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文檔簡介
1、隨著全球化的不斷深入和發(fā)展,全球化所引起的國際關(guān)系中的諸多問題日益引起政界、學(xué)界的重視。這些問題不僅是經(jīng)濟(jì)問題、政治問題,也是倫理問題。如何有效的解決這些問題,各國學(xué)者見仁見智。從倫理視角切入對當(dāng)代國際關(guān)系中存在的主要問題的研究有積極而又重要的意義。德國哲學(xué)家、社會學(xué)家哈貝馬斯是當(dāng)代西方公認(rèn)的最有影響力的百科全書式的思想家之一,他以創(chuàng)建交往行動理論著稱于世。哈貝馬斯在交往行動理論的基礎(chǔ)上提出了商談倫理思想,主張在理想的話語環(huán)境下,具備交
2、往資質(zhì)的交往主體按照理性的要求和預(yù)設(shè)的規(guī)范和程序,通過對話和商談來尋求理解、達(dá)成共識。從其倫理學(xué)的理論設(shè)想和表現(xiàn)形式來看,它只涉及規(guī)范有效性的論證程序,而不涉及道德的具體內(nèi)容。哈貝馬斯商談倫理思想作為一種回應(yīng)現(xiàn)代性道德危機(jī)的獨(dú)具特色的倫理思想,它實(shí)現(xiàn)了倫理學(xué)范式的轉(zhuǎn)換,在民主政治、法制建設(shè)、國際關(guān)系等方面都有重要的價值。它應(yīng)用于指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和處理全球化背景下的國際關(guān)系,有著積極而又重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 本文以倫理的視角
3、分析國際關(guān)系,以國際關(guān)系的視野審視哈貝馬斯商談倫理思想,以馬克思主義立場來評價哈貝馬斯商談倫理思想在當(dāng)代國際關(guān)系中的應(yīng)用和啟示,全文主要分為四個部分。引言部分就本論題的來源和依據(jù)、研究現(xiàn)狀、研究目的和意義等從總體上進(jìn)行了簡要介紹。第一部分,從倫理的視角切入對國際關(guān)系的研究,按國際道德的自發(fā)狀態(tài)——自主狀態(tài)——建構(gòu)狀態(tài)的順序闡述了國際關(guān)系倫理的歷史躍遷,梳理了當(dāng)代國際關(guān)系中涉及的主要倫理問題,簡要介紹了國際關(guān)系倫理研究中的主要流派,提出哈
4、貝馬斯的商談倫理思想屬于國際關(guān)系倫理研究中的道德建構(gòu)主義流派。 第二部分,從五個方面論述了哈貝馬斯商談倫理思想的主要內(nèi)容。交往行動理論是其思想基礎(chǔ),交往行動、交往理性、交往資質(zhì)、交往語言與主體間性、生活世界和系統(tǒng)是交往行動理論的主要內(nèi)容;商談是其核心概念,是一種就交往有效性進(jìn)行論證的行動;理想的話語環(huán)境是其理性預(yù)設(shè),是交往和商談必不可少的假定前提;“普遍化原則”與“話語原則”是其兩大基本原則,這兩大原則之間是互為前提、相輔相成的
5、;認(rèn)知主義和程序主義是其基本特征。哈貝馬斯著眼于拯救多元價值沖突,希望構(gòu)建一種能夠被所有人所承認(rèn)和贊同的普遍主義的道德規(guī)范。 第三部分,以國際關(guān)系視野審視哈貝馬斯商談倫理思想,從五個方面論述了哈貝馬斯商談倫理思想在當(dāng)代國際關(guān)系中的應(yīng)用和啟示。即:改善全球性“生活世界”,共建和平發(fā)展的和諧世界;建立跨民族國家的“政治共同體”,強(qiáng)化全球共同體意識;營造“理想的話語環(huán)境”,創(chuàng)建商談型國際關(guān)系秩序;求同存異,促進(jìn)全球文化的共存共榮和多元
6、發(fā)展;形成“普遍化”規(guī)范,促進(jìn)國際問題處理的機(jī)制化。這五個方面的應(yīng)用和啟示是相互交融、相互滲透的,是密切聯(lián)系、不可分割的。 第四部分,站在馬克思主義的立場對哈貝馬斯商談倫理思想在當(dāng)代國際關(guān)系中的應(yīng)用和啟示進(jìn)行評價,從作用有限、存在悖論、脫離實(shí)際三個方面對其存在的問題進(jìn)行了論述。 結(jié)論部分則表明:盡管哈貝馬斯商談倫理思想應(yīng)用于指導(dǎo)人們認(rèn)識和處理當(dāng)代國際關(guān)系存在著一定的問題,但是它的積極而又重要的意義和啟示是不可否認(rèn)的。它能
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