黃侃《文心雕龍札記》之文章學(xué)理論辨要.pdf

1、清末民初，樸學(xué)派、桐城派與文選派三大文學(xué)流派論爭不斷，涌現(xiàn)出一批文章學(xué)的經(jīng)典著作，《文心雕龍札記》（以下簡稱《札記》）是文選派代表人物黃侃的一部文論名著。黃侃師承章太炎與劉師培，以小學(xué)和經(jīng)學(xué)為基，精研《文心雕龍》，自成一家，享有不朽盛譽。
　　《札記》是黃侃二十世紀(jì)二十年代任教北京大學(xué)時的講義，依劉勰《文心雕龍》部分篇目寫成，共三十一篇，集考證、校注、簡評于一身，既是一部總結(jié)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的集大成者，亦是一部具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)意識的開山之

2、作。黃侃將自身所長發(fā)揮其中，成此一部文章學(xué)理論經(jīng)典。對文章學(xué)理論研究作出了重要貢獻(xiàn)，關(guān)手文章學(xué)的許多學(xué)術(shù)成果都凝結(jié)在這薄薄的講義之中。本文選取《通變》《聲律》《練字》三篇札記作為研究其文章學(xué)理論的主要內(nèi)容，運用忠實原著的理論研究法，參照歷代相關(guān)文論的比較研究法，重視篇章聯(lián)系的整體研究法，系統(tǒng)的闡發(fā)黃氏的文章學(xué)觀。
　　全文主要分為三個部分:引言，正文，結(jié)語。
　　引言首先介紹了黃侃的基本情況和學(xué)術(shù)著作。其次，簡述了《札記》的

3、版本流傳，，本研究的學(xué)術(shù)價值，以及從文章學(xué)角度進(jìn)行的研究綜述。最后指出了本文的研究特色。
　　正文分為三個部分，分別探討黃侃《札記》之通變、聲律和練字的主要觀點。
　　一、黃侃強調(diào)通變之道乃變今合古。學(xué)做文章必然要反之于古，才可以學(xué)有根基，不為循俗之文，也才能有新見;作文應(yīng)從模仿入手，繼之博覽以廣大學(xué)識，精閱以深入學(xué)問，最終方可達(dá)到“脫化”。
　　二、黃侃認(rèn)為聲律和諧是古今作文共所追求。黃侃認(rèn)為音節(jié)應(yīng)以諧適為宜，文雖貴

4、聲音，但切忌瑣屑。否則就傷害了文章的內(nèi)在美;不拘不棄合乎中道、“清濁通流，口吻調(diào)利”才是文章真正的聲律之美。
　　三、黃侃認(rèn)為練字之術(shù)為作文的基礎(chǔ)?！毒氉帧菲敿?xì)分析了用字不定、字義紛綸等諸多狀況，并精當(dāng)論證了各自產(chǎn)生的相關(guān)原因;再示人以練字之法，須略通小學(xué)，借鑒和吸收古人和今人的作品，這樣，無論是厘正文體還是傳譯外籍，都可保持文辭的通暢雅致。
　　結(jié)語說明《札記》本身不但是一部關(guān)于文章學(xué)的精要著作，也是一部實踐文章學(xué)理論的