簡介：四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文當(dāng)代雕塑與大眾文化姓名郎海濤申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師20040401當(dāng)代雕塑對于真實幻覺的營造。雕塑對于真實的再現(xiàn)來源于寫實主義手法，以漢斯為代表的超現(xiàn)實主義借用了現(xiàn)代技術(shù)手段和對傳統(tǒng)雕塑語言進(jìn)行新的闡釋，突破了過去對真實的概念，制造出真實幻覺效果，給這一傳統(tǒng)藝術(shù)門類的發(fā)展帶來了另外的可能性，也同時啟發(fā)了后人怎樣去看待、利用傳統(tǒng)藝術(shù)。四、大眾成為當(dāng)代雕塑的“現(xiàn)成品”。通過對于政治禁忌、個人私密的展示，來期待大眾在現(xiàn)場的各種心理反映，讓其成為雕塑作品的一個不可缺少的部分。拉近了藝術(shù)與觀眾的距離，改變了過去作品和觀眾的漠不相關(guān)的關(guān)系。當(dāng)代雕塑走向大眾文化，其解構(gòu)了現(xiàn)代藝術(shù)以來的深度尋求，一直以來的經(jīng)典意識形態(tài)，也失去了對于藝術(shù)原創(chuàng)概念的追求，藝術(shù)家的責(zé)任感也變得玩世不恭，在語言上只注重于表面效果的刺激性和視覺上的快感，其解構(gòu)的同時也導(dǎo)致了藝術(shù)本質(zhì)的流失。而大眾文化的實質(zhì)是西方國家向非西方國家推行的殖民文化，在他們進(jìn)行新的殖民政策是我們應(yīng)該保持清醒的頭腦和判斷力，應(yīng)大力推行自己本民族的悠久歷史文化，創(chuàng)造自身的藝術(shù)語言形式，而不是一味地跟在他人的后面，那樣的后果將是西方文化新的殖民地和殖民者。關(guān)鍵詞當(dāng)代雕塑大眾文化平面視角真實幻覺解構(gòu)

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簡介：隨著時代的變遷和發(fā)展，多媒體技術(shù)也隨著人們的需求飛速發(fā)展，多媒體技術(shù)在各行各業(yè)中的運(yùn)用越來越廣泛，同樣多媒體技術(shù)在雕塑行業(yè)領(lǐng)域中也起到了舉足輕重的作用，尤其是在雕塑的虛擬設(shè)計中發(fā)揮了重要作用。多媒體技術(shù)用途廣泛，而在城市雕塑工程制作的過程中，多媒體的運(yùn)用對雕塑工程項目的實現(xiàn)也起到了舉足輕重的作用。一件城市雕塑的實現(xiàn)需要多媒體技術(shù)的支持。在設(shè)計師做出設(shè)計方案以后，第二步就需要利用多媒體手段對雕塑進(jìn)行進(jìn)一步制作，由于城市雕塑的空間性以及環(huán)境因素的重要性，需要通過一系列多媒體技術(shù)相關(guān)手段制作城市雕塑在現(xiàn)場所呈現(xiàn)的效果，以及多方位多角度的展示，甚至需要以動畫的形式進(jìn)行展示。本文將以目前正進(jìn)行的一個城市環(huán)境雕塑項目為主線展開，采用CATIA三維建模，材質(zhì)運(yùn)用，燈光，渲染效果以及動畫等制作技術(shù)和過程。論文主要以云南曲靖中天廣場雕塑方案為背景，從雕塑制作前期的方案效果制作為主線，首先對多媒體技術(shù)在方案中的優(yōu)勢做了介紹，并對多媒體技術(shù)在雕塑方案中的運(yùn)用和其它方式在方案中的運(yùn)用進(jìn)行比較。結(jié)合具體雕塑方案，從雕塑的建模、效果圖制作開始直到后期的動畫制作，具體的對每一階段如何利用多媒體技術(shù)進(jìn)行運(yùn)用實現(xiàn)做了具體的分析。最后，總結(jié)項目并對未來工作進(jìn)行展望。

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簡介：北京服裝學(xué)院碩士學(xué)位論文中國當(dāng)代人體雕塑研究姓名魏達(dá)申請學(xué)位級別碩士專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師王鐵城20090601ABSTRACTCONTEMPORARYHIMANBODYSCULPT啪RESEARCHONCHINAABSTRACTTHETITLEOFTHESISISCONTEMPORARYHUMANBODYSCULPTURERESEARCHONCHINA．THEPURPOSEISTHETHOROUGHANALYSISWHICHPASSESTOCARVEONESELFPLASTICARTANDSPIRITTOPOINTTOASPECTTOTHECHINESECONTEMPORARYHUMANBODY，LETTHEHUMANBODYOFPEOPLETOCONTEMPORARYCHINACARVE1TOKEEPVIEWUNDERSTANDINGMORE．LOOKINGBACKTOENDLESSLYCARVEHISTORYWILLDISCOVERTHATHUMANBODY’SCALVEISTOCALVETHEMOSTLONGFORMOFTHEHISTORYINTHEART．ISALSOTHEWESTHASELEPHANTTOCARVEEXPRESSOFMAINCONTENTS．ITCARVESALONGWITHTHELASTCENTURYWESTERNREALISMOFLCADTOGOINTOBUTGOTINTOCHINA．NLEREFOANOPENHEREAFTERTHECHINESESOCIETYDEVELOPOFTHEFOOTSTEPBEMOREANDMOREQUICK，THECONTEMPORARYART，SUCHASBILLOWINGBIGCURRENT，GENERALLYREPLACESTHEMAINCURRENTTHATTHEPREVIOUSTRADITIONALFORMBECOMESANARTANDCARVEUNDERTHEINFLUENCEOFTHISARTCURRENTBUTFACEMANYPROBLEMS．THETRADITIONALHUMANBODYCARVESTOBEALSOBROUGHTINTOTHEBACKGROUNDOFTHISCONTEMPORARYNEXT，F(xiàn)ACEHOWTOKEEPUPWITHAGES，KEEPUPWITHTHEPROBLEMTHATTHEARTDEVELOPSFOOTSTEP．CARVEISAMEDIUMPAYATTENTIONTOHANDICRAFTTECHNICALABILITYANDCREATIONSFULFILLMENTOFARTFORM．PEOPLEFORCARVEOFTHETHEORIESRESEARCHBEOPPOSITEWEAKER．THEREFOREDEVELOPTHUSQUICKTODAYINTHEART．WEHAVEANECESSITYTOPASSRATIONALTHINKINGANDANALYSISTOCARVETOHAVECONTINUOUSLYNEWUNDERSTANDINGTOTHEHUMANBODY．THEHUMANBODYCARVECONDUCTANDACTIONSCARVEINTHEMIDDLEMORETRADITIONALARTFORMHOWHAVEAFOOTHOLDCONTEMPORARY，F(xiàn)ACETOACONTEMPORARYLIRE．THEPERFORMANCECONTEMPORARYEMOTION,REFLECTIONCONTEMPORARYOFVALUE．INTHEMEANTIME，THEHUMANBODYINMODERNERACALVEATHOWATTHATMOMENTDESCENDTOINSISTTOOWNLYCALVESPIRITINDIVERSIFIEDBACKGROUNDOFCONTEMPORARYART．ISALLQUESTIONWHICHSTUDIESACHINESECONTEMPORARYHUMANBODYTOCALVETONEEDTOBEPAYATTENTIONTOANDANSWERS．THETEXTUALSUBJECT1IEINPASSMETICULOUSINVESTIGATIONCHINA80’SIN20CENTURIESCHINACALVEADEVELOPMENTOFHISTORYBACKGROUNDANDARTISTSWORK，WITHSOCIETYCHANGEFORPREMISE，INQUIRYINTOTHEMANIFESTATIONTHATCONTEMPORARYHUMANBODYCALVE，TRYWITHMOREFORCLEARLYDISCUSSTOCARVEACONTEMPORARYHUMANBODYTOAPPEAROFTHENEWCHARACTERISTICCARRYONCENTMANAGEANDCATEGORIZE．ALSOPASSTHEDESCRIPTIONTOEACHCHARACTERISTICANDRESOLUTION，COMBINEAHOMOLOGOUSCONCRETEWORKTOGIVEEXAMPLESANALYSIS，ANNOUNCETOPUBLICTHEDEVELOPMENTDIRECTIONTHATTHECONTEMPORARYHUMANBODYCARVEFROMIT，THETHUSDIALYSISANDCONTEMPORARYHUMANBODYCALVEOFREALISTICCONDITION．KEYWORDTHECHINESECONTEMPORARYCONTEMPORARYSCULPTUREHUMANBODYIII

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文試析動態(tài)雕塑的典型特征與精神回歸姓名陳志永申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱興華20071101河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRAOTTHETERMKINETICARTREFERSTOTHO辯SCULPTURESCHARACTERIZEDBYMOTIONMONLEOANDELEMENTOFTIMEFEATURINGINNEWMATERIAL，MODEMTCCLLNOLOGYKINETICARTFOCUSESONMUSIC，WATERANDLIGHT，∞WELL雒I乜叩GINGINPUBLICPL∽EFROM1990S∞WARDS，KIN甜CARTHASREVIVEDANDRENOVATEDINTOTHEFORMOFNEOKINETICARTBYMANIPULATINGTHEIDEALCONTEMPORARYARTTECHNICALSKILLSANDM砸ERIALKIL甜CARTISABREAKAWAYFROMTRADITIONTHEMARRIAGEOFKINETICARTWITHMODERNTECHNOLOGY瑋FLECTSTHEMLATIOMHIPBCTLJVE∞HUMANANDNATUREPHILOSOPLLICALLYANDPIAGM撕CALLYK叫WORDSKIN“CSCULPTURE；TUNE；ACTIVITY；SPINTRETURNS；M婦融H∞LOGYⅡ

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名灣榴撿日期仂F鋅西月Ⅶ日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密O請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名耋鍇勾夫日期泐F6年DF月功日別磁轢鯀秘期洲年夠月姍摘要本文通過以拼接作為雕塑語言來做專門的研究對象，尋找中國當(dāng)代雕塑中具有拼接語言特點(diǎn)的雕塑作品，利用歸納總結(jié)等方法把中國當(dāng)代雕塑中的拼接語言做系統(tǒng)的梳理，找到中國當(dāng)代雕塑中拼接語言運(yùn)用的規(guī)律和其為創(chuàng)作提供的幫助，以便對自己今后的創(chuàng)作提供指導(dǎo)作用。研究這一課題，能對這一事實進(jìn)行總結(jié)和推廣，分析個人實踐與理論如何結(jié)合、藝術(shù)家作品觀念與拼接語言的運(yùn)用如何結(jié)合，并能為今后的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)起一定的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞拼接語言雕塑

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簡介：陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文中國城市雕塑的傳承與創(chuàng)新研究姓名祁霽申請學(xué)位級別碩士專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師秦歲明20110528承與創(chuàng)新思維，分析與實例相結(jié)合，整合總結(jié)出創(chuàng)新要素分類，創(chuàng)作手法、材質(zhì)表意、光色結(jié)合、造型法則、處理手法以上五點(diǎn)有效途徑。從而促進(jìn)我國城市雕塑全面和諧可持續(xù)地向前發(fā)展。關(guān)鍵詞城市雕塑，傳統(tǒng)文化，傳承，創(chuàng)新，環(huán)境空間II

簡介：分類號UDC碩士學(xué)位論文密級長沙市城市雕塑美景度評價研究RESEARCHONSCENICBEAUTYESTIMATIONOFURBANSCULPTUREINCHANGSHA作者姓名學(xué)科專業(yè)學(xué)院系、所指導(dǎo)教師尹易杏子建筑學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院蔣燁論文答辯日期墊三生旦塹旦答辯委員會中南大學(xué)2013年4月長沙市城市雕塑美景度評價研究摘要城市雕塑在城市景觀空間中具有娛樂、文化、美學(xué)等多種意義。隨著我國城市建設(shè)的步伐逐漸加快，從北上廣等一線大城市到長沙等中小型城市，都對城市品位提升、改變城市形象有著普遍的需求。作為公共藝術(shù)代表，城市雕塑的數(shù)量迅速增加。然而，能夠打動公眾的城市雕塑為數(shù)不多，能讓公眾愉悅的城市雕塑也少之又少，呈現(xiàn)出“濫而不精”的現(xiàn)象。粗制濫造的城市雕塑反而成了城市景觀的視覺垃圾?？傮w上，城市雕塑的粗制濫造，數(shù)量與質(zhì)量不統(tǒng)一與公眾審美需求的提升這一矛盾點(diǎn)是本文試圖解決的問題。本文引入了美景度評價法SBE，提出了對城市雕塑景觀進(jìn)行量化分析的研究方法，建立在數(shù)理統(tǒng)計學(xué)和環(huán)境心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上，以公眾參與為事實基礎(chǔ)，通過量化圖表將公眾對景觀知覺心理反映得更加具體、客觀、精確。本研究選取了53座雕塑作為樣本，對非專業(yè)人員47人，相關(guān)專業(yè)人員42人進(jìn)行問卷調(diào)查。在此次調(diào)查中，我們運(yùn)用EXCEL2003計算SBE值，運(yùn)用SPSS軟件計算回歸分析與方差分析，并依據(jù)所計算的出的結(jié)果，建立回歸方程。通過對不同專業(yè)背景群體審美一致性、差異性、審美偏好以及各個景觀因子對城市雕塑美感的影響顯著性大小這四個方面來分析，得出以下結(jié)論1不同專業(yè)群體審美一致性。2不同專業(yè)背景群體之間的差異性。3專業(yè)群體認(rèn)為對城市雕塑影響較大的是整體印象，專業(yè)群體認(rèn)為影響城市雕塑美景度的因素由高到低的順序依次是整體印象色彩文脈立意形體比例清潔保護(hù)程度空間布局藝術(shù)手法；非專業(yè)群體認(rèn)為影響城市雕塑美感的顯著因子均有“空間布局”及“整體印象”，其認(rèn)為影響城市雕塑美景度的因素由高到低的順序依次是整體印象空間布局藝術(shù)手法形體比例清潔保護(hù)程度文脈立意色彩。4“整體印象”是不同專業(yè)背景群體共同重視的景觀因子，專業(yè)人士偏好“色彩”與“文脈立意”景觀因子，而非專業(yè)群體偏好“空間布局”、“藝術(shù)手法”景觀因子。根據(jù)以上結(jié)論得出五點(diǎn)雕塑設(shè)計總結(jié)第一、“整體印象”是首先考慮因素，保證雕塑與周邊其他景觀要素相和諧；第二、自身的比例非常的重要；第三、雕塑的取材盡量是人們大眾熟悉的文化歷史元素或者是生活背景元素第四、雕塑選材方面要遵守耐久性、材質(zhì)的質(zhì)感、色彩效果必須與雕塑本身內(nèi)容相符兩項原則；第五、雕塑材質(zhì)應(yīng)與雕塑背景有

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簡介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文論當(dāng)代公共雕塑中形態(tài)漸變的藝術(shù)形式姓名劉興山申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)（雕塑藝術(shù)研究）指導(dǎo)教師張海平20090401上海大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRECTWITHTHEDEVELOPMENTOFTHECONTEMPORARYURBANCULTURE，PUBLICARTHASBEENANINDISPENSABLECOMPONENTTOENHANCEPEOPLE’STASTEINCULTURALLIFEANDBEAUTIFYPEOPLE’SSPACEPUBLICSCULPUTRE，AMAINMANIFESTATIONOFPUBLICART，ISENRICHINGTHESPIRITUALCONNOTATIONANDCULTURALATMOSPHEREINOURCITYWITHITSUNIQUEARTFORMARTFORMOFAROMORPHOSISISAUNIQUESCULPITURELANGUAGEINCONTEMPORARYPUBLICSPACEBECAUSEOFUNIQUENESSINMANIFESTATIONANDDIVERSITYOFWORKSAPPRECIATIONARTFORMOFAROMORPHOSISHASBEENWIDELYUSEDBYSCULPTORS，WHICHISWITNESSED，ESPECIALLYBYLOTOFCONTEMPORARYPUBLICSCULPTURESTHIS也ESISINTENDSTOTRACETHEDEVELOPMENTOFARTFORMOFAROMORPHOSISINARTHISTORYTOSUNUPTHEAESTHERICCHARACTERISTICSOFARTFORMOFAROMORPHOSIS，TOTRYTOEXPLORETHEPOSITIVEMEANINGSOFINCREDIBLERICHCONTEMPORARYPUBLICSCULPTURELANGUAGESANDTHEPOSITIVEMEANINGSOFBEAUTIFYINGPUBLICSPACEATLAST，1WOULDLIKETODEMONSTRATETHEEMBODIMENTOFARTFORMOFAROMORPHOSIS，INCONTEMPORARYPUBLICSCULPTUREWITHMYSPECIFICWORKS，WHICHPROVIDESENLIGHTENMENTFORMEINARTTREATIONKEYWORDSAROMORPHOSIS，ARTFORM，MODELINGLANGUAGE，PUBLICSCULPTURE，PUBLICSPACEⅥ

簡介：隨著我國社會的不斷發(fā)展城市建設(shè)速度加快現(xiàn)代化的城市園林綠地、公共設(shè)施、居住環(huán)境與傳統(tǒng)的城市面貌相比發(fā)生了巨大變化。伴隨著我國城市社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展人們的教育水平和審美水平都發(fā)生了深刻的變化人們對生活環(huán)境和質(zhì)量都提出了更高的要求。在城市園林設(shè)計中具有藝術(shù)性、時代感、功能和美觀相結(jié)合的園林雕塑小品成為當(dāng)代城市中一道亮麗的風(fēng)景線。城市園林雕塑小品不僅體現(xiàn)著一個城市的歷史感、文化感更能表明一個城市的發(fā)展速度和現(xiàn)代化進(jìn)程。在我國當(dāng)代藝術(shù)思潮的巨大影響下城市的園林景觀中所設(shè)置的雕塑小品也產(chǎn)生了深刻的變革從主題、形式和審美觀等方面都對傳統(tǒng)雕塑小品進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新使園林景觀雕塑的藝術(shù)形式更自由藝術(shù)語言更豐富對營造不同的園林景觀效果和氛圍起到輔助甚至主導(dǎo)作用。本文針對就當(dāng)今我國當(dāng)代藝術(shù)影響下的城市園林雕塑小品進(jìn)行研究。文章根據(jù)具體研究內(nèi)容的不同分別采用了不同的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究、案例分析、比較分析等方法。在相關(guān)背景釋義部分對于我國當(dāng)代藝術(shù)的概況、我國城市園林景觀的要素分析和我國城市園林雕塑小品的特征進(jìn)行了總結(jié)并詳細(xì)研究了我國城市園林景觀的要素及我國城市園林雕塑小品特征和分類為城市園林雕塑小品景觀的營造提供了基礎(chǔ)依據(jù)。第三部分就當(dāng)今我國城市園林中園林雕塑小品的現(xiàn)狀進(jìn)行舉例分析列舉我國典型城市中的園林景觀雕塑小品對其特征、應(yīng)用方式以及雕塑對周圍環(huán)境景觀產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究。園林雕塑小品在城市的園林景觀中有著特殊而重要的作用它在美化和豐富人們生活環(huán)境的同時又豐富人們的精神生活反映著時代精神和地域文化的特征。隨著時代的發(fā)展由于受到當(dāng)代藝術(shù)的影響進(jìn)入20世紀(jì)后期我國的城市園林綠化發(fā)展迅猛人們的思想觀念和生活方式發(fā)生了巨大變化城市園林雕塑小品有了更多藝術(shù)家的參與他們不愿受傳統(tǒng)的束縛打破陳規(guī)城市園林雕塑的藝術(shù)語言也由傳統(tǒng)的較為單一的寫實性、具象性以及象征性逐步轉(zhuǎn)向抽象性、夸張性和多樣性。第四部分從外觀特征和思想內(nèi)容兩個方面對我國當(dāng)代藝術(shù)對于城市園林雕塑小品的影響進(jìn)行研究并對當(dāng)代園林雕塑小品與公共環(huán)境空間之間的關(guān)系進(jìn)行分析。園林雕塑小品作為城市園林景觀的獨(dú)特組成部分在美化城市園林景觀的過程中逐步發(fā)展成熟。文章分析了當(dāng)代城市園林雕塑小品主要有以下幾個特點(diǎn)首先是整體性特點(diǎn)任何一個園林雕塑小品都不是孤立存在的它都要聯(lián)系周圍的環(huán)境條件進(jìn)行設(shè)計與布置；其次是藝術(shù)性的特點(diǎn)作為園林中的雕塑小品審美功能是第一屬性園林雕塑小品通過本身的質(zhì)地、造型、肌理、色彩向人們展示其形象特征表達(dá)某種情感；再有是文化性的特點(diǎn)城市園林雕塑小品反映不同的社會環(huán)境、特定的時代背景、民俗的審美情趣；最后是休閑性的特點(diǎn)現(xiàn)代社會競爭激烈在城市中生活的人們感到精神壓力大、人際關(guān)系冷漠、情感趨于封閉因此在城市園林綠化的建設(shè)中休閑性的雕塑小品日益被城市環(huán)境所重視。第五部分針對我國城市園林雕塑小品價值、設(shè)計原則以及創(chuàng)作手法進(jìn)行研究。當(dāng)代我國城市園林雕塑小品在場地空間串聯(lián)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘刑厣确矫嫫鹬匾淖饔貌⑶乙唤M好的當(dāng)代園林雕塑小品應(yīng)做到功能與藝術(shù)的結(jié)合不光外形滿足當(dāng)代人的審美需求其自身也可以滿足人們一定的功能需求。在城市園林雕塑小品的設(shè)計原則方面筆者總結(jié)了協(xié)調(diào)性原則、歷史文化性原則、人本性原則、藝術(shù)性原則和生態(tài)性原則五條原則。通過對當(dāng)代我國一些典型城市園林雕塑小品的研究筆者概括總結(jié)了六點(diǎn)創(chuàng)作手法直譯法、意譯隱喻法、同質(zhì)異構(gòu)法、異質(zhì)同構(gòu)法、主題性深化法、挪用法。第六部分以筆者設(shè)計的西安園博會唐山展園和唐山陶瓷公園中園林雕塑小品設(shè)計為例介紹了園林雕塑小品的營造。在西安園博會唐山展園中筆者對其場地中的園林雕塑小品進(jìn)行了方案設(shè)計；在唐山陶瓷公園項目中筆者設(shè)計了兒童活動場地中的園林雕塑小品并畫出了施工圖。文章最后分析了我國城市園林雕塑小品景觀在應(yīng)用中存在的問題并展望了其發(fā)展前景。

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