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1、學(xué)校代碼:—102—00分類號:絲塹研究生學(xué)號:10200200840318密級:玉@謄缸峰麓麟碩士學(xué)位論文信息技術(shù)與高中英語教學(xué)有效整合的研究TheResearchontheEffectiveIntegrationofInformationTechnologyandSeniorHighSchoolEnglishTeaching作者:聶佳佳指導(dǎo)教師:王文永教授學(xué)科專業(yè):現(xiàn)代教育技術(shù)研究方向:信息技術(shù)與課程整合學(xué)位類型:教育碩士東北師范大
2、學(xué)學(xué)位評定委員會2011年11月摘,要隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速普及,社會的發(fā)展與信息技術(shù)的關(guān)系日趨緊密,人們愈來愈關(guān)注信息技術(shù)對社會發(fā)展帶來的各方面的影響。。在新的信息技術(shù)的條件下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)理念亦不能滿足新時代教育發(fā)展的需要。在信息技術(shù)和教育的整合下,各種教學(xué)理論不斷涌現(xiàn)。出現(xiàn)了諸如行為主義理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論、人本主義、后現(xiàn)代主義理論等。不斷有新的理論和信息技術(shù)整合,如克拉申的理論。行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、
3、人本主義和后現(xiàn)代主義的學(xué)習(xí)理論都有其優(yōu)缺點,行為主義教育理論強(qiáng)調(diào)“刺激一一反應(yīng)”,學(xué)習(xí)者是被動的,,只能對外部的刺激被動的接受。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論由于把人的學(xué)習(xí)看成是一種積極主動的過程,因而很重視內(nèi)在的動機(jī)與學(xué)習(xí)活動本身帶來的內(nèi)在強(qiáng)化的作用。過多強(qiáng)化,會使學(xué)生厭煩,甚至厭惡。人本主義學(xué)習(xí)理論也存在著明顯的不足。比如,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生天賦潛能的作用,忽視了環(huán)境與教育的作用。人本主義學(xué)習(xí)理論也降低了教師在教學(xué)中的地位,教師成了盡職于學(xué)生的侍者匕人本主
4、義學(xué)習(xí)理論在現(xiàn)實中可操作性陷入困境。。傳統(tǒng)教學(xué)重視知識的確定性和普遍性,注重分析和抽象,這在學(xué)習(xí)的初級階段是必要且有其合理性的。后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代左右產(chǎn)生于西方的一種思潮,是信息社會的產(chǎn)物,是在信息技術(shù)高歌猛進(jìn)的時代下日益發(fā)展。在它產(chǎn)生以后,曾風(fēng)靡一時、廣為流傳,其影響席卷全球。后現(xiàn)代主義教育理論特質(zhì)與信息技術(shù)的發(fā)展的有一定韻契合。在當(dāng)代信息技術(shù)條件下該教育理論具有較強(qiáng)的說服力,但也有其不可內(nèi)在缺陷。由于從當(dāng)代教育理論到后現(xiàn)代
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