理性的國(guó)度與感性的世界——魯迅與沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)的比較.pdf

1、20世紀(jì)的鄉(xiāng)土文學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分。就鄉(xiāng)土文學(xué)自身來(lái)說(shuō)也出現(xiàn)了不同的分支。魯迅所代表的啟蒙主義的鄉(xiāng)土小說(shuō)，開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)之先河，影響了其后幾代鄉(xiāng)土作家及作品。與此同時(shí)在中國(guó)現(xiàn)代文壇上也出現(xiàn)了一支與魯迅鄉(xiāng)土小說(shuō)風(fēng)格迥異的另一種鄉(xiāng)土文學(xué)，這就是沈從文所代表的原始、純美的“湘西世界”。可以說(shuō)，魯迅和沈從文分別代表了中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)最具典型的兩種寫作傾向。魯迅始終以啟蒙為己任，揭示痛苦，以引起療救的注意。他筆下的鄉(xiāng)土世界是一

2、個(gè)充滿理性的世界。在這個(gè)世界里，作者站在理性啟蒙主義的立場(chǎng)，預(yù)設(shè)小說(shuō)人物的一切活動(dòng)，達(dá)到救國(guó)救民的目的。而沈從文的鄉(xiāng)土小說(shuō)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然人性的保留，強(qiáng)調(diào)人與生俱來(lái)的強(qiáng)悍的力量和順其自然的天性是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。圍繞著這個(gè)主題，沈從文營(yíng)造了一個(gè)安靜、祥和、純美、未經(jīng)現(xiàn)代文明浸染的自然世界。在這個(gè)自然淳樸的世界里，作者傾注了全部的感情，浪漫的情調(diào)到處彌漫；在這個(gè)感性的世界里，充滿了詩(shī)情畫意，實(shí)現(xiàn)了對(duì)美的刻意追求。但不論是魯迅的“啟蒙主義

3、”，還是沈從文的“牧歌情調(diào)”，其鄉(xiāng)土作品中都表現(xiàn)出了不同程度的矛盾和困頓。在魯迅這里，發(fā)現(xiàn)了啟蒙者與被啟蒙者無(wú)法調(diào)和的隔膜，被啟蒙者對(duì)上層社會(huì)變革的冷漠和麻木，啟蒙者對(duì)下層社會(huì)的無(wú)知甚至“逃避”，具體轉(zhuǎn)化為不幸的下層民眾與上流反叛者的沖突和緊張，因而導(dǎo)致了魯迅一代知識(shí)分子的集體逃亡。從沈從文來(lái)說(shuō)，它所極力營(yíng)造的審美世界終究抵擋不了現(xiàn)代社會(huì)的侵染，多年努力營(yíng)造，預(yù)要實(shí)現(xiàn)的湘西的夢(mèng)，與實(shí)際的境況無(wú)法相比。這樣的對(duì)比使沈從文作為“最后一個(gè)浪漫