道德教化與社會穩(wěn)定.pdf

1、本文通過對道德教化的源流、基本內(nèi)涵、一般意義及教化理念在世界各國運(yùn)用的探討，在分析了社會穩(wěn)定的內(nèi)涵、層次結(jié)構(gòu)及面臨的危及社會穩(wěn)定問題的基礎(chǔ)上，認(rèn)為在世界各國普遍強(qiáng)調(diào)以法治國的今天，在社會規(guī)范由傳統(tǒng)社會的倫理軸心向現(xiàn)代社會的制度軸心轉(zhuǎn)向的中國，道德教化必須與公正、合理、人性化的制度相結(jié)合才能發(fā)揮穩(wěn)定社會的應(yīng)有作用。將道德教化與制度規(guī)約有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)制度道德化，并將道德制度化，使剛性的制度更加人道、符合人性、以人為本，同時使柔性的道德在制度

2、的框架內(nèi)擁有更可靠的保障，從而增強(qiáng)制度的影響力、吸引力和感召力，使人們自覺地將自己的意識和行為納入到反映社會普遍價值的制度安排中來。通過對人們進(jìn)行責(zé)任感、正義感和人文教化，充分發(fā)揮公正、合理、人性化的制度本身的教化作用，使蘊(yùn)含在制度中的道德成為一種柔性但卻更有效的“軟權(quán)力”，在規(guī)約人們的意識和行為的同時，又能保持人們的創(chuàng)造力，使社會充滿活力，提高應(yīng)對和化解社會風(fēng)險的能力，使社會具有可持續(xù)穩(wěn)定的內(nèi)在力量，不斷夯實(shí)社會穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)和制度基