三部《世說新語箋疏(校箋)》比較研究.pdf

1、《世說新語》作為魏晉南北朝時(shí)期的代表作之一，具有較強(qiáng)的口語性，能很好的反映魏晉南北朝時(shí)代的語言風(fēng)貌，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的研究中古漢語的重要文獻(xiàn)。而劉孝標(biāo)對該書的注作為史注的典范，歷享盛譽(yù)，與裴松之《三國志注》、酈道元《水經(jīng)注》、李善《文選注》并稱為我國古代四大名注。劉注在《世說新語》流傳過程中，與劉義慶文珠聯(lián)璧合，相映成趣，早已成為《世說新語》不可分割的一部分。
　　 到了20世紀(jì)，《世說新語》成為一個熱門的研究題目。與之相關(guān)的校、注

2、、箋、譯本、系統(tǒng)的研究專著、專題論文層出不窮，成就很大。在箋疏方面，尤以楊勇的《世說新語校箋》、余嘉錫的《世說新語箋疏》及徐震塄的《世說新語校箋》最為突出，可謂當(dāng)代《世說新語》整理研究的三部扛鼎之作。緣此，筆者試對這三家箋疏(校箋)進(jìn)行比較研究，期望對《世說新語》的研究有萬一之益。
　　 本文主要從綜合和具體兩大方面比較三家箋疏(校箋)。綜合比較發(fā)現(xiàn)，三家箋疏(校箋)在版本使用、側(cè)重點(diǎn)、排印格式三方面存在不同，在箋疏(校箋)目的