“自在”與“自覺(jué)”之和諧——生態(tài)哲學(xué)視域下課堂文化的探索.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、新課程改革效果不甚理想根源于課堂文化的制約,而對(duì)于課堂文化的研究受制于機(jī)械、二元、封閉的現(xiàn)代哲學(xué),導(dǎo)致其研究片面、孤立、靜止,與實(shí)踐相距甚遠(yuǎn)。用生態(tài)哲學(xué)的思想來(lái)探索課堂文化,就是用整體、聯(lián)系、過(guò)程等生態(tài)思想來(lái)審視課堂文化,解讀課堂文化的內(nèi)涵和構(gòu)成,分析課堂文化的類(lèi)型和功能,揭示課堂文化沖突和轉(zhuǎn)型的內(nèi)在規(guī)律,在此基礎(chǔ)上提出構(gòu)建生態(tài)化課堂文化的具體策略,以期豐富課堂文化理論與實(shí)踐的研究,改善課堂文化,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)師生發(fā)展。本文共五個(gè)部

2、分,其中正文四個(gè)部分:
  引言:交代了研究的緣起、理論基礎(chǔ)、研究?jī)r(jià)值、研究方法以及研究的創(chuàng)新處。系統(tǒng)論述了課堂文化理論和實(shí)踐的研究現(xiàn)狀及局限,指出其問(wèn)題根源于現(xiàn)代哲學(xué)的影響,從而提出運(yùn)用生態(tài)哲學(xué)思想研究課堂文化的觀點(diǎn)。同時(shí)概述了本研究的理論基礎(chǔ)生態(tài)哲學(xué)、文化哲學(xué)的基本思想。
  第一部分:從生態(tài)哲學(xué)的視角解讀課堂文化的內(nèi)涵及構(gòu)成。用生態(tài)哲學(xué)的思想對(duì)課堂文化進(jìn)行整體考察,認(rèn)為課堂文化是師生以價(jià)值觀為引領(lǐng)與課堂環(huán)境相互作用而形

3、成的生態(tài)系統(tǒng),由教師與學(xué)生、教學(xué)價(jià)值觀、教與學(xué)方式三個(gè)主要生態(tài)因子構(gòu)成。
  第二部分:以文化哲學(xué)中文化類(lèi)型的劃分維度,劃分課堂文化的類(lèi)型,并從不同類(lèi)型的課堂文化的功能探究課堂文化的功能。以文化哲學(xué)中對(duì)文化類(lèi)型的劃分為基礎(chǔ),從生態(tài)哲學(xué)視角將課堂文化的類(lèi)型劃分為課堂自在文化系統(tǒng)和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng),并分析二者的互動(dòng)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,探討了課堂自在文化系統(tǒng)對(duì)師生的濡化功能和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)對(duì)師生的涵化功能,揭示濡化與涵化的有機(jī)聯(lián)系。

4、r>  第三部分:以生態(tài)哲學(xué)的思想分析課堂文化的沖突與轉(zhuǎn)型,揭示課堂文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。本文研究的課堂文化沖突主要是課堂自在文化系統(tǒng)和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)的之間的沖突,沖突的原因?yàn)閹熒栽谛院统叫缘膬?nèi)在張力和課堂自在文化系統(tǒng)與課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)的差異與互動(dòng),課堂文化沖突有兩種功能,或者促進(jìn)課堂文化生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)新的平衡,或者引起師生教學(xué)價(jià)值觀混亂,導(dǎo)致系統(tǒng)生態(tài)失衡。課堂文化的轉(zhuǎn)型根源于師生主體性的發(fā)展,內(nèi)在機(jī)制為知、信、行的統(tǒng)一,路

5、徑為生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)不同主體的互動(dòng)。
  第四部分:在課堂文化生態(tài)本質(zhì)的基礎(chǔ)上,提出生態(tài)化課堂文化的構(gòu)建目標(biāo),探究生態(tài)化課堂文化構(gòu)建的方向、原則和具體策略。生態(tài)化課堂文化是師生以生態(tài)哲學(xué)價(jià)值導(dǎo)向的價(jià)值觀為引領(lǐng),與課堂環(huán)境相互作用形成的生態(tài)系統(tǒng)。其構(gòu)建的方向?yàn)楸3謴埩Γw現(xiàn)和諧性、有序性、動(dòng)態(tài)性,構(gòu)建原則為適應(yīng)與適引原則、動(dòng)態(tài)平衡原則、發(fā)展原則,構(gòu)建策略為歷史敘事、理性思辨、主動(dòng)創(chuàng)生,并揭示了三種策略是一個(gè)動(dòng)態(tài)的合力系統(tǒng)。
  課堂

6、文化是師生以價(jià)值觀為引領(lǐng)與課堂環(huán)境相互作用而形成的生態(tài)系統(tǒng),主要由教師與學(xué)生因子、教學(xué)價(jià)值觀因子、教與學(xué)方式因子構(gòu)成,可分為課堂自在文化系統(tǒng)和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)兩種類(lèi)型。課堂文化具有影響師生精神生命的功能,主要表現(xiàn)為課堂自在文化系統(tǒng)的濡化功能和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)的涵化功能。課堂自在文化系統(tǒng)和課堂自覺(jué)文化系統(tǒng)相互作用,形成課堂文化生態(tài)系統(tǒng)的沖突。沖突發(fā)展到一定程度,將導(dǎo)致課堂文化的轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制為知、信、行的統(tǒng)一,路徑為生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)不同主

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