論二元與一元運動訓(xùn)練理論.pdf

1、任何運動訓(xùn)練理論，無論是科學(xué)的、非科學(xué)的，還是理性認(rèn)識、感性認(rèn)識，都會對運動訓(xùn)練產(chǎn)生一定程度的影響，也就是說運動成績都會有不同程度的增長，都是為了能夠從理論上正確指導(dǎo)訓(xùn)練實踐，使之科學(xué)化，其最終目的是發(fā)展競技能力，提高運動成績。 以體能為基礎(chǔ)的運動訓(xùn)練理論，是五十年代，作為當(dāng)時運動訓(xùn)練學(xué)的最基本理論，同時也是現(xiàn)代運動訓(xùn)練學(xué)理論的基礎(chǔ)，其最先從蘇聯(lián)引進我國的，且迅速被我國訓(xùn)練界全面接受并加以利用，使之成為傳統(tǒng)，在我國的訓(xùn)練實踐指導(dǎo)

2、方面起著舉足輕重的作用。隨著人們對傳統(tǒng)的運動訓(xùn)練理論理解的進一步深入，在很多方面都產(chǎn)生質(zhì)疑，例如，訓(xùn)練周期、超量恢復(fù)等等。這其中最具有代表性的，是對傳統(tǒng)訓(xùn)練理論在運動成績“元因素”構(gòu)成上的理解差異，其結(jié)果直接導(dǎo)致對傳統(tǒng)的運動訓(xùn)練理論的全面否定。 傳統(tǒng)訓(xùn)練理論從訓(xùn)練理論的根本理念上分析，茅鵬等專家把其叫做二元訓(xùn)練理論，簡稱為“二元論”。其主要原因是，傳統(tǒng)訓(xùn)練理論把體能(身體素質(zhì))與技術(shù)作為構(gòu)成運動成績的兩個“元因素”，認(rèn)為只有全面

3、發(fā)展身體素質(zhì)，打好素質(zhì)基礎(chǔ)，才能進行專項技術(shù)訓(xùn)練，前者是基礎(chǔ)，后者只能在前者的基礎(chǔ)之上發(fā)展，只有這樣，運動成績才會提高。在此基礎(chǔ)之上，茅鵬等專家針對傳統(tǒng)訓(xùn)練理論(二元論)提出了一元訓(xùn)練理論的概念，并認(rèn)為技術(shù)和體能本是“一元”的，不存在沒有體能內(nèi)容的動作技術(shù)，也不存在沒有技術(shù)形式的體能發(fā)展。技術(shù)與體能，就象形式與內(nèi)容一樣，在客觀現(xiàn)實中是無法分離的，只能在概念的指向中，為了思考的需要，人為地予以分離<'[1]>。 本文通過對兩種訓(xùn)練