簡(jiǎn)介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實(shí)事求是的。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。若有不實(shí)之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名FI期P但年，厶月2Z_ET學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解北京服裝學(xué)院有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬北京服裝學(xué)院。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)印學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名弓紉式＼日期≥護(hù)紀(jì)年／己月Z乙日日期ZP／2，年／2月≥之日北京服裝學(xué)院學(xué)位論文第5章．符合中國(guó)式審美意趣的現(xiàn)代坦培拉繪畫語(yǔ)言???????????285．1坦培拉繪畫的審美趣味?????????????????????285．2符合中國(guó)式審美趣味的現(xiàn)代坦培拉繪畫語(yǔ)言????????????295．2．J中世紀(jì)坦培拉繪畫和中國(guó)繪畫中線條的美感???????????295．2．2坦培拉寶石般的光澤透明與半透明的色層美感????????325．2．2．1色層的產(chǎn)生????????????????????????325．2．2．2色層產(chǎn)生的“距離美感”??????????????????325．2．3坦培拉繪畫材料的肌理效果一偶然性??????????????325．2．曩】偶然性的產(chǎn)生???????????????????????345．2．3．2偶然性的“清洗”?????????????????????355．2．3．3外在形式與內(nèi)在意蘊(yùn)的和諧?????????????????355．3小結(jié)?????????????????????????????36第6章結(jié)語(yǔ)???????????????????????????38參考文獻(xiàn)?????????????????????????????40攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文??????????????????41致謝???????????????????????????????42

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)J2．3碩士學(xué)位論文單位代碼10231學(xué)號(hào)42120678中國(guó)當(dāng)代龍江水墨山水繪畫風(fēng)格研究碩士研究生導(dǎo)師學(xué)科專業(yè)答辯日期授予學(xué)位單位閏雪李崗教授美術(shù)學(xué)2015年11月哈爾濱師范大學(xué)目錄目錄摘要?????????????????????????????????IABSTRACT?????????????????????????????????????????II緒論???????????????????????????????????????????．1第一章黑龍江水墨山水繪畫風(fēng)格的形成????????????????一3一、黑龍江地域文化對(duì)水墨山水繪畫的影響??????????????3一黑龍江的地域環(huán)境????????????????????3二黑龍江的民族文化????????????????????4二、黑龍江水墨山水繪畫的發(fā)展???????????????????4一黑龍江水墨山水繪畫的早期發(fā)展??????????????5二新時(shí)期黑龍江水墨山水繪畫的發(fā)展?????????????7第二章當(dāng)代黑龍江水墨山水繪畫的藝術(shù)風(fēng)格??????????????10～、黑龍江水墨山水繪畫的語(yǔ)言符號(hào)????????????????．10一筆墨形態(tài)???????????????????????．．10二色彩?????????????????????????一10三構(gòu)造?????????????????????????．．13二、黑龍江水墨山水繪匭的藝術(shù)境界????????????????．14一山水的意境??????????????????????一16二文人的精神??????????????????????一16第三章當(dāng)代黑龍江水墨山水繪畫風(fēng)格的創(chuàng)新??????????????22一、新文人畫的代表盧禹舜繪畫風(fēng)格解析????????????．22一作品解讀???????????????????????一22二哲人思想????????????????????????22二、傳統(tǒng)水墨山水繪畫煥發(fā)生機(jī)李崗繪畫風(fēng)格解析????????．23一作品解讀???????????????????????．．28二意象筆墨???????????????????????．．28結(jié)J吾??????????????????????????????????????????一35

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10270學(xué)號(hào)093900020上驂腳范大誓碩士學(xué)位論文論文題目學(xué)院專業(yè)研究方向研究生姓名指導(dǎo)教師完成日期中國(guó)當(dāng)代圖像文化背景下繪畫的審美特征人文與傳播學(xué)院文藝學(xué)文化研究本昌十又賈明2O12年8月征，抽象性繪畫語(yǔ)言至今已成為主流藝術(shù)之一，不再擔(dān)當(dāng)反叛的角色。在當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)背景下，抽象性繪畫與曾經(jīng)的波普藝術(shù)不謀而合，將審美的點(diǎn)延伸到創(chuàng)作過程之中，過程就是作品，使得當(dāng)代抽象畫具有游戲化的審美特征。在下文中將從藝術(shù)的再現(xiàn)性、表現(xiàn)性、抽象性等方面為切點(diǎn)分析當(dāng)代繪畫在形式上的演變以及在當(dāng)代呈現(xiàn)出的審美特征。期望通過對(duì)發(fā)展中伴隨著哲學(xué)、藝術(shù)史學(xué)的理念的繪畫藝術(shù)的形式的獨(dú)創(chuàng)性進(jìn)行新的認(rèn)定，重拾繪畫形式的自身價(jià)值。關(guān)鍵字當(dāng)代繪畫審美虛妄ABSTRACTEXPOSITIONOFCONTEMPORARYCHINESEPAINTINGSTYLELARGELYCONCENTRATEDINAVISUALFORM，ABOVETHESYMBOLICANDCULTURALVALUES，MOSTOFTHEMCANBEREGARDEDASBEINGINTHEIMAGEFIELDOFINQUIRYANDEVALUATION，ACCORDINGTOPANOFSKY,”ICONOGRAPHYRESEARCHTHEDEFINITIONGIVENINRENAISSANCEARTHUMANSUBJECTT．．’ICONOGRAPHYISABRANCHOFARTHISTORY,WHICHFOCUSESONTHETHEMEASWELLASTHESIGNIFICANCEOFTHEWORKOFART，RATHERTHANWORKASOPPOSEDTOTHISFORMOF”∞LEARNEDINTHEFORMOFINDEPENDENTAESTHETICVALUE．THEARTICLEYOUWANTTOEXPLORETHEOFPAINTINGFORMALLANGUAGEOFCHINESEPAINTINGINTHECONTEXTOFCONTEMPORARYCONSUMERSOCIETYGERMINALAESTHETICCHARACTERISTICS．WEAKENINGINTHEVALUEOFPAINTINGANDCHANGECONSUMERUNDERTHEDOMINATIONANDCONTROLOVERSOCIALANDIMAGELANDSCAPEPAINTING，PAINTINGREPRODUCTION，PERFORMANCE，ABSTRACTHISTORICALTRANSFORMATIONDESCRIBED．CONTEMPORARYART，ESPECIALLYWESTERNMODERNISTARTABSTRACTASTHECORE，THEWAVEOFGLOBALIZATIONOFTHEART,CHINESECONTEMPORARYARTISTSFROMTHEBEGINNINGOFTHELASTCENTURY,MR．LINFENGMIAN”EASTMEETSWEST”，THETORUSSIANARTINSTITUTETEACHINGSYSTEM，THEEXPERIENCEOFSOCIALISTREALISM，85NEWW撕EMOVEMENT，MODERNISM，POSTMODERNISMONTHESAMESTAGE，ASWELLASABOVETOEXAMINEOUROWNCULTUREIMAGERYPAINTINGHASNEVERREALLYLEFTTHELITERARYNARRATIVEPAINTING．HOWEVER,MANYSCHOOLSWITHVARIOUSARTISTICDEVELOPMENTPERIOD，THISARTICLECITEDCONTEMPORARYPAINTINGREPRODUCTION，ISAREPRODUCTIONOFAREPRODUCTION，WHICHMEANSTHATTHESEOBJECTSREPRODUCEDIMAGELANDSCAPEOFTHEENTIRECONTEMPORARYMEDIACULTURESWEPTCOMMODITYSOCIETYANARRATIVEPLOTMIMICTHECHARACTERISTICSOFVIDEOART，NARRATIVEISFLEETINGIMAGESFREEZEFRAME．THETHEIMAGELANDSCAPEVISUALSYMBOLSINTHECOMMERCIALOPERATIONHASBECOMEAFIXEDVISUALSYMBOLS，UNDERATTACKFROMFASTFOODCULTURE，POPCULTURE，F(xiàn)ASHIONINDUSTRY,ALOTOFVISUALSYMBOLSBECAMEANERA,AREGION，AGROUPOFSPIRITUALLIFEIDENTITY．ITDOESNOTBELONGTOINDIVIDUALS，WHETHERITISTHEVISUALSYMBOLOFEXTRINSIC，INTRINSICORINTERPRETATION，AREPOPULARCOLLECTIVEPARTICIPATIONINTHEPROCESS．111ISIMAGESYMBOLSHAVEBEENWIDELYUSEDINTHEPERFORMANCEOFTHEPAINTINGLANGUAGE．REPRODUCTIONWITHMODEMWESTERNARTFROMTHEENLIGHTENMENTPHILOSOPHY,ANDABSTRACTCONCEPTSARESODIFFERENT．THEAESTHETICCHARACTERISTICS①”ICONOGRAPHYRENAISSANCEARTHUMANSUBJECT”PANOFSKYSHANGHAIJOINTPUBLISHINGHOUSE20112

簡(jiǎn)介：碩士碩士專業(yè)學(xué)位專業(yè)學(xué)位論文論文中國(guó)抽象繪畫在當(dāng)代語(yǔ)境中的問題與中國(guó)抽象繪畫在當(dāng)代語(yǔ)境中的問題與創(chuàng)作實(shí)踐研究創(chuàng)作實(shí)踐研究分類號(hào)J2J2密級(jí)公開公開論文編號(hào)論文編號(hào)Z13153Z13153學(xué)號(hào)20131201532013120153研究生黃娟黃娟指導(dǎo)教師師李強(qiáng)李強(qiáng)教授教授專業(yè)領(lǐng)域域美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)學(xué)科、?？?、專業(yè)業(yè)油畫藝術(shù)油畫藝術(shù)研究方向向油畫藝術(shù)油畫藝術(shù)論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間20201616年3月0404日論文答辯日期論文答辯日期20201616年6月0707日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I中國(guó)抽象繪畫在當(dāng)代語(yǔ)境中的問題與創(chuàng)作實(shí)踐研究摘要抽象繪畫在中國(guó)的發(fā)展不過幾十年的時(shí)間，學(xué)術(shù)界主要是在85以后才逐漸開始探討抽象在中國(guó)的問題，在研究西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)基礎(chǔ)上又使抽象藝術(shù)如何區(qū)別于西方，如何建立起一個(gè)屬于自己的現(xiàn)代性模式、現(xiàn)代性邏輯如中國(guó)“抽象”藝術(shù)的跨形式、跨類型、跨文化的特征、形而上的追求和個(gè)人體驗(yàn)的結(jié)合，都是試圖建立起中國(guó)自己的美學(xué)系統(tǒng)的嘗試。到本世紀(jì)初，關(guān)涉抽象的展覽和批評(píng)話語(yǔ)才逐漸增多，一定數(shù)量的批評(píng)家試圖建構(gòu)起中國(guó)抽象藝術(shù)學(xué)的理性脈線以及美學(xué)系統(tǒng)。從85、89、90年代直至現(xiàn)在，由于每個(gè)時(shí)期不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等因素，藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)、所批判的東西都不同，藝術(shù)自身的意義也不斷在被解構(gòu)與重建，幾十年來中國(guó)特殊的抽象藝術(shù)的意義也不斷縱深延展。筆者從抽象藝術(shù)的學(xué)理、藝術(shù)脈絡(luò)出發(fā)，針對(duì)特定歷史時(shí)期（85后）藝術(shù)家面臨的選擇簡(jiǎn)要地進(jìn)行了歷史梳理，同時(shí)對(duì)西方抽象藝術(shù)做了簡(jiǎn)要的重述，結(jié)合抽象藝術(shù)進(jìn)入中國(guó)后發(fā)生的轉(zhuǎn)義、孱弱的現(xiàn)代主義傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化的神圣化、自大的民族中心主義、對(duì)西方藝術(shù)盲目挪用拼湊等問題的現(xiàn)象、特征，缺乏相應(yīng)的文化理解力等問題。筆者結(jié)合自身的創(chuàng)作實(shí)踐、對(duì)抽象藝術(shù)的理解，思考自身創(chuàng)作面臨的具體問題（如自身的美學(xué)建構(gòu)、邏輯、觀念、語(yǔ)言探索），在深處全球化語(yǔ)境中的中國(guó)背景下，如何更好地結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)、語(yǔ)言、形而上圖式，找到一種類似于慢下來的觀看與表述，實(shí)驗(yàn)文字與感受，同時(shí)真實(shí)地找尋并直面自己，尋找一種類似于宗教信仰的沉淀、分離，建構(gòu)起自己的藝術(shù)感知脈絡(luò)和形式語(yǔ)言。鑒于此，作為抽象繪畫的實(shí)踐者，怎樣在創(chuàng)作中找到自己的方向，是丞待解決的問題。筆者從抽象主義藝術(shù)的學(xué)理性以及藝術(shù)脈絡(luò)兩方面出發(fā)，試圖進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的梳理以及分析。第一章主要從當(dāng)代抽象藝術(shù)遭遇的困境出發(fā)，闡述了對(duì)于相關(guān)問題進(jìn)行了研究的國(guó)內(nèi)外情況，避免研究的重復(fù)性。第二章追溯了抽象藝術(shù)的源頭、藝術(shù)創(chuàng)作主體的遷徙過程及相關(guān)的影響因素，試圖串聯(lián)起從西歐到美國(guó)（以抽象表現(xiàn)主義為代表）的抽象繪畫特性及其所代表、彰顯的時(shí)代精神。進(jìn)而比對(duì)抽象表現(xiàn)主義進(jìn)入中國(guó)語(yǔ)境之后產(chǎn)生的轉(zhuǎn)義及其原因和呈現(xiàn)特征。第三章主要就20世紀(jì)之后批評(píng)家提出的關(guān)涉抽象藝術(shù)的概念、觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)境況進(jìn)行綜合考量之后，試圖延續(xù)藝術(shù)史發(fā)展脈線、關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作主體的個(gè)體性敘事、建構(gòu)藝術(shù)家創(chuàng)作方法論并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀試圖探索抽象繪畫在中國(guó)未來發(fā)展的諸多可能性。

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)J243UDG700密級(jí)公開學(xué)校代碼10094訶JI芒訊藝尢學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷藝術(shù)碩士中國(guó)當(dāng)代青年繪畫中物性特征的現(xiàn)實(shí)依據(jù)THEREALISTICBASISOFTHEOBJECTHOODCHARACTERISTICSOFCHINESECONTEMPORARYYOUTHPAINTING研究生姓名劉粲指導(dǎo)教師王國(guó)斌教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向油畫論文開題日期2016年9月15日I摘要自85美術(shù)運(yùn)動(dòng)以來，青年藝術(shù)家一直是推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代繪畫的一股中堅(jiān)力量。期間經(jīng)歷了諸如傷痕、政治波普、玩世現(xiàn)實(shí)、媚俗等再到后來的卡通、小清新與壞畫等一些繪畫潮流。這些潮流的出現(xiàn)與興起往往離不開青年藝術(shù)家這個(gè)創(chuàng)作群體的推動(dòng)，因?yàn)榍嗄晁囆g(shù)家這個(gè)身份更具有把握時(shí)代潮流的敏銳性，也是他們初探自我藝術(shù)風(fēng)格的重要時(shí)期，更是在當(dāng)下生活的一種思考。時(shí)至今日，在近幾年的當(dāng)代青年繪畫中出現(xiàn)了一批有著不規(guī)則的基底，以及夾雜著對(duì)綜合材料與現(xiàn)成品手法使用的作品。這些不同于傳統(tǒng)繪畫的作品雖然有著一定的裝置或現(xiàn)成品的外表，但創(chuàng)作的主要形式還是來自于繪畫。這種暫時(shí)稱不上某種潮流或主義的風(fēng)格，使得當(dāng)下略顯式微的繪畫藝術(shù)再次活躍起來。這種傾向使我不禁想起批評(píng)家邁克爾佛雷德界定極少主義所凸顯的物性特征，即突出繪畫自身的物質(zhì)媒介屬性。物性是銜接西方現(xiàn)代與后現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，并與期間發(fā)生的現(xiàn)象學(xué)等思潮有著密切關(guān)聯(lián)。在此后的后現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)中，作為部分藝術(shù)家創(chuàng)作的觀念載體，繪畫的物質(zhì)媒介屬性被賦予了更加的重要地位。而本文的目的在于針對(duì)近期中國(guó)當(dāng)代青年繪畫展覽中出現(xiàn)的物性特征的現(xiàn)象進(jìn)行論述，對(duì)具有代表性的青年畫家進(jìn)行分析，思考這種現(xiàn)象為什么會(huì)出現(xiàn)即出現(xiàn)的依據(jù)是什么。并得到以下結(jié)論首先，這種繪畫潮流的出現(xiàn)是因?yàn)楫?dāng)代青年藝術(shù)家有著對(duì)當(dāng)下這個(gè)媒介與圖像所充斥的時(shí)代的敏銳體悟與反思。其次，在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下，繪畫自身發(fā)展的空間越發(fā)狹窄，是一種來自繪畫自身的內(nèi)部更新。關(guān)鍵詞青年藝術(shù)家、當(dāng)代青年繪畫、物性特征、物質(zhì)媒介屬性III

簡(jiǎn)介：⑧酣MAS淼。。碩士學(xué)位論文中國(guó)當(dāng)代抽象繪畫中主客體間的關(guān)系研究論文作者鄭飛指導(dǎo)教師樊俊副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫技法創(chuàng)作與研究華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2013年5月⑧碩士學(xué)位論文MASTIIR‘SIIIISLS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。、／．，、作者簽名圣FR莎日期獅歹月≥加L學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書7學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。懈名夏7侈日期印年J1月≥Z日日期蛔；耵月擴(kuò)婦本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。回童迨塞堡童卮澄卮；旦主生I旦二生；旦三生筮查作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a】壘壘墨全學(xué)號(hào)2QJ生】曼2皇密級(jí)公玨分類號(hào)』2Q量奪肥三孳火警HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTA，TION論文題目生國(guó)當(dāng)鹽繪畫生趁超班塞圭豎形式適宣拯塞學(xué)位類別堂壓亟±專業(yè)名稱差苤堂作者姓名里堡一一導(dǎo)師姓名壑凱麴拯完成時(shí)間2Q12生當(dāng)月ADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCONTEMPORARYCHINESEPAINTINGINTHEFORMOFLANGUAGETOEXPLORETHESURREALISMBY耽IHUAHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI，ANBUI，P．R．CHINAMAR．2017

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)全QQ璺】2Q至QQZ中國(guó)當(dāng)代卡通繪畫中傳統(tǒng)繪畫技法的應(yīng)用與視覺矛盾沖突CONTEMPORARYCHINESETRADITIONALPAINTINGTECHNIQUESINCARTOONDRAWINGAPPLICATIONAND．V1S1】ALCONTLLCTS●●●研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年四月●摘要IULIIIIIIIJLLLLILLIFJY1912615當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于一個(gè)繁榮鼎盛發(fā)展的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的不斷突破前進(jìn)，社會(huì)文化的繁榮與交流日益頻繁，使得中國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展也正以極快的世界矚目的速度向前邁進(jìn)。上世紀(jì)80年代，中國(guó)的當(dāng)代繪畫藝術(shù)擺脫了之前語(yǔ)言風(fēng)格及樣式的模式化與教條化束縛，以一種新的生命力形式和罕見的速度得以發(fā)展。各種風(fēng)格迥異，藝術(shù)語(yǔ)言形式變化層出不窮的繪畫藝術(shù)以一種你方唱罷我登場(chǎng)的情勢(shì)紛紛登上了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的舞臺(tái)。本世紀(jì)初，卡通繪畫成為中國(guó)當(dāng)代繪畫舞臺(tái)的主角。中國(guó)當(dāng)代卡通繪畫作為當(dāng)代中國(guó)新的一種社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)形式載體，作為主要依靠對(duì)于流行消費(fèi)文化下影像與圖式的解構(gòu)再創(chuàng)造來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種繪畫形式。由于其主要?jiǎng)?chuàng)作藝術(shù)家的年輕化程度以及所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)圖式過于趨向大眾化、通俗化和簡(jiǎn)易化，且從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)觀念上來看過于直接而缺乏一定的深度和自我反思意識(shí)，所以從一開始就飽受爭(zhēng)議、褒貶不一。本文正是通過對(duì)當(dāng)下中國(guó)繪畫藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，正大行其道的中國(guó)卡通繪畫，在當(dāng)代大眾流行文化、商業(yè)消費(fèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)利益趨導(dǎo)性下，所體現(xiàn)出來的影像與圖式的發(fā)展變化為研究的切入口。同時(shí)通過輔以對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中整體社會(huì)群體的意識(shí)形態(tài)發(fā)展變化進(jìn)行研究，對(duì)中國(guó)卡通繪畫藝術(shù)所表現(xiàn)出來的藝術(shù)視覺樣式以及畫面語(yǔ)言效果特點(diǎn)中所內(nèi)在蘊(yùn)含的、深層次的視覺矛盾沖突和意識(shí)形態(tài)差異展開研究論述。并以傳統(tǒng)繪畫技法為主要的理論支撐點(diǎn)進(jìn)行深入分析和對(duì)比研究，來論證在中國(guó)當(dāng)代繪

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者趣噘婧簽字日期≯P，，年R月，日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名爽蝣灞導(dǎo)師簽名力I／L移鑼∥呻乙／＼I簽字日期“1叩／1年歹月，日簽字日期易∥叼年歹月歹日L蕾’恤壓7●兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文摘要中國(guó)當(dāng)代“物欲“繪畫的內(nèi)涵和語(yǔ)言研究美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生趙宏婧指導(dǎo)教師劉沛沛教授摘要隨著當(dāng)代物質(zhì)的豐富，人對(duì)物質(zhì)的欲望在商業(yè)中合法化了，當(dāng)代人對(duì)物質(zhì)的無限制追求已成一種風(fēng)氣。追逐物質(zhì)的“物欲“之心，在傳統(tǒng)文化中以節(jié)欲思想進(jìn)行著制約，在繪畫表現(xiàn)中是借物抒懷的人文表現(xiàn)。在當(dāng)代文化中人們從禁欲思想中解放出來，在繪畫中則是對(duì)消費(fèi)文化、商業(yè)意識(shí)下的特殊文化內(nèi)涵的探討。這類具有時(shí)代鮮活特色的繪畫，對(duì)于正在進(jìn)行當(dāng)代繪畫創(chuàng)作實(shí)踐的我們，就尤為值得研究。本文正是以“物欲刀社會(huì)文化內(nèi)涵為依托，對(duì)那些探討中國(guó)當(dāng)代“物欲一現(xiàn)象的繪畫作品，進(jìn)行繪畫語(yǔ)言特色的梳理和分析，同時(shí)，繪畫語(yǔ)言又承載出了相應(yīng)的社會(huì)文化內(nèi)涵。本文主要通過直觀的作品圖像和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)文化、畫家的藝術(shù)主張、評(píng)論家的評(píng)論等文字資料全面展開研究。試圖為中國(guó)當(dāng)代繪畫的相關(guān)方面的學(xué)理研究添磚加瓦。文中主要分為四個(gè)部分第一部分為緒論，主要對(duì)本文的選題緣由、研究現(xiàn)狀、研究路線以及相關(guān)概念進(jìn)行闡述；第二部分探討了“物欲“內(nèi)涵的本質(zhì)與流變，主要從“物欲一文化發(fā)展演變、“物欲”繪畫時(shí)代淵源的角度，探討了在消費(fèi)文化和商業(yè)意識(shí)中其產(chǎn)生的原因和總體特點(diǎn)；第三部分是本文的重點(diǎn)，具體探討了中國(guó)當(dāng)代“物欲“繪畫的語(yǔ)言特色，從廣義的角度對(duì)能讓畫面“說話“的所有方式展開研究，主要從形式構(gòu)成、內(nèi)容選擇、技術(shù)手法、色彩運(yùn)用幾方面進(jìn)行了具體研究，并給出了實(shí)例；第四部分對(duì)“物欲“繪畫在當(dāng)代的價(jià)值與前途作出了思考，在推動(dòng)藝術(shù)步伐前進(jìn)的同時(shí)，去尋求物質(zhì)與精神相和諧的人類生存方式。關(guān)鍵詞物欲內(nèi)涵繪畫語(yǔ)言

簡(jiǎn)介：2中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家繪畫作品中的“兒童化”傾向研究摘要中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家繪畫作品中的“兒童化”傾向研究摘要我們所處的時(shí)代正在經(jīng)歷著巨大的變革，隨著“蘿莉”、“正太”風(fēng)格的流行，“宅文化”的興起，年輕或者不年輕的人們深受這股風(fēng)潮之影響，紛紛開始“裝嫩”。兒童消費(fèi)市場(chǎng)大行其道，成人開始不停的消費(fèi)兒童文化產(chǎn)品。有的人在生理年齡上早已成年，卻依然拒絕長(zhǎng)大。有人評(píng)論說，整個(gè)社會(huì)變得越來越“兒童化”?！皟和钡挠绊懖案鱾€(gè)方面，對(duì)我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作也產(chǎn)生了巨大影響，尤其以繪畫作品更為明顯。在他們的畫作中，兒童般可愛的卡通形象及動(dòng)漫造型反復(fù)出現(xiàn)；對(duì)童年時(shí)期的緬懷、童年場(chǎng)景的再現(xiàn)，也成了繪畫題材；平面化的表現(xiàn)技法、稚嫩的如同兒童畫的筆觸的大量使用中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫作品中呈現(xiàn)出非常明顯的“兒童化”傾向。而隨著70后和80后藝術(shù)家的嶄露頭角，“兒童化”傾向在當(dāng)代藝術(shù)家作品中有集體爆發(fā)的趨勢(shì)。本文深入探討中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家繪畫作品中的“兒童化”傾向，并且著重對(duì)70后80后藝術(shù)家及其作品進(jìn)行詳細(xì)解讀，分析產(chǎn)生這一傾向的背景與誘因，試圖更清晰的反映出當(dāng)代藝術(shù)家在繪畫作品中的藝術(shù)面貌。論文第一部分簡(jiǎn)要介紹本文的選題意義、目的，以及該選題的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀；第二部分對(duì)“兒童化傾向”及當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫作品”等概念進(jìn)行闡述；第三部分對(duì)“兒童化傾向”在藝術(shù)家繪畫作品中大量出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行具體論述；第四部分詳細(xì)討論“兒童化傾向”在當(dāng)代藝術(shù)家繪畫作品中產(chǎn)生的原因；最后一部分是我對(duì)以上研究的思考與結(jié)論。關(guān)鍵詞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)兒童化關(guān)鍵詞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)兒童化

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J110單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42120683中國(guó)宋代與17世紀(jì)西方繪畫中兒童形象的比較研究學(xué)學(xué)科專業(yè)科專業(yè)美術(shù)美術(shù)學(xué)研究方向研究方向中西美術(shù)比較中西美術(shù)比較作者姓名作者姓名于鳳指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師董曉畔董曉畔副教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERACOMPARATIVESTUDYOFTHEIMAGEOFTHECHILDCHINAINSONGDYNASTYANDWESTERNPAINTINGINTHESEVENTEENTHCENTURYCANDIDATEYUFENGSUPERVISORDONGXIAOPANASSOCIATEPROFESSORSPECIALITYFINEARTSDATEOFDEFENCE2015JUNEDEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系方志平中國(guó)南宗畫對(duì)日本繪畫的影響中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。?名劣老手日期硼伊I9月Z夕日／學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密缸請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系方志平中國(guó)南宗畫對(duì)日本繪畫的影響目錄0IIIIIIIIIIIIIIIIIIIILY2553573中文摘要???????????????????????????5英文摘要???????????????????????????67引言?????????????????????????????811一、歷史上的中日繪畫交流二、中國(guó)繪畫對(duì)日本繪畫的影響三、中國(guó)南宗繪畫和日本南畫的關(guān)系第一章中國(guó)繪畫與日本繪畫的悠久關(guān)系?????????????1224第一節(jié)進(jìn)入日本的中國(guó)繪畫所產(chǎn)生的影響力第二節(jié)明清海上貿(mào)易所產(chǎn)生的文化繪畫交流第三節(jié)文人畫理論對(duì)日本繪畫產(chǎn)生的影響第四節(jié)早期日本本土畫家對(duì)南畫的繼承及貢獻(xiàn)第二章歷史上舶來畫家及其日本弟子??????????????2537第一節(jié)明末清初反清復(fù)明義士以及畫家畫僧在在日活動(dòng)第二節(jié)渡來畫家的日本弟子大致情況第三節(jié)渡來畫家弟子們?cè)谌毡镜挠绊懥Φ谒墓?jié)明治、大正時(shí)代的日本南的現(xiàn)狀第三章日本明治維新前后及近現(xiàn)代水墨畫的發(fā)展?????????3857第一節(jié)明治維新以前日本水墨畫的現(xiàn)狀第二節(jié)中國(guó)文化對(duì)富岡鐵齋的影響第三節(jié)富岡鐵齋對(duì)中國(guó)文化的眷戀和再創(chuàng)造第四節(jié)富岡鐵齋的儒學(xué)精神和他的繪畫第五節(jié)富岡鐵齋一生主要活動(dòng)區(qū)域和代表作品第六節(jié)富岡鐵齋代表作品介紹第四章日本畫家對(duì)中國(guó)南宗畫風(fēng)的延伸和改造??????????5871第一節(jié)中國(guó)繪畫精神與日本繪畫第二節(jié)日本畫家創(chuàng)意的新感覺第三節(jié)中國(guó)南畫與日本特色文化的關(guān)系第五章日本南畫的現(xiàn)狀????????????????????7284第一節(jié)戰(zhàn)前口本南畫形式美的存在第二節(jié)戰(zhàn)后日本南畫的現(xiàn)狀以及畫家的追求第三節(jié)近代一部分代表性日本收藏家簡(jiǎn)介結(jié)束語(yǔ)????????????????????????????8586附錄日本現(xiàn)存的中國(guó)南宗畫部分???????????????87126附表一中日韓及西方對(duì)照年表?????????????????127129附表二本論文參考文獻(xiàn)一覽表?????????????????120131致謝????????????????????????????132

簡(jiǎn)介：編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)培養(yǎng)單位美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師唐書民研究生王攀完成時(shí)間2015年3月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)摘要研究克里姆特繪畫的藝術(shù)風(fēng)格以及克里姆特繪畫中中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素的表現(xiàn)，將幫助我們了解東西方繪畫19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)初之間的藝術(shù)交流以及對(duì)于克里姆特的繪畫產(chǎn)生的影響。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中有著很多表現(xiàn)形式，克里姆特將中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)元素經(jīng)過自己的主觀加工，創(chuàng)作出了屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格的作品。為了創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)形象，克里姆特的作品超越了“模仿自然”的藝術(shù)概念。雖然古典繪畫的藝術(shù)風(fēng)格在視覺上要比克里姆特的復(fù)雜，但是在藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性來看克里姆特的繪畫要更具有表現(xiàn)力，并且讓人們感受到更加強(qiáng)烈的視覺沖擊。要了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)，我們必須首先了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素。對(duì)于與本論文有關(guān)系的一些中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)元素筆者會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行總結(jié)和歸納。本論文列舉了一些克里姆特的繪畫作品進(jìn)行探討，有助與提高我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于繼承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)有著很深遠(yuǎn)的意義。關(guān)鍵詞中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素關(guān)鍵詞中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素借鑒借鑒創(chuàng)新創(chuàng)新

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：浙江理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名灞C≯抖日蓼擴(kuò)年噦浙江理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要本文旨在通過具體繪畫創(chuàng)作實(shí)踐和中西繪畫典型作品對(duì)審美心理空間進(jìn)行分析。通過著名藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程梳理分析生命經(jīng)驗(yàn)在創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)意義。通過具體中西作品比較分析探討作品對(duì)生命價(jià)值呈現(xiàn)的共性，在不同文化背景下創(chuàng)作美學(xué)呈現(xiàn)樣式，進(jìn)而為具體的創(chuàng)作活動(dòng)提供理論支撐。有助于再具體創(chuàng)作中探索中西繪畫的可以通融的方方面面，嘗試回避西方解剖學(xué)，運(yùn)用國(guó)畫的技法，審美方式，精神內(nèi)核，以中國(guó)母體文化為根基試圖探索國(guó)畫油畫的審美共性，把握現(xiàn)實(shí)與審美之間的關(guān)系，通過中國(guó)特有的造型方式注中國(guó)傳統(tǒng)繪畫形象與造型，在某種意義上是同質(zhì)同構(gòu)的。無論是人還是物在繪畫中均可視為一種“形象”．也可稱為“造型”。中國(guó)人習(xí)慣用“造型”表示無生命物體的形象，而“形象”多注重人物精神內(nèi)涵層面。1進(jìn)行創(chuàng)作的可能性探索。油畫作為外來畫種，中國(guó)人在畫寫實(shí)油畫時(shí)，是跨時(shí)空又跨文化。作為視覺藝術(shù)的繪畫有很強(qiáng)的生命力和寬闊的發(fā)展空間。在藝術(shù)創(chuàng)作中從多方面改進(jìn)探索，不僅僅對(duì)中國(guó)油畫，長(zhǎng)遠(yuǎn)講對(duì)中國(guó)所有藝術(shù)門類都會(huì)有長(zhǎng)足的影響。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫基于文化基礎(chǔ)和使用工具等因素，其形象與造型具有獨(dú)特性。這一點(diǎn)在油畫創(chuàng)作中有互通的前提和條件。所以在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該提倡實(shí)驗(yàn)精神，立足于中國(guó)文化母體，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與審美的關(guān)系，如此，審美才會(huì)進(jìn)入觀念的層面，達(dá)到美學(xué)的高度，對(duì)視覺藝術(shù)而言，這要求藝術(shù)創(chuàng)造者應(yīng)該具備緊盯并跟蹤現(xiàn)實(shí)的鷹眼，所有的當(dāng)代意義上的藝術(shù)本質(zhì)還是并應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)。但是我們眼見的衍生于學(xué)院的藝術(shù)以及最終被社會(huì)認(rèn)可并進(jìn)入學(xué)院系統(tǒng)的藝術(shù)并不這樣，其中包括西方古典主義藝術(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)，新文人畫，西方表現(xiàn)主義藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)格調(diào)的藝術(shù)等等不一而足，當(dāng)然這也不僅易于學(xué)院，但大都和學(xué)院有關(guān)聯(lián)。它們的問題在于審美在前而現(xiàn)實(shí)后置。一個(gè)真正對(duì)現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé)任感的藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造例如畢加索，是針對(duì)每時(shí)每刻都在現(xiàn)實(shí)進(jìn)行直面的梳理，梳理出針對(duì)此時(shí)此地的態(tài)度、行為方式、語(yǔ)言等，這才是本義上的審美活動(dòng)。使藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)最終達(dá)到審美平等。關(guān)鍵詞造型；審美后置；人文精神；藝術(shù)活動(dòng)；審美平等張林簡(jiǎn)論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的形象與造型特征載絲綢之路，2010年07月