邊連寶詩(shī)學(xué)理論與詩(shī)歌創(chuàng)作研究_5185.pdf

1、邊連寶是清中葉的一位詩(shī)人，他一生致力于詩(shī)歌創(chuàng)作和研究，其詩(shī)歌內(nèi)容廣闊，情感深摯，紀(jì)昀稱(chēng)其“體魄自大”;他的詩(shī)論集中于《病馀長(zhǎng)語(yǔ)》一書(shū)中，亦具有頗高的研究?jī)r(jià)值，卻聲名不顯，久被埋沒(méi)，可謂遺憾。本文基于此，對(duì)其詩(shī)學(xué)理論和詩(shī)歌創(chuàng)作與二者之間的關(guān)系進(jìn)行分析探討。
　　首先，對(duì)邊連寶詩(shī)學(xué)理論作出全面分析，包括其詩(shī)論的形成原因和內(nèi)涵特征，并對(duì)比他的詩(shī)學(xué)理論與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇其他詩(shī)學(xué)理論的同和異，初步探討邊氏詩(shī)學(xué)理論的獨(dú)特性。邊連寶詩(shī)學(xué)理論的形成是時(shí)代

2、、家庭、個(gè)人三方面合力的結(jié)果，而他的詩(shī)論以“性情”為主，以“重學(xué)力”、“細(xì)窮理”為補(bǔ)充，不僅提出了詩(shī)歌內(nèi)容當(dāng)以言“性情”為主，更在詩(shī)歌創(chuàng)作上提出了可供學(xué)習(xí)的方法與途徑。這與邊連寶一生勤于治學(xué)和授館終身的身世經(jīng)歷有著莫大的聯(lián)系。
　　其次，以邊連寶的詩(shī)歌創(chuàng)作為切入點(diǎn)，從“言性情”和“逞才學(xué)”兩方面出發(fā)，對(duì)其詩(shī)歌中所展現(xiàn)的思想內(nèi)容與審美特點(diǎn)以及詩(shī)歌的藝術(shù)成就等做了比較全面客觀的解讀。邊連寶詩(shī)歌“言性情”的一面首先表現(xiàn)在他寫(xiě)出了心中的“