《莊子》生命哲學(xué)的美學(xué)分析.pdf

1、在先秦的諸子百家中，《莊子》無(wú)疑是最富有美學(xué)意味的。
　　 《莊子》哲學(xué)的主題是“生命哲學(xué)”，現(xiàn)實(shí)人生、個(gè)體生命始終是其關(guān)注的焦點(diǎn)。
　　 聞一多先生曾說(shuō)莊子是“最真實(shí)的詩(shī)人”，“他的思想本身便是一首絕妙的詩(shī)”。①《莊子》
　　 的許多哲學(xué)命題也同時(shí)可視為美學(xué)命題。
　　 《莊子》的生命哲學(xué)以“道”為基礎(chǔ)，以“逍遙游”為核心，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)心靈絕對(duì)自由的大美至樂(lè)的境界，在美學(xué)視域下，“逍遙游”的境界又是

2、審美的最高理想。
　　 絕對(duì)自由的“逍遙游”兼有人生、審美的雙重意義，成為莊子美學(xué)與生命哲學(xué)的共同歸宿點(diǎn)。通往“逍遙游”的“體道”過(guò)程也是達(dá)到“大美”、“至樂(lè)”境界的過(guò)程：“心齋”、“坐忘”從而“物化”，使心靈極度“虛靜”，自然而然地進(jìn)入人與道冥，天人合一的化境。
　　 雖然《莊子》無(wú)意于美學(xué)，但是其具有審美氣質(zhì)的哲學(xué)卻對(duì)中國(guó)的古典美學(xué)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了不可忽略的影響。中國(guó)藝術(shù)在世界上獨(dú)樹(shù)一格，具有任何其它藝術(shù)都無(wú)法比擬