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文檔簡介
1、西方高等教育始自中世紀(jì)的歐洲,歷史悠久.由于西方文化以個人主義和人本思想為主導(dǎo),因此,西方大學(xué)文化的內(nèi)涵和建制明顯有別于我國.在對待外來文化的態(tài)度上,中國所奉行的是魯迅先生的"拿來主義".在對西方文化不斷篩選吸收的過程中,中國傳統(tǒng)文化逐步得到完善,并對中國現(xiàn)有的文化體系和教育體制形成了強(qiáng)烈的沖擊.大學(xué)文化,作為文化的一個子系統(tǒng),在彰顯學(xué)校特色與風(fēng)格的同時,其感染力和導(dǎo)向作用對在校的每一位師生同樣產(chǎn)生著不可估量的影響.正如孫中山先生在對待
2、外來文化的觀點(diǎn)中所堅持的,對于外來文化,我們應(yīng)該"取其精華,去其糟粕",在加以鑒別的基礎(chǔ)上為我所用.本文即是本著這樣的觀點(diǎn),在介紹西方諸多大學(xué)文化的基礎(chǔ)上,就其外延和內(nèi)涵展開分析,并針對我國國情,探尋在新世紀(jì)、新環(huán)境下,構(gòu)建我國大學(xué)文化行之有效的具體措施,同時,廣集博采各國大學(xué)文化之長,形成有中國特色的大學(xué)文化的氣派和風(fēng)格,為祖國未來的發(fā)展培養(yǎng)更多的精銳后備力量,為中國的騰飛打下堅實(shí)的基礎(chǔ),為社會主義的建設(shè)提供優(yōu)秀的精神動力和智力支持.
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