融入漢語詞匯的安世高譯經(jīng)新詞研究.pdf

1、安世高作為將佛經(jīng)成規(guī)模翻譯成漢語的第一人，他的譯作不但開啟了漢語通過翻譯大規(guī)模接觸外來語的歷史，更對(duì)后出的譯經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響。安世高譯經(jīng)為漢語帶來了一大批新詞，而它們在造詞時(shí)如何適應(yīng)漢語的語音系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu)、在進(jìn)入漢語后產(chǎn)生了怎樣的變化，都是研究譯經(jīng)詞匯時(shí)值得關(guān)注的問題。
　　本文對(duì)安世高可靠譯經(jīng)的詞匯進(jìn)行了初步的分析，共分四章:第一章“緒論”，交代了選題綠起、概念界定、研究對(duì)象、研究現(xiàn)狀和研究方法;第二章“安世高譯經(jīng)新造詞概貌

2、”，將安世高譯經(jīng)新造詞分為兩大類進(jìn)行討論:外來詞與新造本語詞，其中外來詞又分為音譯詞、半音半意詞、意譯詞、仿譯詞，新造本語詞又分為新造佛教詞語和新造一般詞語;第三章“新造詞進(jìn)入漢語詞匯系統(tǒng)的不同階段”，分析安世高譯經(jīng)新造詞在漢語詞匯系統(tǒng)中的接受度差異，主要分為以下幾種情況:僅作為安世高個(gè)人言語、僅進(jìn)入佛教文獻(xiàn)、僅進(jìn)入佛教語境、進(jìn)入日常詞匯、佛教意義取代承古詞原義;第四章“譯經(jīng)新詞在漢語中的接受結(jié)果”，分沿襲不變和發(fā)生變化兩種情況，討論譯