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文檔簡介
1、書院是中國從唐朝至明清時期一種相對獨立的文化教育機構(gòu),由私人或官府所設(shè),用以聚徒講學(xué)、研究學(xué)問。作為科舉時代主要供生員、舉人研修之所,書院就是古代的高等學(xué)府,曾伴著瑯瑯書聲與淡淡墨香,成為名流學(xué)者們的講經(jīng)論道之所,文人學(xué)士們的向往之地。在中國古代的文化傳播中,沒有哪一種形式能如書院呈現(xiàn)的這般自由。書院在我國古代所承載的精神氣質(zhì)和文化使命,影響巨大。廣西古稱嶠西、嶺西,自秦以來的兩千多年里,文化一直落后于全國。然而清代晚期廣西特別是桂林地
2、方文化卻呈現(xiàn)出可以與全國文化先進地區(qū)并駕齊驅(qū)的盛況。這不能不說是文化領(lǐng)域的一大奇觀。這其中,桂林書院在廣西地方文化中的地方家族、書院教育、科舉考試及文人創(chuàng)作等環(huán)節(jié)起到了橋梁和紐帶作用。本文主要以書院作為研究地方文化崛起的一個切入點,寓論于史、史論結(jié)合,分別從書院與清代桂林文化的發(fā)展、桂林書院對清代地方文化的輻射作用、書院與廣西文化網(wǎng)絡(luò)的形成等方面對書院在地方文化發(fā)展中獨特的作用進行探討,以期在前人研究的基礎(chǔ)上深化書院與地方文化形成之間的
3、關(guān)系、脈絡(luò)的認(rèn)識,為當(dāng)今社會主義精神文明建設(shè)和科教興國戰(zhàn)略提供某些有益的經(jīng)驗和教訓(xùn)。論文包括引言、論文主體和結(jié)語三大部分。引言主要對選題緣由、學(xué)術(shù)史回顧和寫作思路及研究方法等做了簡單介紹。論文主體分為四章。第一章介紹了清代桂林府范圍內(nèi)書院的發(fā)展情況,著重介紹了桂林府城四大書院的辦學(xué)體制與成就,包括其沿革、招生、經(jīng)費來源、治學(xué)取向等。第二章分析了科舉人才與書院之間的淵源、書院山長的來源及其背后的文化家族,論述了桂林書院在地方科舉人才培養(yǎng)、
4、文化名人聚集等方面的作用,凸顯了桂林各書院在清代桂林地方發(fā)展中的平臺作用。第三章著重論述了桂林書院對清代廣西地方文化的輻射作用。文章首先通過分析桂林書院生徒來源、籍貫,指出桂林書院在教育方面輻射全省的作用。繼而分析其書院生徒為學(xué)論文的大致范疇,指出桂林書院生徒的培養(yǎng)不僅是為了科舉,同時還實踐著書院山長們尊經(jīng)致用、培養(yǎng)實用人才的治學(xué)理念,凸顯了桂林書院對地方文化發(fā)展的孵化器作用。文章另一部分探討了書院生徒在取得科舉功名后出任地方文教官員或
5、地方官學(xué)、府學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)、教渝,繼續(xù)促進地方文化事業(yè)發(fā)展的作用。第四章論述了書院與廣西文化網(wǎng)絡(luò)形成之間的關(guān)系。首先以對桂林書院發(fā)展影響突出的地方官員為切入點,探討了地方官員在書院修繕、充實藏書、獎掖后進等方面的貢獻,指出地方官員對桂林書院發(fā)展的促進作用。其次,文章以“嶺西五大家”、“臨桂詞派”、“杉湖十子”為切入點,探討了書院在地方文化集團形成中的“場域”作用。最后涉及到山長之文化家族和姻親關(guān)系,這對文化集團地域化的形成起到了凝聚作用。結(jié)語
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