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文檔簡(jiǎn)介
1、每一個(gè)民族的文化都體現(xiàn)著這個(gè)民族的思想規(guī)范以及觀念形態(tài)的總體特征,它制約著教育活動(dòng)的過(guò)程。不同民族的教育反映出不同的文化背景,體現(xiàn)著不同的文化傳統(tǒng)?;谖幕募嫒菪院碗p重性特點(diǎn),日本傳統(tǒng)文化與德國(guó)理性主義文化、美國(guó)實(shí)用主義文化形成了內(nèi)外文化的張力關(guān)系。在這種動(dòng)態(tài)平衡中,日本傳統(tǒng)教育觀與美國(guó)新聞教育理念、德國(guó)新聞教育理念產(chǎn)生多次碰撞、沖突。依據(jù)文化相近性原理以及文化的穩(wěn)定性、獨(dú)特性特點(diǎn),日本高等新聞教育選擇了德國(guó)古典大學(xué)的新聞教育理念和模
2、式作為樣板。高等新聞教育理念作為教育哲學(xué)的一個(gè)基本范疇,它具有提出和解釋高等新聞教育一些基本問(wèn)題的功能。本研究運(yùn)用馬克斯·韋伯的理想類型理論,提取出日本高等新聞教育理念的核心概念——重學(xué)輕術(shù)。 東京大學(xué)新聞研究室在創(chuàng)辦之初就以學(xué)術(shù)研究為主旨,傳承德國(guó)新聞理論,明確了重學(xué)輕術(shù)的教育理念,新聞學(xué)由此在日本獲得獨(dú)立的學(xué)科地位。上智大學(xué)新聞學(xué)系雖然是日本最早的以培養(yǎng)新聞人才為目標(biāo)的高等新聞教育機(jī)構(gòu),但是在重學(xué)輕術(shù)理念的統(tǒng)率下,其課程體系
3、中卻絲毫反映不出對(duì)于新聞業(yè)務(wù)類課程的關(guān)注。能夠進(jìn)一步說(shuō)明重學(xué)輕術(shù)理念根深蒂固的是同志社大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷程。它是二戰(zhàn)之后由美國(guó)實(shí)用主義新聞教育理念催生的,但是執(zhí)著于學(xué)術(shù)價(jià)值追求的學(xué)者們堅(jiān)持用哲學(xué)的視角審視新聞學(xué),批判地分析現(xiàn)實(shí)媒體,強(qiáng)調(diào)媒體的社會(huì)責(zé)任和應(yīng)然追求,始終恪守學(xué)術(shù)自由原則。從整體看,日本高等新聞教育就是新聞學(xué)教育,采寫編評(píng)等新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)技能教育從未踏入大學(xué)的講堂。 隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,新聞學(xué)逐漸融入大眾傳播學(xué)
4、、社會(huì)信息學(xué)等相關(guān)學(xué)科,新聞學(xué)研究領(lǐng)域泛化。對(duì)此,學(xué)院派的新聞學(xué)者認(rèn)為,在為適應(yīng)信息社會(huì)的需要而逐漸擴(kuò)散、細(xì)化的大眾傳播學(xué)、社會(huì)信息學(xué)之中,功利性的合作研究增加,圍繞言論展開的新聞學(xué)研究在不知不覺間被弱化。而積極從事大眾傳播學(xué)、社會(huì)信息學(xué)、媒體學(xué)研究的大學(xué)則標(biāo)榜自己通識(shí)教育的特征,突出培養(yǎng)具有媒體素養(yǎng)和批判精神的公民的基礎(chǔ)修養(yǎng)教育目的??梢哉f(shuō),新聞學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展為全面實(shí)施以媒介素養(yǎng)教育為核心的通識(shí)教育奠定了基礎(chǔ);新聞學(xué)融入傳播學(xué)、大眾
5、傳播學(xué)、社會(huì)信息學(xué),以其基本理論解決信息時(shí)代出現(xiàn)的非技術(shù)層面的核心問(wèn)題。從這兩個(gè)方面來(lái)看,新聞學(xué)在日本正逐漸趨于基礎(chǔ)性的地位。 在具體的教育過(guò)程中,建構(gòu)合理的教學(xué)體系才能保證教育理念的貫徹實(shí)施。位于京都的同志社大學(xué)文學(xué)院社會(huì)學(xué)系新聞學(xué)專業(yè)從1948年創(chuàng)立到2005年更名為媒體學(xué)系,一直堅(jiān)持以批判的視角審視媒介的本質(zhì),堅(jiān)持把學(xué)術(shù)研究放在首位,通過(guò)培養(yǎng)具有媒介素養(yǎng)的國(guó)民,延伸媒介批判的傳統(tǒng),監(jiān)督媒體履行社會(huì)責(zé)任。以此為出發(fā)點(diǎn),它在課
6、程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資配備等方面都表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性。本研究以日本同志社大學(xué)媒體學(xué)系為個(gè)案,詳細(xì)介紹了以重學(xué)輕術(shù)為主流理念的日本高等新聞教育教學(xué)體系的特征。 日本的新聞學(xué)者們可以接受新聞學(xué)的媒介素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)向,卻堅(jiān)決抵制實(shí)用技能訓(xùn)練進(jìn)大學(xué),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為提高國(guó)民的媒介素養(yǎng)可以進(jìn)一步發(fā)揮新聞教育批判媒體的作用,能夠繼承傳統(tǒng)新聞學(xué)理念的價(jià)值追求。即使目前出現(xiàn)的產(chǎn)學(xué)協(xié)同現(xiàn)象,在大學(xué)一側(cè)也以新聞理論、新聞倫理為主要教學(xué)內(nèi)容;即使接受
7、了媒體企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資助,大學(xué)也仍然以學(xué)術(shù)自由為價(jià)值取向。其實(shí),日本高等新聞教育追求的正是亞伯拉罕·弗萊克斯納倡導(dǎo)的大學(xué)既要與社會(huì)保持聯(lián)系又要有所堅(jiān)持的學(xué)術(shù)理念,這種以調(diào)和方式出現(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值追求正是重學(xué)輕術(shù)理念在信息時(shí)代的延伸。 日本的高等新聞教育制度中職業(yè)技能教育基本不存在,我們以往所說(shuō)的“日本新聞教育不發(fā)達(dá)”,主要是在這一語(yǔ)境下展開的。那么,發(fā)達(dá)的日本新聞事業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)是靠什么來(lái)支撐的呢?如果從廣義新聞教育的概念上理解,企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)
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