精神消費(fèi)透視.pdf

1、中圖分類號(hào)：UDC：A811300訶!I‘t￡湃■q二I辟密級(jí)：學(xué)校代碼：碩士學(xué)位論文(學(xué)歷碩士)精神消費(fèi)透視APerspectiveofSpiritualConsumption作者姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)名稱：研究方向：論文開題日期：陳少云代俊蘭教授馬克思主義基本原理馬克思主義哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展2013年3月15目公開10094h拿大≯已‘●摘要精神消費(fèi)不僅是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)綜合國力的關(guān)鍵，更與人的全面發(fā)展有著密切的聯(lián)系。但是，

2、當(dāng)前我國人民的精神消費(fèi)在發(fā)展過程中出現(xiàn)了許多問題。因此，以人的全面發(fā)展為視角，來分析我國人民精神消費(fèi)存在的問題和原因，并提出變革消極的精神消費(fèi)的措施來引導(dǎo)人們進(jìn)行積極的精神消費(fèi)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。全文除了引言和結(jié)語以外，主體分為三部分：第一部分：精神消費(fèi)及其現(xiàn)實(shí)意義。精神消費(fèi)是人們?yōu)榱藵M足自身的精神需要，豐富自身的精神生活而消費(fèi)精神產(chǎn)品或勞務(wù)的一種實(shí)踐活動(dòng)，是提高人的精神生活質(zhì)量的有效途徑。精神消費(fèi)作為一種受意識(shí)支配的主觀性活動(dòng)

3、，是體現(xiàn)人的本質(zhì)的重要方式，具有主體選擇性、增值性、物質(zhì)性的特征。它的發(fā)展歷史表現(xiàn)為從萌芽到逐步完善，最后消亡的過程。精神消費(fèi)對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展及人自身的發(fā)展都有著重要的意義，而對(duì)于社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用始終要通過人的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。因此，本文著重論述了精神消費(fèi)對(duì)人的全面發(fā)展的雙重作用：一方面，積極的精神消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑。它有利于滿足和提升人的精神需要、有利于拓寬人們的精神交往范圍、有利于培養(yǎng)人的綜合能力、有利于實(shí)現(xiàn)人的自由個(gè)

4、性的發(fā)展。另一方面，消極的精神消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的巨大障礙。它抑制了人的精神需要的滿足和提升、制約了人的精神交往的豐富和拓展、壓抑了人的綜合能力的培養(yǎng)與發(fā)揮、阻礙了人的自由個(gè)性的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。第二部分：現(xiàn)階段我國人民精神消費(fèi)的狀況及問題成因。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國人民的精神消費(fèi)意識(shí)明顯增強(qiáng)、精神消費(fèi)主體更加廣泛、精神消費(fèi)客體日益豐富、精神消費(fèi)向多維度拓展，呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。但同時(shí)，我國人民的精神消費(fèi)也出現(xiàn)了一系列的問題，主要表現(xiàn)為精