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文檔簡介
1、在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的過程中,哲學(xué)教科書體系所存在的問題一直備受爭議。我國對哲學(xué)教科書體系的批判開始于20世紀80年代,人們在肯定哲學(xué)教科書體系在一定歷史時期所發(fā)揮的積極作用的同時,也指出了哲學(xué)教科書體系存在的嚴重問題。對哲學(xué)教科書體系批判的反思,就是從歷史發(fā)展的角度,從整體上對哲學(xué)教科書體系的編排和內(nèi)容存在的問題進行系統(tǒng)的整理和歸納,從而建構(gòu)一種符合馬克思主義經(jīng)典文本和我國國情的哲學(xué)教科書體系,進一步深化對馬克思主義哲學(xué)體系的研究。<
2、br> 首先,對哲學(xué)教科書體系的形成過程及在我國的發(fā)展歷程進行闡述。以歷史與邏輯相結(jié)合的原則闡述了哲學(xué)教科書體系在前蘇聯(lián)的形成過程,分別評價了恩格斯、普列漢諾夫、列寧、斯大林對哲學(xué)教科書體系形成的貢獻,著重分析了斯大林的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》。哲學(xué)教科書體系在我國的發(fā)展歷程,分為對哲學(xué)教科書體系的翻譯階段和對哲學(xué)教科書體系的編纂階段。
其次,闡述對哲學(xué)教科書體系的理論批判過程。對哲學(xué)教科書體系的批判從國外和國內(nèi)兩個部
3、分展開。一方面,闡述了國外馬克思主義者對馬克思主義哲學(xué)體系的認識和對蘇聯(lián)哲學(xué)教科書體系的批判;另一方面,論述了我國哲學(xué)界對哲學(xué)教科書體系的批判及建構(gòu)新體系的設(shè)想,主要包括20世紀80年代對哲學(xué)教科書體系結(jié)構(gòu)的借鑒以及批判,20世紀90年代以來對哲學(xué)教科書體系的批判和構(gòu)建出現(xiàn)了多樣化現(xiàn)象。
最后,對哲學(xué)教科書體系批判的反思和對建構(gòu)新的體系的設(shè)想。論述了對傳統(tǒng)哲學(xué)教科書體系批判和建構(gòu)的必要性,在批判的過程中產(chǎn)生的弊端和時代價值,以
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