維特根斯坦后期語(yǔ)言哲學(xué)視域下翻譯行為研究——以《紅樓夢(mèng)》英譯為例_13161.pdf

1、維特根斯坦是20世紀(jì)公認(rèn)地最具創(chuàng)造力的哲學(xué)家之一。后期的維特根斯坦注重對(duì)于日常語(yǔ)言的考察并提出了“意義即用法”的意義觀，這是把握其后期語(yǔ)言哲學(xué)思想的一條主線。翻譯行為主要涉及到語(yǔ)際間意義的對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)換。因此，本文將維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)思想與翻譯行為聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行研究，分析維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)翻譯行為的啟示，并以《紅樓夢(mèng)》的兩個(gè)英譯全譯本為語(yǔ)料加以佐證分析和文本驗(yàn)證:分析在“語(yǔ)言游戲”，“生活形式”，“意義即使用”其后期語(yǔ)言哲學(xué)思

2、想中子概念的特定視域下對(duì)翻譯行為的啟示及指導(dǎo)作用，從語(yǔ)言哲學(xué)的視角對(duì)翻譯行為進(jìn)行研究，為翻譯行為找到它的深層理論基礎(chǔ)。同時(shí)，本文以譯者主體性，翻譯行為中的文化空缺，意義的相對(duì)確定性對(duì)翻譯的影響為切入點(diǎn)，采取定性和定量相結(jié)合的研究方法和語(yǔ)料庫(kù)研究法來(lái)研究維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)翻譯行為的啟示和指導(dǎo)作用。最后可以得出結(jié)論:維特根斯坦的后期語(yǔ)言哲學(xué)作為一種哲學(xué)思想可以在哲學(xué)高度上對(duì)翻譯理論和實(shí)踐起到指導(dǎo)作用，為翻譯行為找到它哲學(xué)視角的理