論證據(jù)相關(guān)性——以證據(jù)本源為視角.pdf

1、證據(jù)相關(guān)性理論在證據(jù)法學(xué)中處于極其重要的地位,與待證事實(shí)相關(guān)聯(lián)的證據(jù)才有資格作為認(rèn)定案件事實(shí)的依據(jù)。然而,傳統(tǒng)證據(jù)相關(guān)性理論因研究視角的失當(dāng),致使相關(guān)性理論陷入困境。為此,本文另辟蹊徑,以證據(jù)本源為視角,審視證據(jù)相關(guān)性理論,并提出了立法構(gòu)想。本研究分為五個(gè)部分：
　　第一章,對傳統(tǒng)理論的剖析。首先,通過對傳統(tǒng)理論的剖析,揭示傳統(tǒng)理論在理論、立法與司法實(shí)踐方面所面臨的困境。理論方面的困境是傳統(tǒng)證據(jù)相關(guān)性的概念沒有反映出相關(guān)性是證據(jù)的

2、特有屬性;立法方面的困境是證據(jù)排除規(guī)則在傳統(tǒng)理論中難以找到令人信服的理論支持;實(shí)踐方面的困境是證據(jù)相關(guān)性的傳統(tǒng)概念難以理解和司法實(shí)務(wù)中難以判斷。接下來,為找出傳統(tǒng)理論面臨這些困境的原因,對傳統(tǒng)理論的研究視角進(jìn)行了分析,并由此發(fā)現(xiàn),以證據(jù)的證明性為研究視角的傳統(tǒng)證據(jù)相關(guān)性理論存在兩個(gè)方面的缺陷:第一,證據(jù)有否相關(guān)性有賴于證據(jù)對裁判者主觀方面的影響;第二,言說證據(jù)相關(guān)性的落腳點(diǎn)是證據(jù)的價(jià)值功能而不是證據(jù)本身。因此,以證據(jù)的證明性為視角研究證

3、據(jù)相關(guān)性不可能抓住證據(jù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,其研究徑路的失誤是造成其遭遇上述困境的根本原因。由此表明,有必要另辟蹊徑,選擇恰當(dāng)?shù)难芯恳暯菍ψC據(jù)相關(guān)性進(jìn)行研究的必要。
　　第二章,闡釋以證據(jù)本源為視角研究證據(jù)相關(guān)性的正當(dāng)性。通過對證據(jù)本源的分析,闡明證據(jù)來源于發(fā)生的案件事實(shí)。在此基礎(chǔ)上，對以證據(jù)本源為研究視角的正當(dāng)性進(jìn)行了分析。本研究視角的正當(dāng)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,證據(jù)的內(nèi)容、形式及生成時(shí)間對證據(jù)來源依存上的要求,即證據(jù)的內(nèi)容是發(fā)生的案件事

4、實(shí)信息;證據(jù)的形式是案件事實(shí)發(fā)生時(shí)空的人或者物;證據(jù)生成于案件事實(shí)發(fā)生之時(shí)。其二,證據(jù)相關(guān)性的內(nèi)在規(guī)定上的要求。由于證據(jù)相關(guān)性的表現(xiàn)形式為證據(jù)的內(nèi)容是發(fā)生的案件事實(shí)的事實(shí)信息;證據(jù)的形式是案件事實(shí)發(fā)生時(shí)空的人或者物;證據(jù)生成于案件事實(shí)發(fā)生之時(shí),可見證據(jù)相關(guān)性的三個(gè)方面都與證據(jù)的來源——發(fā)生的案件事實(shí)密切相關(guān)聯(lián),故證據(jù)相關(guān)性的內(nèi)在規(guī)定要求以證據(jù)本源為視角研究證據(jù)的相關(guān)性理論。這些要求正是以證據(jù)本源為視角進(jìn)行證據(jù)相關(guān)性研究的正當(dāng)性體現(xiàn)。

5、r>　　第三章,闡釋證據(jù)本源視角下的證據(jù)相關(guān)性理論,由五個(gè)方面的論述組成:第一,在證據(jù)本源視角下對證據(jù)相關(guān)性進(jìn)行了界定與詮釋;第二,闡釋了證據(jù)相關(guān)性的表現(xiàn)形式;第三,論證證據(jù)相關(guān)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)與方法(同證據(jù)相關(guān)性的表現(xiàn)形式);第四,在證據(jù)本源視角下對證據(jù)相關(guān)性與證據(jù)的關(guān)系作出了新的解讀,認(rèn)為合法性不是證據(jù)的屬性,證據(jù)的客觀性內(nèi)在地包含于證據(jù)的相關(guān)性,證據(jù)相關(guān)性是構(gòu)成證據(jù)的充分必要條件;第五,厘清了對于在證據(jù)運(yùn)用中與證據(jù)相關(guān)性密切相關(guān)、而在

6、傳統(tǒng)理論中關(guān)系混亂或傳統(tǒng)理論解釋不清的重要概念關(guān)系,包括：證據(jù)相關(guān)性與待證事實(shí)、證據(jù)事實(shí)及案件事實(shí)的關(guān)系；證據(jù)關(guān)聯(lián)性與證明的關(guān)系；證據(jù)相關(guān)性與證據(jù)資格和可采性的關(guān)系；證據(jù)相關(guān)性與證據(jù)力和證明力的關(guān)系。
　　第四章,解釋了本源論證據(jù)相關(guān)性理論在現(xiàn)行司法和法律規(guī)范中的體現(xiàn)。在現(xiàn)行司法中的體現(xiàn)有兩個(gè)方面,第一,在取證、舉證、質(zhì)證和認(rèn)證中的體現(xiàn)。本源論證據(jù)相關(guān)性理論實(shí)際已經(jīng)在人們現(xiàn)行司法實(shí)踐的證據(jù)行為中潛在地存在,并指引著人們的訴訟行為。

7、因而現(xiàn)行的司法實(shí)踐活動(dòng)對本源論證據(jù)相關(guān)性理論是有所體現(xiàn)的。第二,在現(xiàn)行司法制度中的體現(xiàn)。二審、再審糾錯(cuò)的司法制度,可以用本源論證據(jù)相關(guān)性理論作為其制度設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。因此,本源論證據(jù)相關(guān)性理論在現(xiàn)行司法制度中是有所體現(xiàn)的。本源論證據(jù)相關(guān)性理論在法律規(guī)范中的體現(xiàn),表現(xiàn)在證據(jù)排除規(guī)則和證據(jù)適用規(guī)則兩個(gè)方面,前者有在傳聞規(guī)則、意見證據(jù)規(guī)則、傾向性證據(jù)規(guī)則中的體現(xiàn);后者有在最佳證據(jù)規(guī)則、大陸法系的直接原則、言詞原則和英美證據(jù)法中交叉詢問規(guī)則中的

8、體現(xiàn)。由于本源論證據(jù)相關(guān)性理論能闡釋現(xiàn)行司法實(shí)踐與有關(guān)法律規(guī)范制定的理由,因此,本源論證據(jù)相關(guān)性理論是科學(xué)的。
　　第五章,對證據(jù)相關(guān)性的立法構(gòu)想?？茖W(xué)理論的重要的價(jià)值,在于被充分利用,用以指導(dǎo)我們的司法與立法實(shí)踐,使司法與立法向著更理性的方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐完美結(jié)合。因此,將該理論進(jìn)行相關(guān)立法是必要的。本章在對證據(jù)相關(guān)性立法的重要性和立法現(xiàn)狀闡釋的基礎(chǔ)上，對證據(jù)相關(guān)性進(jìn)行了立法構(gòu)想,包括兩個(gè)方面。首先,梳理證據(jù)法學(xué)中的基礎(chǔ)性

9、問題,包括重新界定證據(jù)、證據(jù)相關(guān)性以及舉證、質(zhì)證、認(rèn)證,梳理證據(jù)的種類;其次,設(shè)定證據(jù)相關(guān)性運(yùn)用規(guī)則,即,擬定證據(jù)相關(guān)性的辨識標(biāo)準(zhǔn);制定證據(jù)相關(guān)性運(yùn)用規(guī)則的一般原則;設(shè)定證據(jù)信息可采性規(guī)則(包括：采納證據(jù)信息的一般規(guī)則；非法證據(jù)信息排除規(guī)則；擬制證據(jù)規(guī)則)。由此,以證據(jù)本源為視角的證據(jù)相關(guān)性理論既符合現(xiàn)實(shí)司法與立法實(shí)踐,反過來又可指導(dǎo)理性立法并實(shí)現(xiàn)理性司法,成功地實(shí)現(xiàn)理論與司法、立法三位一體、完美結(jié)合、相互為用的格局。因此,研究、把握證