試論主體間性理論在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用.pdf

1、試論主體TheApplicIdL1～龜IIIIrIIIIIIIJIIIIIIIII＼1804959試論主體間性理論在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用摘要全球化時(shí)代的到來呼喚人的轉(zhuǎn)型，要求人從單子式的封閉的存在轉(zhuǎn)向開放的共生的存在、從個(gè)體主體性走向主體間性。聯(lián)合國教科文組織的教育主題從“學(xué)會生存’’轉(zhuǎn)向“學(xué)會關(guān)心’’，表明了人們對教育認(rèn)識的深化，也表明了時(shí)代主題的變化?！皩W(xué)會關(guān)心”將教育的視線更多地轉(zhuǎn)向了人，要解決的是主體與主體之間的理解、關(guān)心

2、和合作。長期采用的顯性教育方式漸露局限性，自我教育對象呈現(xiàn)出鮮明的主體性失落狀況，都要求大學(xué)生思想政治教育方式方法進(jìn)行改革創(chuàng)新。應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和變革對思想政治教育的新要求，積極尋求反映時(shí)代精神精華和時(shí)代先聲的哲學(xué)思想為理論支持和指導(dǎo)，擬嘗試將主體間性理念運(yùn)用到當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育中，實(shí)現(xiàn)時(shí)代、哲學(xué)和思想政治教育的互動(dòng)，促成新的思想政治教育理念和模式的構(gòu)建。本文將以馬克思主義的實(shí)踐唯物論和交往理論為總的指導(dǎo)思想和方法論基礎(chǔ)，堅(jiān)持實(shí)踐

3、與理論、分析與綜合相結(jié)合的思維方式，借鑒和運(yùn)用其他學(xué)科理論，對主體間性、思想政治教育及其關(guān)系作歷史分析，從而發(fā)現(xiàn)其融通性和演變的規(guī)律。主體間性思想政治教育的提出是對傳統(tǒng)思想政治教育的超越，它促成了思想政治教育從理念到目標(biāo)、內(nèi)容、方法等一系列革新。主體間性思想政治教育使思想政治教育主體性具有完整的意義；建構(gòu)起通向社會生活的橋梁，從而使思想政治教育具有生活與實(shí)踐意義；主體間性思想政治教育是思想政治教育方法有效變革的關(guān)鍵，從而具有根本的方法論