日內(nèi)瓦宗教改革時期的軟實力分析.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“軟實力”是衡量一個國家綜合國力的重要標準,日內(nèi)瓦作為一個世界性都市,具有一種獨具特色的城市軟實力。然而從近代之前的歐洲16史來看,日內(nèi)瓦只是一個名不見經(jīng)傳的小城市,其影響微乎其微。但在經(jīng)歷了16世紀的宗教改革運動后,這個小城聲名鵲起,一躍成為了舉世矚目的、具有廣泛影響的國際性城市,在國際事務中及至在歐洲主要國家的政治、軍事、文化等各個方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。大致自1536年法國宗教改革家加爾文來到日內(nèi)瓦開始,到1564年加爾文去世前

2、為止,在短短的二十幾年內(nèi),一個原本大約只有12000人口的小城市發(fā)展成為能夠影響整個歐洲的、被稱為“新教的羅馬”的中心城市,其原因主要在于宗教改革運動。本文旨在探究宗教改革運動在日內(nèi)瓦城市的國際性發(fā)展中的推動作用,分析日內(nèi)瓦城是如何借助宗教改革運動提升城市軟實力,進而能夠在16世紀歐洲政治宗教事務中發(fā)揮導向作用。
   雖然宗教改革運動是在一個共同的時代大背景中產(chǎn)生,但是由于各國的國情不同,改革運動也呈現(xiàn)出了不同的發(fā)展路徑及結果

3、。德國的改革帶有強烈的民族性色彩,英國的改革具有濃厚的政治性意味,而日內(nèi)瓦的改革卻是從根本上進行的制度性的革新。通過加爾文領導的這種制度性的改革運動,日內(nèi)瓦城在16世紀中期建立了一個新的政權形式,成為了一個城市“神權共和國”,日內(nèi)瓦城的統(tǒng)治者按照加爾文的宗教理想,在這個城市中實行神權政治。
   日內(nèi)瓦宗教改革運動的成功,一方面在歐洲引起了廣泛的關注,吸引了許多宗教改革家,對歐洲許多國家的宗教改革運動產(chǎn)生了重大的影響,甚至奠定了

4、一些國家未來的政治宗教格局;另一方面,在宗教改革時期,日內(nèi)瓦城作為新教徒的避難中心與傳教中心,被譽為“新教的羅馬”,日內(nèi)瓦從一個默默無聞的小城成功地成為了一個具有極大影響力的焦點城市。
   日內(nèi)瓦沒有強悍的軍事力量,它的成功并不是依靠霸權獲得的,而是通過城市自身的軟實力來提高其影響力,以一種和平的方式來完成城市的改革。文章從城市軟實力入手,對日內(nèi)瓦能夠成為“新教的羅馬”并對歐洲產(chǎn)生重大影響的原因進行了分析。
   宗教

5、改革帶給日內(nèi)瓦的最大改變在于城市軟實力的提升,主要包括以下幾個方面:
   第一,通過加爾文領導的宗教改革運動,加爾文主義成為了日內(nèi)瓦的主流文化,幾乎所有的日內(nèi)瓦市民都轉(zhuǎn)向了加爾文派,日內(nèi)瓦成為了一個加爾文派的新教城市。由對加爾文派的地域認同、語言趨同、權力共認及其以加爾文為主的價值導向等所構成的主流文化成為了日內(nèi)瓦“神權共和國”存在的基礎。同時,加爾文神學也培養(yǎng)了日內(nèi)瓦市民的一種新的思維方式,他們按照加爾文神學的要求,去做一個

6、虔敬的基督徒,做一個踏實認真的工作者,做一個誠信待人的公民。
   第二,中世紀末期開始,歐洲許多國家建立了君主專制的中央集權政府,而日內(nèi)瓦卻通過宗教改革運動形成了一種包括民主選舉、民主管理和公民權利平等在內(nèi)的新的社會制度,這種制度的創(chuàng)新為日內(nèi)瓦營造了一個極具吸引力的政治宗教環(huán)境,使許多新教徒紛至沓來。
   @第三,日內(nèi)瓦成為“新教的羅馬”并不只是靠自身的吸引力被動地吸引其它國家的新教徒,而且還主動地做了許多努力。日內(nèi)

7、瓦城一方面吸收并安置了許多新教難民,另一方面積極向一些國家派遣傳教士,這實質(zhì)上是一種以傳播改革信理為目的的外交政策。日內(nèi)瓦通過幫助一些國家進行宗教改革運動的同時,實現(xiàn)了自身的價值,成為了歐洲的宣教中心。
   文章通過日內(nèi)瓦的主流文化、政教制度的民主與平等以及以傳播改革信理為目的的外交政策這幾個方面的分析,來發(fā)掘日內(nèi)瓦在宗教改革時期能夠成為“新教的羅馬”的內(nèi)在機制。
   另外,我們不能把日內(nèi)瓦的成功完全歸功于加爾文領導

8、的宗教改革運動,因為日內(nèi)瓦改革運動的成功以及加爾文派的產(chǎn)生與發(fā)展都是以日內(nèi)瓦這座城市為依托的。日內(nèi)瓦本身就具備了適合加爾文實施宗教理想的特殊的環(huán)境因素,雖然環(huán)境并不能起到?jīng)Q定因素,但卻是“新教的羅馬”得以產(chǎn)生的外部條件,是構成日內(nèi)瓦城市軟實力的重要一環(huán)。
   “新教的羅馬”是日內(nèi)瓦在16世紀宗教改革時期所獲得的稱號,它是一個時代的產(chǎn)物,雖然這個稱謂在現(xiàn)在已經(jīng)不再適用,但是卻為人類留下了寶貴的精神財富。日內(nèi)瓦通過宗教改革運動所產(chǎn)

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