新中國成立以來的宗教政策研究.pdf

1、宗教是一種長期存在的復雜的社會文化現(xiàn)象。宗教對人類社會歷史進程有著重要的影響。中國擁有悠久的宗教傳統(tǒng),除了本土性的道教之外,佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教傳入的時間都比較長,對中國文化和社會的影響至深至巨。正確對待和處理宗教問題是新中國成立后中國共產(chǎn)黨人面臨的一個重要課題。對此,中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義宗教觀為指導,結合中國宗教的具體實際情況,進行了積極的理論探索和實踐,制定了新中國基本的宗教政策,并在新的時期根據(jù)新的情況、新的問題,作

2、了新的探索。新中國宗教政策的基本確立和不斷完善是馬克思主義宗教觀中國化的過程。但這一過程并非一帆風順,六十多年來我們黨和政府在如何正確對待和處理宗教問題上取得了豐富的經(jīng)驗,但也有著深刻的教訓。全面、系統(tǒng)地考察新中國成立以來的宗教政策,總結正反兩方面的經(jīng)驗教訓,理清馬克思主義宗教觀在中國的發(fā)展脈絡,對于當前及今后制定正確有效的宗教政策和采取合理的宗教工作方針具有重大現(xiàn)實意義。
　　 本文主要內(nèi)容分為四大部分。第一部分是回顧新中國宗

3、教政策的理論基礎和歷史起源。其理論基礎是馬克思主義宗教觀以及早期主要中國共產(chǎn)黨人關于宗教的認識、思想、見解等?！吨腥A蘇維埃共和國憲法大綱》關于宗教政策的闡述和中國共產(chǎn)黨與宗教界建立在政治上的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中積累的經(jīng)驗為新中國制定基本宗教政策奠定了實踐基礎。第二部分是新中國宗教政策的基本確立和宗教改革。宗教政策的法律化是新中國宗教政策基本確立的標志。關于宗教“五性論”的提出是對中國宗教狀況和特點的高度概括,也是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義宗

4、教觀的重要貢獻。漢族地區(qū)的宗教制度的民主改革廢除了宗教中的封建制度和特權,同時也擺脫了帝國主義對中國宗教的支配。第三部分是全面建設社會主義時期及“文革”期間的宗教政策。全面建設社會主義時期及“文革”期間是中國共產(chǎn)黨在社會主義條件下如何正確對待和處理宗教問題的艱難探索期,積累了寶貴的經(jīng)驗但也有深刻的教訓。毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出了“兩類不同性質的矛盾”,對宗教問題的解決提供了重要的理論框架。少數(shù)民族地區(qū)宗教制度的民

5、主改革徹底改變了這些地區(qū)宗教中的封建剝削制度,為在少數(shù)民族地區(qū)建立社會主義制度掃清了道路。在漢族地區(qū)宗教界開展社會主義教育運動,一方面使宗教界上層人士以及廣大信教群眾更好地認識了社會主義,進一步堅定了他們走社會主義道路的決心；另一方面把宗教領域的階級斗爭擴大化,把一些本應劃歸人民范疇的信教群眾當做專政對象,損害了信教群眾的利益。文革時期“極左”的宗教政策徹底違背了黨的宗教信仰自由政策以及馬克思主義宗教觀。第四部分是改革開放以來的宗教政策