文德爾班的歷史思想研究——以《哲學(xué)史教程》中的歷史編纂思想為中心_4271.pdf

1、威廉·文德爾班（Wilhelm Windelband，1848-1915）是新康德主義西南學(xué)派的創(chuàng)始人，他的歷史思想對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的德國(guó)哲學(xué)和史學(xué)界有著深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界的研究對(duì)文德爾班歷史思想的研究集中在理論層面，因而在很大程度上忽視了文德爾班作為哲學(xué)史家的身份及其哲學(xué)史著作當(dāng)中的歷史編纂思想。
　　本文基本思路是從歷史到文本。在文章第一部分，筆者試圖回到文德爾班所處的具體思想語(yǔ)境之中，去尋找他所要回答的時(shí)代問(wèn)題

2、:面對(duì)19世紀(jì)以來(lái)，以自然科學(xué)和歷史科學(xué)為代表的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的急劇發(fā)展，哲學(xué)自身將何去何從。在此問(wèn)題意識(shí)下，文章將分析和詮釋文德爾班的主要哲學(xué)概念，并將注意力投向了其同當(dāng)時(shí)其他思想力量——科學(xué)主義和歷史主義——之間的交鋒與互動(dòng)。以上部分均構(gòu)成文德爾班哲學(xué)史寫作中的問(wèn)題意識(shí)，并將出現(xiàn)在文章的第二部分中。
　　本文第二部分將《哲學(xué)史教程》視作史學(xué)作品，筆者將首先分析文德爾班對(duì)哲學(xué)史概念的理解，并闡明其同19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)史寫作傳統(tǒng)以及歷史學(xué)