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文檔簡(jiǎn)介
1、改革開(kāi)放以來(lái),各國(guó)之間的交往日益密切,人們的視覺(jué)空間和活動(dòng)領(lǐng)域也較以往更加廣泛,從而導(dǎo)致了人們的思維方式、生活狀態(tài)、價(jià)值觀念、文化風(fēng)格發(fā)生了巨大變化.隨著近些年社會(huì)的日新月異,特別是經(jīng)濟(jì)全球化、信息數(shù)字化,世界越來(lái)越朝向"地球村"的方向發(fā)展,文化的多樣性、開(kāi)放性及各種文化之間的沖突與融合成了世界各國(guó)人民面臨的重大課題.而我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,東西、城鄉(xiāng)、沿海和內(nèi)陸等地域發(fā)展極不平衡,流入我國(guó)的外來(lái)移民也快速增加等因素的影響,文化多樣性的問(wèn)
2、題引也起了我國(guó)學(xué)者的關(guān)注. 與此同時(shí),學(xué)校教育、基礎(chǔ)教育改革也同樣生處復(fù)雜的文化生態(tài)環(huán)境及文化價(jià)值選擇中.那么,學(xué)校教育在面對(duì)這樣的文化發(fā)展趨勢(shì)下,到底是如何應(yīng)對(duì)的呢.面對(duì)全球化趨勢(shì)和多元文化沖突,當(dāng)前我國(guó)的學(xué)校教育,缺乏主動(dòng)應(yīng)對(duì)多元文化的觀念.我們的學(xué)生既缺乏對(duì)世界文化的判斷、選擇和認(rèn)同,也缺乏對(duì)民族文化的理解、接納,還缺乏對(duì)豐富文化資源進(jìn)行選擇的能力和跨文化的交流能力.這就不得不引起我們的思考,學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)適應(yīng)
3、和應(yīng)對(duì)世界文化發(fā)展潮流中應(yīng)做些什么?應(yīng)如何去做?這是一個(gè)宏大、復(fù)雜、綜合性的問(wèn)題,需要花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)期的努力才能解決的問(wèn)題,我們還任重而道遠(yuǎn). 文化與教育的唇齒相依,使教育中各個(gè)方面無(wú)一不打上文化的‘烙印'.一方面是各種不同的文化無(wú)孔不入地滲透到教育過(guò)程中,另一方面教育無(wú)時(shí)無(wú)處不在程度不同地反映著這些文化.如此,審視多種不同文化的并存狀況,實(shí)際上與分析教育中的眾多不同的文化類型,在一定程度上是統(tǒng)一的.本文就是選取了課程或更確切地說(shuō)是語(yǔ)
4、文教材作為研究對(duì)象,以文化的類型作為研究的切入點(diǎn)來(lái)分析人教社實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教材在體現(xiàn)文化多樣性方面的情況,人教社實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教材與舊教材相比較發(fā)生了什么變化?存在那些問(wèn)題?最后,筆者就這些問(wèn)題提出了自己的拙見(jiàn). 本文分三大部分.第一部分是緒論,包括三個(gè)方面的內(nèi)容:問(wèn)題的緣起;研究的思路及方法:研究的意義;為了后續(xù)的研究做好理論準(zhǔn)備,還重點(diǎn)論述了文化的分類.第二部分是利用第一部分文化的分類理論透視文本,結(jié)合實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教材選文的具體內(nèi)容分析選文
5、如何體現(xiàn)了八種不同的文化類型:共同文化、性別文化、年齡文化、同輩群體文化、民族文化、地域文化、階層文化、特殊文化.第三部分是本文的重難點(diǎn),共分三個(gè)大方面:(1)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教材中文化類型的統(tǒng)計(jì)與比較,這一小部分使用了大量的表格來(lái)統(tǒng)計(jì)各種文化類型在新教材與舊教材中各占的比例,并對(duì)二者的統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行了簡(jiǎn)單的比較;(2)經(jīng)過(guò)比較后,筆者對(duì)新教材的變化及特點(diǎn)、存在的問(wèn)題、問(wèn)題的原因等進(jìn)行了探詢;(3)針對(duì)新教材的不足,提供一些可供選擇的建議.最后是
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