愛默生個(gè)人主義思想研究.pdf

1、拉爾夫·沃爾多·愛默生(1803-1882)是19世紀(jì)美國著名的思想家、演說家和詩人，超驗(yàn)主義的代表人物，其超驗(yàn)個(gè)人主義觀點(diǎn)被譽(yù)為美國世俗宗教，林肯總統(tǒng)稱其為“美國精神的先知”。他的超驗(yàn)個(gè)人主義是其思想的核心，是在特定經(jīng)濟(jì)、政治和宗教環(huán)境下形成的，重視精神、張揚(yáng)個(gè)性、相信人的潛力、主張自助，這些思想對(duì)美國的宗教、文化、民主社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。
　　本文主要研究了愛默生個(gè)人主義思想出現(xiàn)的背景，內(nèi)容以及種種對(duì)愛默生思想的誤讀，對(duì)愛默

2、生思想的理解，對(duì)愛默生思想的客觀評(píng)價(jià)。本文主要分為四部分。第一部分著重寫愛默生思想的背景，特別是從宗教角度考慮。第二部分主要分析愛默生思想的特別之處，表現(xiàn)在重視精神，相信個(gè)人的無限潛力及價(jià)值；推崇個(gè)性；提倡人的自立等四個(gè)方面。第三部分是對(duì)愛默生思想的解析及辯解。針對(duì)種種對(duì)于愛默生的誤讀，如愛默生是不是個(gè)極端激進(jìn)主義者，愛默生是否是個(gè)盲目樂觀主義者，愛默生的思想是否過于混亂、不成體系等等方面提供其他的解讀視角，在此基礎(chǔ)上，深化對(duì)愛默生思想

3、的認(rèn)識(shí)，并以此透視個(gè)人主義的危機(jī)，如道德的無政府主義，個(gè)人的空虛、無意義感等現(xiàn)實(shí)情況，去思考個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的平衡的問題。第四部分是對(duì)愛默生及其個(gè)人主義思想的評(píng)價(jià)，在美國現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的開端，愛默生受到浪漫主義的啟發(fā)，洞察到工具理性的弊端，并開始文化角度的反思。他在著作中對(duì)美國及歐洲發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)弊端予以批判，毫不隱瞞自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡的憤怒，充滿熱情地宣揚(yáng)個(gè)性自由。愛默生提倡的超驗(yàn)是對(duì)美國資本主義上升時(shí)期的物質(zhì)主義、拜金主義的否定，

4、是針對(duì)當(dāng)時(shí)年輕、喧囂而混沌的美國精神狀態(tài)的而開的一劑良藥，在他的推動(dòng)下，美國的文學(xué)界、宗教界等開始逐漸擺脫歐洲宗主國的影響，開啟了具有美國本土特色的新時(shí)代，是美國文化獨(dú)立、美國精神確立的重要標(biāo)志。愛默生式個(gè)人主義也被許多人奉為美國民主思想的瑰寶，對(duì)美國民族精神的的確立和民主意識(shí)的發(fā)揚(yáng)以及國民性格的塑造上都有著不可磨滅的影響。而現(xiàn)在對(duì)愛默生思想的研究，特別是注意其中對(duì)于精神的重視，對(duì)于我們擺脫物欲崇拜、樹立積極向上的生活態(tài)度具有積極意義；