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文檔簡介
1、我國的社會文化語境在20世紀80年代的中后期發(fā)生了根本的變化,開始進入大眾文化的時代,大眾文化由一個邊緣的文化迅速成為社會文化的話語權(quán)掌握者,社會文化向大眾文化轉(zhuǎn)型的過程,是伴隨整個社會文化改變的跟進過程,電影的創(chuàng)作理念和電影的運作模式開始了完全的娛樂化轉(zhuǎn)向。票房成為衡量一部電影成功與否的重要標準之一。馮小剛抓住這一時機,抓住觀眾的心理和市場的動向,以市民階層的視覺作為創(chuàng)作的出發(fā)點,以輕松幽默的方式將影片呈現(xiàn)在觀眾的面前,帶有典型的馮小
2、剛色彩的賀歲片就此誕生。
馮小剛的賀歲電影之所以廣受好評,本文認為主要原因在于它抓住了觀眾的興趣點進行創(chuàng)作。本文試圖建立起馮小剛賀歲電影的觀眾學批評。電影觀眾學的研究對象與內(nèi)容大致有以下幾個方面:電影的內(nèi)容與觀眾的觀影心理結(jié)構(gòu)是否吻合;電影的敘事手法和敘事結(jié)構(gòu)是否采用的是觀眾喜聞樂見的方式;電影空間元素的安排設(shè)計是否符合觀眾的視覺心理結(jié)構(gòu)。本文通過研究發(fā)現(xiàn),馮小剛電影從電影內(nèi)容切合觀眾的深層心理結(jié)構(gòu),電影內(nèi)容符合觀眾傳統(tǒng)文
3、化心理,電影的內(nèi)容符合觀眾當前的社會心理狀態(tài)三方面完成了與觀眾觀影心理的吻合;電影中的英雄主義與觀眾的“期待視界”相對應,電影中的悲歡離合與觀眾的“期待視界”相對應,從這兩方面實現(xiàn)了與觀眾喜聞樂見的方式的一致;在電影空間元素的安排設(shè)計上,通過分析馮小剛電影中的色彩、構(gòu)圖、運動等元素來考證馮氏電影對觀眾的尊重。
馮小剛的《夜宴》很多人認為是他的轉(zhuǎn)型之作,其實本文通過對《夜宴》的仔細分析,得出結(jié)論,《夜宴》其實還是能夠找到馮小
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