先秦儒家的教育哲學(xué)思想.pdf

1、教育哲學(xué)是一門新興的、邊緣性學(xué)科，既是屬于教育科學(xué)中的一個(gè)重要分支學(xué)科，又是教育科學(xué)中一門具有方法論性質(zhì)的學(xué)科。教育與哲學(xué)的關(guān)系十分密切，在教育實(shí)踐、教育改革和教育活動(dòng)等方面需要以哲學(xué)思想作為指導(dǎo)：而哲學(xué)思想往往也通過教育來實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)。教育的精華就是教育哲學(xué)。教育哲學(xué)作為實(shí)踐哲學(xué)之一，能夠?yàn)榻逃龑?shí)踐確立目標(biāo)、提高教育工作者的理論思維水平、對(duì)教育的發(fā)展作出合理的預(yù)測。所以，研究教育哲學(xué)對(duì)于指導(dǎo)實(shí)際的教育工作具有十分重大的意義。 教

2、育哲學(xué)的這種特征，在先秦時(shí)期的哲學(xué)家、教育家孔子以及其他儒家代表人物的著作中被詳盡闡述，《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《荀子》等論著中蘊(yùn)含著豐富的教育哲學(xué)思想，要構(gòu)建具有中國特色的教育哲學(xué)體系，不僅要吸取西方現(xiàn)代教育哲學(xué)中有價(jià)值的思想，更要重視發(fā)掘、整理和詮釋中國古代、近代的教育哲學(xué)思想。 先秦儒家學(xué)派的教育哲學(xué)思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，在人格的塑造、品德的培養(yǎng)、毅力的錘煉以及情操的追求等道德教育方面開中華之先河，而對(duì)教

3、育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育作用、教育原則及方法的論述更是其精華所在，是中國教育史上不可多得的寶貴遺產(chǎn)。儒家學(xué)派，尤其是先秦儒家學(xué)派的代表人物孔子、孟子和荀子，是中國古代偉大的教育家、思想家、哲學(xué)家，他們?cè)诟母锝逃膶?shí)踐活動(dòng)中，遇到了許多亟待解決的實(shí)際問題，并對(duì)這些問題作了深刻的反思，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)并且構(gòu)建了一整套系統(tǒng)的理論。他們的教育哲學(xué)思想成為中國古代教育哲學(xué)思想的主流，直接或間接的促成一體多元的中華民族文化及中國人性格的形成。

4、 研究先秦儒家的教育哲學(xué)思想，不僅是撰寫中國教育哲學(xué)思想史的首要課題，而且也具有現(xiàn)實(shí)意義。中國教育哲學(xué)的重建，有賴于對(duì)歷代教育哲學(xué)思想的嚴(yán)肅批判，在東、西方文化接觸、沖突、互融的時(shí)代，先秦儒家的教育哲學(xué)思想以它深刻厚博的理論基礎(chǔ)和豐富具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必將給人們以新的啟示，開拓新的視野。 本文共六章，分別闡述了：先秦時(shí)期的社會(huì)文化背景，即主要介紹了夏、商、西周的社會(huì)文化背景以及春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴的情況；先秦儒家關(guān)于人性論的不同