唐詩宋詞溫度隱喻對比研究.pdf

1、唐詩和宋詞是中國古代文學(xué)的兩大瑰寶，都是中國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)。當(dāng)前，對唐詩和宋詞的研究不勝枚舉，主要涉及鑒賞、意象、流派、翻譯等，而對二者的溫度隱喻研究尚為少見。本文以概念隱喻理論為指導(dǎo)對唐詩宋詞中的溫度詞語料進行窮盡性的分析，確立唐詩與宋詞中涉及的溫度概念隱喻并分析各個隱喻的目標(biāo)域與源域之間的投射特點，然后對唐詩與宋詞中涉及的溫度概念隱喻、冷暖意象進行比較，并從人的基本經(jīng)驗、時代與文化背景等角度出發(fā)，分析異同產(chǎn)生的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
　　

2、認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，身體體驗是形成抽象概念的基礎(chǔ)，人們常用基于身體體驗的概念表達非身體體驗的概念，即用更具體的概念表達抽象的概念。作為人的基本認(rèn)知域之一，溫度概念可以通過隱喻投射到溫度感知以外的概念域。為了更為系統(tǒng)地比較唐詩與宋詞中涉及的溫度隱喻的異同，本文將溫度詞分為熱感溫度詞和冷感溫度詞兩類來進行研究。本文語料來源于《全唐詩》與《全宋詞》，從具有代表性的文人如李白、杜甫、柳永、李清照等14人的3,636首詩和2,227首詞中篩選出含有溫

3、度詞的句子并進行分類整理后，通過對所選語料的系統(tǒng)分析，最終得出以下結(jié)論：
　?。?）唐詩和宋詞中溫度概念隱喻投射范圍大同小異，如感情、視覺、事物的狀態(tài)、疾病等9個概念域在唐詩和宋詞中都有所涉及，但宋詞中出現(xiàn)的態(tài)度域并沒有出現(xiàn)在唐詩中。同時，同一投射范疇中的具體映射在唐詩和宋詞中也有所區(qū)別，例如，當(dāng)溫度域投射到事物的狀態(tài)域時，唐詩中的映射更傾向于蕭條的狀態(tài)，而宋詞中的映射則更傾向于凝固的狀態(tài)。
　　（2）唐詩和宋詞中冷覺溫度詞

4、出現(xiàn)的頻率都高于熱覺溫度詞，相對于唐詩，在宋詞中冷覺溫度詞出現(xiàn)的頻率更高。
　?。?）唐詩和宋詞中冷覺溫度詞多用來表示消極概念，如壞的情緒、冷漠的態(tài)度等。唐詩中的熱覺溫度詞多傾向于表示消極概念，如焦慮的情緒，生活的艱辛等，而宋詞中的熱覺溫度詞多用來表示積極概念，如愉快的情緒、溫和的性格等。
　?。?）共同的身體體驗、語言文化的傳承、特殊的時代背景、個人生活經(jīng)歷以及詩歌的風(fēng)格等原因分別造成了上述異同的產(chǎn)生。
　　總之，本

5、文通過對唐詩與宋詞中代表性人物的詩詞所涉及的溫度隱喻進行量化統(tǒng)計與分析比較，揭示了唐詩與宋詞中溫度概念系統(tǒng)的建構(gòu)特點，反映了其中冷暖意象的呈現(xiàn)特征并探究了其成因。本文的研究發(fā)現(xiàn)進一步驗證了人類的認(rèn)識基于身體體驗和生活經(jīng)驗的觀點，從一定程度上豐富了隱喻的認(rèn)知研究，并為唐詩和宋詞的賞析及翻譯等提供了一些認(rèn)知語言學(xué)上的理論依據(jù)。另外，理解唐詩宋詞中的溫度隱喻義有助于漢語學(xué)習(xí)者更好地理解這些詩詞，同時也有助于對外漢語教學(xué)的開展，進而有效地推廣漢