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1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:本人所呈交的學(xué)位論文,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等,均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名:理鏊縫日論文作者簽名:|!銎型繳日中文摘要敦煌地處河西走廊的西端,這里原本生活著少數(shù)民
2、族部落。公元前121年,漢武帝組織發(fā)動了河西之戰(zhàn),一舉擊潰了居住在河西的匈奴部落,河西走廊開始?xì)w屬漢王朝管轄。自此,中原王朝不斷派官員和從內(nèi)地移民到包括敦煌在內(nèi)的河西地區(qū),從而使這一地區(qū)由單一的少數(shù)民族變成了以漢人為主體的民族布局。敦煌居民來源較為復(fù)雜,翟氏亦然,其來源主要有三個方面:一是匈奴部落或丁零部落的后裔;二是北朝時期遷自隴西的翟氏;三是隋唐時期的粟特翟氏。這些翟氏人口眾多且廣泛分布于敦煌的各城鄉(xiāng)。他們當(dāng)中,以遷自隴西的翟氏最為
3、顯貴。這支翟氏原是丁零人,后加入乞伏鮮卑聯(lián)盟。十六國時期,乞伏鮮卑聯(lián)盟建立西秦政權(quán),翟氏遂成為隴西當(dāng)?shù)氐摹按蠹摇薄<s在公元五、六世紀(jì)前后,因一位翟氏“從官流沙”而子孫世居敦煌。這支翟氏為了盡早融入敦煌的士族社會,他們一經(jīng)遷入,便冒引“潯陽”和“上蔡”郡望,并于唐初發(fā)展為敦煌當(dāng)?shù)氐氖孔濉V翚w義軍時期,這支翟氏更是顯赫一時,成為敦煌當(dāng)?shù)氐拿T望族。他們不僅與歸義軍最高統(tǒng)治者張氏家族和曹氏家族頻繁通婚,還與敦煌其他世家大族締結(jié)姻親關(guān)系。他們中
4、的眾多成員充斥歸義軍政權(quán),有些還擔(dān)任都指揮使、都押衙等顯官要職。他們重視儒學(xué),以孝悌傳家,培育出了許多優(yōu)秀人才,如節(jié)度使曹元忠夫人“潯陽”翟氏、都僧統(tǒng)翟法榮、歷法家翟奉達(dá)等。翟氏還是一個世代崇信佛教的家族。他們中的許多人俄然落發(fā),舍俗出家,其中一些德性高,聲譽(yù)好的翟氏還被擢升為法律、僧政、都僧統(tǒng)等高級僧官。而在家翟氏則通過開窟、造像、起塔、轉(zhuǎn)經(jīng)、寫經(jīng)、布施等活動來表達(dá)他們的敬佛之意和供養(yǎng)之心。翟氏家族憑借著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢力,自北周以來就不
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