一種追求社會(huì)實(shí)效的實(shí)用主義法學(xué)——卡多佐法官造法思想研究.pdf

1、卡多佐處于美國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。這一時(shí)期的法學(xué)也同樣經(jīng)歷著從絕對(duì)法學(xué)向相對(duì)法學(xué),從機(jī)械法學(xué)、靜態(tài)法學(xué)向功能法學(xué),從個(gè)人主義法學(xué)向社會(huì)法學(xué),從形式主義法學(xué)向現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的深刻變革。在這個(gè)充滿創(chuàng)造性的時(shí)期,卡多佐將法理學(xué)家和法官這兩種身份完美地集于了一身,成功地完成了法律的革新。法官造法思想是卡多佐法律思想的核心,是其法哲學(xué)思想的理論精華,具有創(chuàng)新性、革命性和實(shí)踐性。
　　卡多佐認(rèn)為法律具有不確定性。它并不是僵化的、靜止

2、的,而是變動(dòng)的。這種不確定性正是法律的魅力所在,它成就了一位法官的作為。它要求好的法官必須具有立法者的智慧,在案件的審判過(guò)程中充分發(fā)揮造法的職能?？ǘ嘧粽J(rèn)為法律首先是一種預(yù)期,預(yù)期判決結(jié)果能否滿足社會(huì)需求,能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)效。只有當(dāng)先例中的法律原則、規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)適用于正在審理的或即將審理的具體案件中能夠得到正義的和確信的結(jié)果時(shí),它們才成為真正的法律。因此,法律在追求社會(huì)實(shí)效的過(guò)程中不斷地被重新審視、被修改、被重新鑄造,法律的預(yù)期過(guò)程就是一個(gè)

3、不斷追求社會(huì)實(shí)效的試錯(cuò)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,法官綜合運(yùn)用哲學(xué)方法(邏輯方法)、歷史方法(進(jìn)化的方法)、傳統(tǒng)方法(習(xí)慣的方法)和社會(huì)學(xué)方法發(fā)揮造法職能。這四種方法都是法官造法的工具,都是法官造法過(guò)程中行之有效的方法,它們都以社會(huì)實(shí)效為最終的目標(biāo),對(duì)社會(huì)實(shí)效的追求使這四種方法達(dá)到了一種真正的綜合。但是這四種方法并不總是和諧的,它們同樣存在著沖突和競(jìng)爭(zhēng)。哪一種方法將最終起作用取決于法官造法的目的即社會(huì)實(shí)效。社會(huì)實(shí)效最終檢驗(yàn)了法官造法的必要性和正

4、當(dāng)性。法官擁有造法的職能并不意味著法官應(yīng)該完全放棄先例,相反遵循先例應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)原則而并非是一項(xiàng)例外。通過(guò)對(duì)社會(huì)實(shí)效的追求,卡多佐對(duì)法官造法和遵循先例這對(duì)矛盾進(jìn)行調(diào)和,使兩者都能夠起作用,最終達(dá)成穩(wěn)定性與正義性的協(xié)調(diào)。
　　在司法實(shí)踐中,卡多佐小心翼翼地踐行著他的法官造法思想,并取得了巨大的成功。麥克弗森訴別克公司案為我們展示了卡多佐在司法實(shí)踐中創(chuàng)造法律的全過(guò)程。他首先從先例出發(fā)去尋求邏輯上的前后一致性和融貫性,當(dāng)法律所追求的正義性

5、、便利性和可行性超過(guò)法律的一致性和融貫性所產(chǎn)生的社會(huì)利益時(shí),邏輯的一致性和融貫性面對(duì)具體案件所要求的正義性、便利性和可行性便逐漸地土崩瓦解。最后這些例外案件形成一個(gè)新的法律原則、規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)而具有新的生命力。這是一個(gè)溫和的漸進(jìn)的改進(jìn)過(guò)程。在麥克弗森訴別克公司案中,卡多佐通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的解讀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,從而對(duì)社會(huì)潮流作出了令人信服的判斷,完成了美國(guó)侵權(quán)行為法的革新,成功地引導(dǎo)了美國(guó)侵權(quán)行為法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。
　　可見(jiàn),卡多佐的法官

6、造法思想深受實(shí)用主義的影響,他的造法思想的背后是對(duì)社會(huì)實(shí)效的關(guān)注,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切,是對(duì)社會(huì)生活的反思。所以說(shuō),卡多佐法官造法思想的實(shí)質(zhì)是一種追求社會(huì)實(shí)效的實(shí)用主義法律思想?？ǘ嘧魧?duì)社會(huì)實(shí)效的追求使法官所造之法與社會(huì)需求緊密聯(lián)系,使法律免于陷入過(guò)度的不確定性和流變性之中,使法官造法具有了特定的指向,具有了現(xiàn)實(shí)的可操作性。
　　即使我國(guó)的法律體系與美國(guó)的法律體系不同、我國(guó)創(chuàng)造法律的主體與美國(guó)造法的主體也不同,但讓法官在司法過(guò)程中最