社會(huì)轉(zhuǎn)型視域下大學(xué)生道德狀況及教育對(duì)策研究.pdf

1、我國(guó)正處于一個(gè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，由農(nóng)業(yè)的、封閉的、一元的、傳統(tǒng)型社會(huì)向工業(yè)的、開放的、多元的、現(xiàn)代型社會(huì)轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅使社會(huì)物質(zhì)層面發(fā)生了巨大變化，也使人們的思想觀念和價(jià)值選擇產(chǎn)生了深層次的碰撞。 大學(xué)生作為民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)，擔(dān)負(fù)著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大歷史使命。他們處于社會(huì)變革的前沿，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的方方面面的變化最為敏感，也最容易接受其影響。雖然，當(dāng)代大學(xué)生道德發(fā)展主流是好的，但作為建設(shè)中國(guó)

2、特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，他們的道德狀況并沒(méi)有完全適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。一方面，受社會(huì)轉(zhuǎn)型影響，大學(xué)生的道德發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)：自我意識(shí)逐步增強(qiáng)、價(jià)值信仰更加多元、道德理想更加現(xiàn)實(shí)、義利取向更加統(tǒng)一、道德行為更加具有大眾性；另一方面，在這些變化中也存在著知行脫節(jié)、責(zé)任觀念扭曲、自律意識(shí)缺乏、誠(chéng)信意識(shí)薄弱、感恩意識(shí)淡薄、人生目標(biāo)模糊等問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)即與大學(xué)生自身特點(diǎn)密切相關(guān)，也與社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化背景和高校道德教育狀況緊密相連。因此

3、，只有結(jié)合新時(shí)期社會(huì)倫理道德規(guī)范要求，及時(shí)采取相應(yīng)的教育對(duì)策，進(jìn)一步推動(dòng)高校道德教育理念創(chuàng)新與實(shí)踐改革，鼓勵(lì)大學(xué)生開展自我教育，從家庭和社會(huì)為他們提供一個(gè)良好的道德氛圍和教育環(huán)境，才能使大學(xué)生的道德狀況符合社會(huì)發(fā)展需要，發(fā)揮引領(lǐng)道德風(fēng)尚的積極作用。 本文共分為三個(gè)部分，第一部分旨在界定社會(huì)轉(zhuǎn)型和道德的基本概念，厘清一般意義上社會(huì)轉(zhuǎn)型與道德發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，突出大學(xué)生群體的道德狀況對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要作用；第二部分重在分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)