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    • 簡介:我國網(wǎng)絡(luò)媒體對環(huán)境新聞的議題建構(gòu)我國網(wǎng)絡(luò)媒體對環(huán)境新聞的議題建構(gòu)以新浪網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國環(huán)境以新浪網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國環(huán)境保護(hù)網(wǎng)為例保護(hù)網(wǎng)為例鄧新鄧新云二○二○一四一四年五月碩士學(xué)位碩士學(xué)位論文碩士鄧新云我國網(wǎng)絡(luò)媒體對環(huán)境新聞的議題建構(gòu)2014廣西大學(xué)學(xué)位論文廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品,知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于□保密,在年解密后適用授權(quán)?!醪槐C堋U堅谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名日期指導(dǎo)教師簽名日期作者聯(lián)系電話電子郵箱
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:IIIIIIIIIIIIIIIIII?Y3352324網(wǎng)L碩士學(xué)位LL蘭。三.J基于景觀格局及海綿城市構(gòu)建的城市新區(qū)水環(huán)境保護(hù)研究一一以廣西龍象谷為例劉陳鴻彥每犬學(xué)二。一七年十二月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果,也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品,知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密,在年解密后適用授權(quán)。,昭不保密。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名荔L韻、島指導(dǎo)教師簽名卻7匆彥作者聯(lián)系電話13321713036日期≯,7、72。J日期夙7T,二。F電子郵箱351925766163.COM
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 57
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:摘要中文摘要利益是人類社會生活中重要的現(xiàn)象,追求利益是人類一切社會活動的動因。利益問題是一個關(guān)系到人的存在和發(fā)展的根本性問題。每個人及各個群體的思想、動機(jī)與行為都可以從其對自身利益的追求中找到利益動因。由于社會并不是一個人的社會,也不是只有一個利益主體的社會,而是許許多多人的利益及每個人的利益又各不相同的社會。因此,人們在追求各自利益的過程中就會發(fā)生這樣或那樣的利益沖突。所以,要研究人類社會、人類歷史,探討當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所面臨的各種問題,就不能不研究各種利益主體在實現(xiàn)自身利益的過程中出現(xiàn)的利益分化和利益沖突、利益協(xié)調(diào)問題以及這些利益沖突對人類賴以生存的自然環(huán)境的影響。針對全球化、現(xiàn)代與后現(xiàn)代等問題疊加出現(xiàn)在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,在全球化和現(xiàn)代與后現(xiàn)代雙重沖擊所出現(xiàn)的利益分化時代下生態(tài)危機(jī)問題日益凸顯,我們有必要從利益分化的視角來思考生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題,正確認(rèn)識利益分化的影響,在利益分化條件下生態(tài)危機(jī)在我國的特殊表現(xiàn)、利益分化與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的困境、生態(tài)危機(jī)的實質(zhì)等問題。因此,筆者認(rèn)為,從利益分化的視角來研究生態(tài)危機(jī)問題,構(gòu)建生態(tài)利益觀,探討從物質(zhì)途徑、觀念途徑、制度途徑來協(xié)調(diào)和實現(xiàn)生態(tài)利益與其它利益的和諧共生,以更好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境具有理論創(chuàng)新和指導(dǎo)現(xiàn)實的意義。關(guān)鍵詞利益分化生態(tài)危機(jī)利益沖突生態(tài)利益觀和諧共生墊莖煳嬲_LI_LL___L_IO_L__L___O__L________ILO‘I._._.一。_VUIJJABSTRACTINTERESTISALLIMPORTANTPHENOMENONINSOCIALLIFE,THEPURSUITOFINTERESTISTHESOCIALROOTOFALLHUMANACTIVITIES.INTERESTISAFUNDAMENTALPROBLEMCONCERNINGTHEHUMAN’SEXISTENCEANDDEVELOPMENT.THETHOUGHT,INTENTIONANDBEHAVIOROFAPERSONORAGROUPCANBEFOUNDEDINHISORHEROWNINTERESTMOTIVATION.SOCIALCONSISTSOFVARIOUSPERSONALINTERESTINSTEADOFACERTAINPERSON’SANDDIFFERENTKINDSOFINTERESTCONFLICTSWILLTAKEPLACEINTHEPURSUITOFINTEREST.THEREFOREINTERESTDIFFERENTIATION,INTERESTCONFLICTANDINTERESTBALANCINGINPURSUITOFONE’SOWNPROFITCANNOTBEOMITTEDINTHESTUDYOFHUMANSOCIALANDHISTORY.INALLUSIONTOGLOBALIZATIONTOGETHERWITHMODERNIZATIONANDPOSTMODERNIZATIONARISEINTHEDEVELOPMENTOFOURNATION’SSOCIALISTMARKETECONOMY.THEPROBLEMOFECONOMICCRISISISSHAPEDGRADUALLYOWINGTOTHEDOUBLEIMPACTOFGLOBALIZATION,MODERNIZATIONANDPOSTMODERNIZATION.ITISNECESSARYFORUSTOPONDERTHEECOLOGICALENVIRONMENTPROBLEM舶MTHEANGLEOFINTERESTDIFFERENTIATIONANDCORRECTLYUNDERSTANDTHEEFFECTOFINTERESTDIFFERENTIATION,THEPERFORMANCEOFINTERESTECONOMICCRISIS,THEDILEMMAOFPROTECTINGTHEECOLOGICALENVIRONMENT,THEESSENCEOFECOLOGICALENVIRONMENTANDSOON.INBRIEF,THEWRITERHOLDTHATITISMEANINGFULINTHEORETICALINNOVATIONANDINSTRUCTIONALREALITYTOPRACTICETHEECONOMICCRISISRESEARCH,THECONSTRUCTIONOFECOLOGICALINTERESTCONCEPTFROMTHEANGLEOFINTERESTDIFFERENTIATION,TOPROBEINTOHARMONIZINGANDACHIEVINGHARMONIOUSSYMBIOSISBETWEENECOLOGICALINTERESTANDTHEOTHERINTERESTFROMTHEWAYOFMATERIAL,CONCEPT,INSTITUTIONINORDERTOPROTESTTHEENVIRONMENTINANDEVENBETTERWAY.KEYWORDSINTERESTDIFFERENTIATION,ECONOMICCRISIS,INTERESTSCONFLICT,ECOLOGICALINTERESTCONCEPT,HARMONIOUSSYMBIOSIS..III..O『一L,
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時間:2024-03-13
      頁數(shù): 60
      2人已閱讀
      ( 4 星級)
    • 簡介:授予單位代碼學(xué)號或申請?zhí)柮芗夃嵵荽髮W(xué)博士學(xué)位論文論文題目作者姓名學(xué)科門類專業(yè)名稱專業(yè)方向?qū)熜彰?、職稱10459周秦時代生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想與實踐研究李金玉歷史學(xué)中國古代史中國古代思想史姜建設(shè)教授二00六年四月十六日模巨大、曠日持久的戰(zhàn)爭又進(jìn)一步導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重惡化引起了思想家們的廣泛關(guān)注,他們奮聲疾呼,抨擊、指責(zé)那些破壞生態(tài)環(huán)境的行為,提出了種種保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主張,從而產(chǎn)生了豐富的生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想。這些內(nèi)容在第五章進(jìn)行了討論。戰(zhàn)國時期特殊的政治局面使思想家的思想能夠滲透到政治權(quán)力,影響到國家決策,也推動了生態(tài)環(huán)境保護(hù)實踐的廣泛展開,從環(huán)保機(jī)構(gòu)和官員的設(shè)置到環(huán)保禁令、法令的頒布再到法律的制定,中國古代的生態(tài)環(huán)境保護(hù)終于實現(xiàn)了從理論到實踐的重要轉(zhuǎn)變。這是第六章討論的主要內(nèi)容。總之,本文首次較為系統(tǒng)、全面地對周秦時代生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想和實踐進(jìn)行了探索,使這一漫長時期的生態(tài)環(huán)境狀況、生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想的發(fā)展脈絡(luò)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想的內(nèi)容和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實踐等情況完整、清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。同時,在大量確鑿史料的支持下,對目前關(guān)于這一時期生態(tài)環(huán)境思想研究中存在的不足乃至錯誤觀點進(jìn)行了補充和糾正。關(guān)鍵詞;周秦時代;生態(tài)環(huán)境保護(hù);思想;實踐2
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      上傳時間:2024-03-12
      頁數(shù): 135
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    • 簡介:古代敦煌民眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識考論EXPLORATIONTOCOMMONPEOPLE’SCONSCIOUSNESSABOUTECOLOGICALENVIRONMENTALPROTECTIONINDUNHUANGINANCIENTCHINA許文芳XUWENFANG西北師范大學(xué)敦煌學(xué)研究所二零零六年三月MARCH.2006ABSTRACTONTHEBASISOFTHEDUNLLUANGMANUSCRIPTS,DUILLLUANGFRESCOESANDARCHAEOLOGICALEXCAVATION,INTERGRADINGTHECLASSICALBOOKSHANDEDDOWNFROMANCIENTTIMES,THISTHESISTRIESTOMAKEASYSTEMATICSTUDYONFORMATIONANDDEVELOPMENTOFTHECONSCIOUSNESSOFENVIRONMENTALPROTECTIONOFANCIENTPEOPLEINDUNHUANGFROMHANDYNASTYTOYUANDYNASTY,WHICHWILLOFFERUSEFULREFERENCETOREBUILDINGOFECOLOGICALENVIRONMENTOFHEXIREGION.TLIISTHESISISCOMPOSEDBYFOURCHAPTERS.CHAPTERONEMAINLYEXPOUNDSTHENATURALENVIRONMENTALCONDITIONSANDTHEEXISTINGOFENVIRONMENTALPROBLEMS,ANDANALYSISOFTHECAUSEOFTHESEENVIRONMENTALPROBLEMSINANCIENTDUILHUANG.CHAPTERTWOMAINLYREVIEWSTHETHOUGHTOFTHEECOLOGICALENVIRONMENTPROTECTIONINANCIENTCHINA,ANDPUTSSTRESSONTHESOCIALBACKGROUNDOFTHEFORMATIONOFTHEENVIRONMENTPROTECTIONCONSCIOUSNESSOFANCIENTDUNHUANGPEOPLE.CHAPTERTHREEISTHECOREOFTHISTHESIS.FROMTHEPROTECTIONOFVEGETATION,ANIMAL,WATERANDLANDRESOURCE,ITMAKESASYSTEMATICSTUDYONFORMATIONCONSCIOUSNESSOFENVIRONMENTALPROTECTIONOFANCIENTPEOPLEINDUNHUANGFROMHANDYNASTYTOYUANDYNASTY.CHAPTERFOURISTHELASTCHAPTER.ITMAINLYINTRODUCESENVIRONMENTALPROTECTIONRELATEDCONTENTSREFLECTEDINCONFUCIAN,BUDDHISMANDTAOIANTHOUGHTANDTHEIRINFLUENCEONTHEENVIRONMENTALPROTECTIONCONSCIOUSNESSOFTHEANCIENTDUNHUANGPEOPLE.KEYWORDSANCIENTTIMES,DUNHUANG,COMMONPEOPLEENVIRONMENTPROTECTION,CONSCIOUSNESS
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      上傳時間:2024-03-13
      頁數(shù): 68
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    • 簡介:分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號200921324Q絲古村落人居環(huán)境保護(hù)研究一以湖南岳陽張谷英村為例RESEARCHONHUMANSETTLEMENTSPROTECTIONINANCIENTVILLAGEACASEOFZHANGGUYINGVILLAGEINYUEYANG,HUNAN指導(dǎo)教師姓名、職稱周塞堡塾撞學(xué)科研究專業(yè)△塞些V里鱟,、‘O一一一湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一二年五月摘要古村落是傳統(tǒng)文化的明珠,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。然而,隨著城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的沖擊和大規(guī)模的建設(shè),古村落的傳統(tǒng)人居環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞,漸漸失去了昔日的風(fēng)采,其文化特色也在逐漸喪失。因此,如何保護(hù)并發(fā)展古村落地方特色濃郁,民族文化特征顯著以及天人合一的人居環(huán)境,是當(dāng)前我們所面臨的緊迫而又艱巨的任務(wù)。本論文總共分為六部分。第一部分為緒論,主要討論本文的研究對象,辨析古村落、人居環(huán)境等相關(guān)概念、理論,介紹評述國內(nèi)外人居環(huán)境研究狀況,為古村落人居環(huán)境的研究提供認(rèn)識基礎(chǔ)。第二部分討論古村落自然環(huán)境保護(hù),包括氣候條件、山體、水體等方面的情形及其可能的保護(hù)措施。第三部分討論古村落人工環(huán)境保護(hù),主要涉及民居、公共建筑、附屬建筑等方面,重點討論了古村落人工環(huán)境的現(xiàn)狀問題、保護(hù)原則、保護(hù)方法以及保護(hù)存在的問題。第四部分討論古村落人文環(huán)境保護(hù),包括風(fēng)俗節(jié)慶、民俗信仰、表演藝術(shù)、民間工藝等方面,主要分析了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境現(xiàn)狀不容樂觀以及相關(guān)可行的保護(hù)措施。第五部分以張谷英村為案例對其人居環(huán)境進(jìn)行實證分析,討論相關(guān)的保護(hù)理論、保護(hù)方法、保護(hù)措施的適應(yīng)性。最后,總結(jié)了本文的主要觀點。本論文以古村落人居環(huán)境為研究對象,力爭把人居環(huán)境理論與古村落保護(hù)和利用研究結(jié)合起來,在借鑒國內(nèi)外自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)成
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時間:2024-03-13
      頁數(shù): 84
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    • 簡介:南京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文公眾參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的倫理學(xué)探究姓名田海申請學(xué)位級別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師曹順仙20070601ABSTRACTFROMTHEBEGINNING,PUBLICPARTICIPATIONISTHEIMPORTANTSOLIICEOFWORLDENVIRONMENTALPROTECTION.、I,11AT’SMORE.PUBLICPARTICIPATIONISTHEFUNDAMENTALIMPETUSOFTHERAPIDDEVELOPMENTOFWORLDENVIRONMENTALPROTECTION.ENVIRONMENTALISSUCSNOTONLYCONCEMTHEBENEFITSOFEVERYBODYOWN,BUTALSOINTIMATELYCORRELATEWITHTHEPHILOSOPHYANDBEHAVIOROFEVERYONE.NLEPEOPLEOFEVERYCOUNTRYMUSTACTTOGETHERTOPROTECTTHEENVIMNMENTOFWORLD.SOWECANCREATETHEBEAUTIFILLFUTUREOFHUMANSOCIETY.COMRADEDENGXIAOPINGFIRSTPROPOSEDTHATCHINASHOULDLEGISLATEENVIRONMENTALPROTECTIONLAWIN1978.IN1982,CHINESEGOVEMMENTWRITED‘‘COUNTRYPROTECTANDIMPROVELIVINGENVIRONMEUTANDECOLOGICALENVIRONMENT,AVERTANDHANAES8POLLUTIONANDOTHERHAZARDS’INCONSTITUTION.CENTRALGOVERMNENTIMPROVEDENVIRONMENTALPROTECTIONAS“FUNDAMENTALNATIONALPOLICY“IN1984.CHINAESTABLISHED‘‘SUSTAINABLEDEVELOPMENTSTRATEGY’IN1994.CHINESECRILLLINALLAWADDED“CRIMEOFDESTROYENVKONMENTALRESOURCESPROTECTION’IN1997.IN2003,CHINESECENTRALGOVEMMENTEXPOUNDEDHOLISTIC,HARMONIOILSANDSUSTAINABLECONCEPTIONOFSCIENTIFICDEVELOPMENT.ENVIRONMENTALPROTECTIONBECAMEMOREANDMOREIMPORTANT.WHYBECAUSEENVIRONMENTALPOLLUTIONANDECOLOGICALDESTRUCTIONOFCHINABECAMEMOREANDMORESERIOUS,BECAUSECHINESEPEOPLEAREDISSATISFIEDFURTHESEPOLLUTIONANDDESTRUCTIONMOREANDMORE,BECAUSETHEVELOCITYOFDESTRUCTIONISFASTBUTTHESPEEDOFHARNESSISSLOW.哪THEREAREMANYREASONS.FOREXAMPLE,DENSEPOPULATIONANDOVERPOPULATION,DEPRIVATIONOFRESOURCES,ENVIRONMENTALCAPABILITYTOOLOW,BACKWARDSTYLESOFPRODUCTIONANDCONSUMPTION,ANDSOON.ANDTHEREISAMOSTIMPORTANTMASON,THATISTHEEXTENTOFPUBFICPARTICIPATIONTOOLOW.可贍FOREMOSTIMPETUSOFWORLDENVIRONMENTALPROTECTIONCAMEFROMPUBLIC.NOPUBLICPARTICIPATIONNOENVIRONMENTALPROTECTIONMOVEMENT.田1EEXHAUSTIVEACHIEVEMENTOFENVIRONMENTALPROTECTIONANDNATNRALBALANCEAMNOTONLYDEPENDENTONEMCIENTGOVERNMENTANDHIGHCIVILTIMBER,BUTALSODEPENDENTONDEMOCRATICANDCONSTITUTIONALMECHANISMOFPUBLICPARTICIPATION.WEREGARDHOLISTIC,HARMONLOTISANDSUSTAINABLECONCEPTIONOFSCIENTIFICDEVELOPMENTNOTONLYPUTENVIRONMENTALPROTECTIONINMOSTIMPORTANTPOSITION,BUTALSOPROVIDEPOLITICALINDEMNITYFORPUBLICPARTICIPATION.INTERMSOFENVIRONMENTALETHICS,THISPAPERDISCUSSESTHATPROMOTINGPUBLICPARTICIPATIONOFENVIRONMENTALPROTECTIONSHOULDPROCEEDINSOMANYWAYS.耵LISTHESISREGARDSPUBLIEPARTICIPATIONTHOUGHTOFENVIRONMENTALPROTECTION私GUIDE,USETHEWAYOFTHINKINGOFSYSTEMATICSCIENCE,F(xiàn)OLLOWNATORALLAW,ECONOMICLAW,SOCIULLAW,TECHNOLOGICALLAW,ENVIRONMENTALLAW.FROMTWOASPECTSOFTHEORYANDPRACTICETOPUBLICPARTICIPATIONOFENVIRONMENTALPROTECTIONOVERALL,SYSTEMATICANALYSISANDANNOUNCINGTOENVIRONMENTALPROTECTIONBASICMODEOFDEVELOPMENTOFOURCOUNTRYCARRIEDOIL.ITISINNOVMIVETOREFLECT,HAVEREALISTICDIRECTIVESIGNIFICANCE.KEYWORDSPUBLICPARTICIPATION;ENVIRONMENTALPAGHT;ENVIRONMENTALETHICS;HIERARCHICALEVOLUTION
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:分類號密級UDC學(xué)號200701199延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文中美水中美水環(huán)境保護(hù)道德道德觀比較研較研究THECOMPARATIVESTUDYONWATERENVIRONMENTALETHICSBETWEENTHEUSAANDCHINA研究生姓名張永峰培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱任龍世教授學(xué)科專業(yè)思想政治教育研究方向現(xiàn)代倫理與比較思想道德研究論文提交日期2010年5月25日學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文系本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立完成的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)記和致謝的部分外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含本人為獲得任何教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過的材料。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。本人如違反上述聲明,愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。研究生簽名日期2010年5月25日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文,學(xué)校有權(quán)保存其電子和紙制文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以向有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交并授權(quán)其保存、借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。對于保密論文,按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。本學(xué)位論文屬于1保密?,在年解密后適用于本聲明;2不保密?。研究生簽名導(dǎo)師簽名日期年月日
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:中國企業(yè)可持續(xù)供應(yīng)鏈管理企業(yè)可持續(xù)供應(yīng)鏈管理基于環(huán)境保護(hù)和社會責(zé)任視角基于環(huán)境保護(hù)和社會責(zé)任視角論文作者論文作者戴君戴君學(xué)號號2012010013003400130034培養(yǎng)學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院專業(yè)名稱專業(yè)名稱國際貿(mào)易學(xué)國際貿(mào)易學(xué)指導(dǎo)教師王指導(dǎo)教師王強(qiáng)教授教授20201515年5月SUSTAINABLESUPPLYCHAINMANAGEMENTINCHINABASEDONTHEPERSPECTIVEOFENVIRONMANTALPROTECTIONANDSOCIALRESPONSIBILITY
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    • 簡介:西安建筑科技大學(xué)博士學(xué)位論文“生態(tài)博物館”視角下的漢長安城遺址空間環(huán)境保護(hù)研究“生態(tài)博物館”視角下的漢長安城遺址空間環(huán)境保護(hù)研究專業(yè)建筑歷史與理論博士生王曉敏指導(dǎo)教師楊豪中教授摘要本文以國家重點文物保護(hù)單位漢長安遺址為研究對象。漢長安城遺址規(guī)模宏大、歷史久遠(yuǎn)。雖然考古研究和文物保護(hù)的工作不斷推進(jìn),而伴隨城市建設(shè)速度和大遺址外圍城市環(huán)境改造的加快,保護(hù)區(qū)空間環(huán)境正遭受侵蝕,保護(hù)區(qū)內(nèi)的聚落活動對仍遺址保護(hù)構(gòu)成威脅。在規(guī)劃和設(shè)計層面可操作的保護(hù)工作進(jìn)展緩慢,協(xié)調(diào)大遺址與城市發(fā)展的關(guān)系迫在眉睫。論文以生態(tài)博物館這一遺產(chǎn)保護(hù)理念為視角,審視漢長安城遺址空間環(huán)境保護(hù)的相關(guān)問題。通過提出問題、分析問題和解決問題的研究過程,做出如下創(chuàng)新將生態(tài)博物館理論研究引入大遺址保護(hù)領(lǐng)域。擺脫生態(tài)博物館表現(xiàn)形式的束縛,從其理論本質(zhì)出發(fā),在比較分析的基礎(chǔ)上總結(jié)生態(tài)博物館理論對中國遺產(chǎn)保護(hù)的啟示,并結(jié)合漢長安城遺址自身特性和生態(tài)博物館發(fā)展需求進(jìn)行實踐運用。提出文化遺產(chǎn)與聚落生活共融的漢長安城遺址保護(hù)模式。解決大遺址區(qū)域的人地矛盾,突出“遺產(chǎn)為人服務(wù)”的社會價值,不割裂遺產(chǎn)和人的關(guān)系,不割裂歷史與現(xiàn)代的聯(lián)系,兼顧了漢長安城遺址復(fù)雜環(huán)境中的生物多樣性和文化多樣性。嘗試以生態(tài)博物館策略營造長安城遺址空間環(huán)境。利用城市規(guī)劃和建筑學(xué)語言詮釋漢長安城遺址的生態(tài)博物館內(nèi)涵與表象。不僅關(guān)注遺址本體的保護(hù)與展示,更著重塑造歷史環(huán)境氛圍,不僅探討社區(qū)更新的不同模式,更突出非物質(zhì)文化形式及其載體的意向表達(dá)。論文除運用交叉學(xué)科研究和文獻(xiàn)資料研究外,在創(chuàng)造性成果的推導(dǎo)過程中還做了以下相關(guān)工作以城市設(shè)計方法分析解讀漢長安城的歷史空間及其建筑,為大遺址的保護(hù)與展示提供了參照依據(jù);對漢長安城遺址的現(xiàn)狀環(huán)境展開田野調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計,從而得出區(qū)域環(huán)境改善和村落居民安置的目標(biāo)和需求。本論文擴(kuò)展了生態(tài)博物館在國內(nèi)的應(yīng)用,并運用城市規(guī)劃和建筑學(xué)的方法進(jìn)行生態(tài)博物館的實踐研究,從而具備操作上的可實施性。通過理論視角的建立,
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:施工環(huán)保措施計劃121環(huán)境保護(hù)目標(biāo)高標(biāo)準(zhǔn)運行ISO140012000環(huán)境保證體系,不出現(xiàn)重大環(huán)境投訴,水、氣、聲、渣做到達(dá)標(biāo)排放;現(xiàn)場道路、場外門前道路整潔通暢,不妨礙場內(nèi)道路和周邊交通要道的正常交通秩序,無污染現(xiàn)象;任何施工或工地內(nèi)生活污水,均需100經(jīng)沉淀處理后方可排入地下管道;杜絕蚊蟲、蒼蠅、鼠害、寄生蟲在工地滋生;施工垃圾及時清理,運至業(yè)主和環(huán)保部門所允許堆放地點區(qū)域;施工噪音必須符合環(huán)保部門的要求,選用性能良好、噪音低的新型機(jī)械設(shè)備,將對周邊環(huán)境的影響降低到最低程度;122環(huán)保措施貫徹落實ISO140012001環(huán)境管理體系標(biāo)準(zhǔn),高標(biāo)準(zhǔn)運行公司制定的環(huán)境管理方面的管理手冊與程序文件,確保施工過程中的環(huán)境控制在良好的狀態(tài)之下。采用協(xié)議、信函、聯(lián)系單等形式,及時將涉及環(huán)境保護(hù)方面的信息傳替給相關(guān)方如供貨商、運輸商、業(yè)主指定分包方等,以共同遵守環(huán)境保護(hù)方面的法律與法規(guī)。遵守?zé)o錫市有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,采取措施控制施工現(xiàn)場的各種粉施工垃圾的處理施工過程中所產(chǎn)生的垃圾,在每日下班前,操作人員將所作業(yè)范圍內(nèi)垃圾清運至工地統(tǒng)一的指定現(xiàn)場,做到操作落手清。所有垃圾按每半月清理一次,無用的垃圾全部清出施工現(xiàn)場。當(dāng)然施工過程中,不可能不產(chǎn)生垃圾。關(guān)鍵在于施工工作質(zhì)量水平與施工組織管理水平,當(dāng)然亦與材料的品質(zhì)有關(guān),通過這三個方面的把關(guān)與改進(jìn),可限制并減少垃圾的產(chǎn)生。同時我們亦能清醒地看到垃圾越多,施工投入越大,極大影響施工的經(jīng)濟(jì)與社會效益。加強(qiáng)對原材料、周轉(zhuǎn)材料品質(zhì)的控制,減少其損耗率,以此可減少垃圾的產(chǎn)生。如加強(qiáng)磚砌塊的品質(zhì)控制,減少其使用或搬過程中的損耗率,可減少碎磚垃圾的產(chǎn)生。加強(qiáng)施工技術(shù)管理,在每一工序施工前制定完善的施工方案,對施工操作進(jìn)行周到嚴(yán)密的交底,以通過完善科學(xué)的施工方法來達(dá)到控制施工垃圾產(chǎn)生的目的。如模板接縫采用膠帶密封可減少砼澆筑時漏漿現(xiàn)象,避免或減少砼浮漿或漏漿垃圾。工序間合理搭接,專業(yè)工程師在施工交底時均能充分考慮到其它工序或工種施工的需要,避免施工工藝的重復(fù)現(xiàn)象,從而減少垃圾的產(chǎn)生。認(rèn)真執(zhí)行自檢、互檢、工序間的交接檢制度,確保施工質(zhì)量,避免反工現(xiàn)象,從而有效地減少垃圾的產(chǎn)生。
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      上傳時間:2024-03-17
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    • 簡介:辯詞辯詞環(huán)境保護(hù)應(yīng)以自然為本還是以人為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)以自然為本還是以人為本程序辯論正方一辯主席、各位評委、各位來賓,大家好在討論環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人或是以自然為本之前,請先容許我方理清一個觀念,那就是本的含義。本是一個在抉擇中的判斷基礎(chǔ),當(dāng)事情發(fā)生了沖突就得有取舍,一旦有取舍就需要一個去判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)?;仡欉^去人與自然之間發(fā)生的種種沖突不勝枚舉,然而也正因如此這十幾年來的環(huán)保運動才會成為當(dāng)今人類面對的主要課題。但遺憾的是,無論人類如何自我約束、自我克制,人與自然間似乎總有些沖突是無法避免的。在今天的辯論中,正反雙方所要討論的不是要不要做環(huán)境保護(hù),而是當(dāng)環(huán)保行為遇上這些避不開的沖突時,取舍標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么。人與自然資源間有哪些避不開的沖突呢主要可分為生存資源上的沖突與生存價值上的沖突。第一,在生存資源上,我們都知道地球的資源,如水、如土地都是有限的。據(jù)統(tǒng)計,在自然狀態(tài)下為維持生態(tài)平衡,地球資源負(fù)載力只夠養(yǎng)活二十億人口。但現(xiàn)今全球總?cè)藬?shù)卻高達(dá)六十一億,要在這小小地球村塞進(jìn)三倍以上人口,其后果就是不得不相對擠壓其他生物的生存空間。第二,在生存價值上,我們要知道真正的天地其實是無情的,大自然所崇尚的法則是優(yōu)勝劣敗、是適者生存。但是人類所信奉的價值卻是濟(jì)弱扶矜,是悲天憫人。在自然中,羚羊要是遇上了獅子,那就只有死命奔跑;羚羊要是染上了疾病那就只有聽天由命。但人類可不一樣,大自然用天敵、用疾病來控制生物數(shù)量,但人類卻發(fā)展醫(yī)藥、器物與道德來讓“鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。所以,在終極意義上人類是違抗自然的。因為人有原因,人類天性無法揚棄的情感正是我們必須違抗自然的原罪。因此,我方認(rèn)為人與自然間始終存有上述兩種避不掉的沖突,在保護(hù)環(huán)境的前提下,我們當(dāng)然希望去減少、去避免,并降低與自然間的沖突。然而當(dāng)沖突發(fā)生時,我們卻必須以人為本,因為我們不可能去裁減四十億人口去符合自然需要,也不可的重塑,“久在凡樓里,復(fù)得返自然”以自然為本是對以人為本的反思與超越也是我們環(huán)境保護(hù)所應(yīng)該具有的價值取向,謝謝。正方二辯謝謝主席,問候在場各位。首先,對方辯友告訴大家人是自然的一部分,所以我們?nèi)嗽谧霏h(huán)境保護(hù)工作的時候就是要遵守自然法則。但是對方辯友卻忽略一點,對方辯友一直告訴什么叫自然法則,就只有一個就是維護(hù)生態(tài)平衡。但是,我們來仔細(xì)地想一想,自然法則真的就這么簡單嗎對方辯友忽略了很多東西,什么呢譬如說物盡天擇、適者生存,或是生老病死,這些都是屬于自然法則的一部分。也就是說,對方辯友如果要遵守自然法則,當(dāng)人類遵守自然法則的時候,對方辯友可千萬不要忽略這些原則。那我們就來看,當(dāng)人類與自然資源發(fā)生沖突的時候,這些自然法則到底是不是人類可以接受的呢首先,在物競爭天擇這個方面,也就是如果你的能力不夠你就應(yīng)該被淘汰。那我們來試想一個例子好了,人和老虎,要是人跑不過老虎要被老虎吃掉的時候,按照對方辯友的想法,這個人就應(yīng)該被老虎吃掉,因為不適者就要被淘汰。再來,依照生老病死這個原則來說,對方辯友的父母親或是親人萬一生病的時候,對方辯友就會告訴他父母親或是親人說“對不起,生老病死是自然生態(tài)的一個法則理念,你必須遵守,所以呢藥也不用給你吃醫(yī)生也不用去看了”,這個東西事實上是原本違反我們?nèi)祟惖氖紫染?。也就是說我們要告訴大家的是,當(dāng)環(huán)境保護(hù)人和自然發(fā)生沖突的時候,對方辯友一再地使用自然法則告訴我們說我們要遵循。但是,我們仔細(xì)想想看,我們之所以為人就是因為我們有人的悲天憫人性格,我們有濟(jì)弱扶矜的精神。我們面對我們的親人、面對我們的同胞發(fā)生苦難的時候,我們是不得不救他的。也就是當(dāng)人類這樣一個價值跟對方辯友的那些自然法則發(fā)生沖突的時候,自然就要選擇人類這個價值、人倫精神或是道德倫理。因此這個時候我們就發(fā)現(xiàn)在環(huán)境保護(hù)上面事實上是要以人為本的。另外,我們要告訴大家的是,現(xiàn)狀下其次是們方一辯也告訴大家,人和自然發(fā)生沖突的時候才有以誰為本的概念,那么這個時候,如果發(fā)生沖突的時候到底我們要選擇人還是要選擇自然呢我們舉幾個數(shù)據(jù)給大家聽
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      上傳時間:2024-03-16
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    • 簡介:中鐵二十一局集團(tuán)公司蘭渝鐵路LYS7標(biāo)段項目經(jīng)理部二分部第二作業(yè)隊1技術(shù)交底單施工單位中鐵二十一局集團(tuán)公司編號LJYSG003工程名稱工程名稱DK19863陸家崖特大橋陸家崖特大橋接底部門接底部門施工負(fù)責(zé)人及架子隊施工負(fù)責(zé)人及架子隊相關(guān)負(fù)責(zé)人相關(guān)負(fù)責(zé)人交底項目交底項目陸家崖特大橋環(huán)境保護(hù)施工技術(shù)交底交底日期交底日期2009951切實貫徹環(huán)保法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行國家及地方政府頒布的有關(guān)環(huán)境保護(hù),水土保護(hù)的法規(guī),方針,政策和法令。加強(qiáng)施工生產(chǎn)的環(huán)境保護(hù),針對現(xiàn)場特點,針對性的采取措施,以大限度的減少施工范圍植被,樹林的損壞,采取有效措施,消除施工污染,妥善解決施工廢水,生活污水的排放處理。在施工過程中減少施工污染。2加強(qiáng)環(huán)保教育,宣傳有關(guān)環(huán)保政策,知識、深化職工的環(huán)保意識,是環(huán)境稱為全體職工的自覺行為。3貫徹環(huán)保法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行國家及地方政府頒布的有關(guān)環(huán)境保護(hù)、水土保護(hù)的法規(guī)、方針、政策和法令。尊重地方民族風(fēng)俗習(xí)慣,與當(dāng)?shù)鼐用衽浜先谇?,文明施工,爭?chuàng)省級文明工地。4加強(qiáng)施工生產(chǎn)的環(huán)境保護(hù),針對現(xiàn)場特點,針對性的采取措施,以最大限度地減少施工范圍附近植被、樹林的損壞和污染,采取有效措施,消除階段施工污染,妥善解決鉆孔樁泥漿、施工廢水,生活污水的排放處理。在施工過程中減少施工污染。5加強(qiáng)保教育,宣傳有關(guān)環(huán)保政策、知識、強(qiáng)化職工的環(huán)境意識,使環(huán)境成為全體職工的自覺行為。中鐵二十一局集團(tuán)公司蘭渝鐵路LYS7標(biāo)段項目經(jīng)理部二分部第二作業(yè)隊3程對生態(tài)環(huán)境的損害降低到最低程度。施工期不影響當(dāng)?shù)氐缆泛徒煌ㄔO(shè)施的使用,不影響群眾的通行,不影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈凸ぷ?。臨時設(shè)施修建盡量征用荒地解決,保證沿線居民房屋、樹木、農(nóng)作物不受損害;施工中采取各項有效措施施工道路、棄渣場地經(jīng)常灑水處理,減小粉塵對大氣的污染。避免由于環(huán)境污染的原因造成的人身傷害或財產(chǎn)損失。2開挖邊坡嚴(yán)格按設(shè)計要求防護(hù),防止水土流失。3施工用地統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布置。生產(chǎn)生活設(shè)施均應(yīng)布置在用地線以內(nèi),盡量不破壞原有植被,不隨意砍伐樹木,并在其周圍植草或植樹綠化,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境。4做好生產(chǎn)、生活的衛(wèi)生工作,保持工地整潔,定時打掃,垃圾定點存放,定期運到環(huán)保部門指定的位置,定點投藥,防止蚊蠅鼠蟲滋生傳播疾病。5在施工前做好各類管線的調(diào)查,施工中做好防護(hù),防止施工破壞管線,對與施工存在干擾的電力、通訊線路及設(shè)施進(jìn)行架空、遷改,并對施工影響范圍內(nèi)的管線進(jìn)行監(jiān)測,發(fā)現(xiàn)過量變形,及時采取加固措施。保證生產(chǎn)生活用電及通訊管線等的正常使用。5愛護(hù)和保護(hù)現(xiàn)有文物古跡,發(fā)現(xiàn)地下文物,保護(hù)現(xiàn)場,及時上報。6嚴(yán)格履行各類用地手續(xù),按規(guī)定的施工場地組織施工,不亂占地、不多占地。施工中積極主動與城市規(guī)劃、業(yè)主、環(huán)保等有關(guān)部門聯(lián)系,商訂工程棄碴的有效利用途徑,為復(fù)耕及土地再利用創(chuàng)
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    • 簡介:一、生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護(hù)考試1單選題(共30題,每題2分)1全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會強(qiáng)調(diào),()是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題。A生態(tài)文明B生態(tài)環(huán)境C生態(tài)精神D生態(tài)和諧我的答案B參考答案B答案解析暫無2什么是生態(tài)文明的厚重之本A發(fā)展紅色B發(fā)展褐色C發(fā)展黑色D發(fā)展綠色我的答案D參考答案D答案解析暫無3生物量占全球植物的90以上的是()。A草地B森林C海洋D沙漠我的答案B參考答案B答案解析暫無4要通過加快構(gòu)建生態(tài)文明體系,確保到(),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)。A2025年B2030年C2035年D2050年我的答案C參考答案C答案解析暫無5生態(tài)文明制度建設(shè)中,對于企事業(yè)單位要實行()。A經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先兼顧生態(tài)文明建設(shè)制度B先污染后治理制度C放寬污染排放量標(biāo)準(zhǔn)制度D污染物排放總量控制制度我的答案D參考答案D答案解析暫無6綠色消費,是一種以適度節(jié)制消費,避免或減少環(huán)境破壞,崇尚自然和保護(hù)生態(tài)等為特征的新型消費行為和過程。綠色消費觀比傳統(tǒng)消費觀多了哪個觀念A(yù)關(guān)心個人健康B關(guān)心經(jīng)濟(jì)利益C關(guān)心對環(huán)境的影響D關(guān)心對安全的危害我的答案C參考答案C答案解析暫無7旅游中,下面哪種行為是不提倡的。A愛護(hù)花草,不隨意采摘B不驚擾動物C購買受保護(hù)和瀕危的動植物當(dāng)紀(jì)念品D不隨意食用野生動物和采食野果、野菜我的答案C參考答案C答案解析暫無8將()納入政府的工作目標(biāo)與政績考核指標(biāo),各政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟(jì)環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽取群眾意見。A治理環(huán)境B節(jié)約資源C保護(hù)生態(tài)D保護(hù)環(huán)境我的答案D參考答案D答案解析暫無9低碳經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是()。A可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)B低能耗C低排放D低技術(shù)我的答案A參考答案A答案解析暫無10下列不屬于生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀模式特點的是()。A功能多B模式多C發(fā)展快D模塊多我的答案D參考答案D答案解析暫無11下列不屬于國家公園基本特征的是()。A原生態(tài)B無污染C國家名義D伴有參觀旅游我的答案B參考答案B答案解析暫無12我國土壤污染嚴(yán)重,受污染土地面積達(dá)到()。A2億畝B15億畝C3億畝D5億畝25發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)有利于改善什么A農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量B生態(tài)系統(tǒng)C生態(tài)效益D自然效益我的答案A參考答案A答案解析暫無26黨的()提出了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù),十八屆三中全會明確了生態(tài)文明體制改革的主要任務(wù)。A十六大B十七大C十八大D十八屆一中全會我的答案C參考答案C答案解析暫無27黨的十八屆三中全會通過的中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定要求“探索編制自然資源資產(chǎn)負(fù)債表,對領(lǐng)導(dǎo)干部實行自然資源資產(chǎn)離任審計。建立生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任()?!盇負(fù)責(zé)制B追究制C終身追究制D行政責(zé)任制我的答案C參考答案C答案解析暫無28我國環(huán)境問題的社會性原因是()。A資源低價B環(huán)境廉價C違法成本低D公眾環(huán)境訴求表達(dá)不暢我的答案D參考答案D答案解析暫無29建設(shè)生態(tài)文明,要以()為準(zhǔn)則。A資源環(huán)境承載力B自然生態(tài)規(guī)律C可持續(xù)發(fā)展D以上都對我的答案D參考答案D答案解析暫無30()是世界上最早建立環(huán)境影響評價制度的國家。A美國B中國C英D德國我的答案A參考答案A答案解析暫無多選題(共10題,每題3分)1下列屬于可再生能源的是A太陽能B生物能C地?zé)崮蹹氫能我的答案ABCD參考答案ABCD答案解析暫無2生態(tài)農(nóng)業(yè)模式類型主要有A時空結(jié)構(gòu)型B食物鏈型C景觀模式型D立體模式型我的答案ABCD參考答案ABCD答案解析暫無3一下符合生態(tài)旅游特點的行為是A旅游交通以步行為主B旅游接待設(shè)施小巧C住宿多以帳篷露營D留下的只有腳印,帶走的只有照片我的答案ABCD參考答案ABCD答案解析暫無4下列屬于非再生能源的是A化石能源B水能C風(fēng)能D煤炭我的答案AD參考答案AD答案解析暫無5以下哪些屬于生態(tài)系統(tǒng)的特征A自組織性B整體性C多樣性D動態(tài)性我的答案AB參考答案AB答案解析暫無6從自然科學(xué)層面上來講生態(tài)科學(xué)主要涵蓋A地理生態(tài)學(xué)B環(huán)境生態(tài)學(xué)C微生物生態(tài)學(xué)D生態(tài)工程學(xué)我的答案ABCD參考答案ABCD答案解析暫無7從生態(tài)學(xué)和人文社會科學(xué)相結(jié)合的交叉性、綜合性上來講,生態(tài)學(xué)又可分為A生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)B生態(tài)理論學(xué)C生態(tài)法學(xué)D生態(tài)美學(xué)
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