從人的發(fā)展看技術(shù)本質(zhì)的實(shí)現(xiàn).pdf

1、技術(shù)本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)以人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)為前提。在技術(shù)、人和自然之間,人是目的,技術(shù)作為人與自然之間的中介,是實(shí)現(xiàn)人的目的的手段。因此人是主動(dòng)者,是目的,技術(shù)是被動(dòng)者,為人的需要服務(wù)。技術(shù)內(nèi)涵了人的價(jià)值,沒(méi)有人就沒(méi)有技術(shù)。
　　“自由自覺(jué)的活動(dòng)”是人的類本質(zhì),技術(shù)的本質(zhì)是“實(shí)現(xiàn)人在人與自然關(guān)系中的充分自由”。從技術(shù)的本質(zhì)和人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程來(lái)看,兩者都可劃分為三階段,技術(shù)發(fā)展的三階段即:古代經(jīng)驗(yàn)型技術(shù),近代實(shí)體型技術(shù),現(xiàn)代知識(shí)型技術(shù)。人的發(fā)展

2、三階段即:群體本位的人,個(gè)體本位的人,類本位的人。技術(shù)發(fā)展三階段和人的發(fā)展三階段具有內(nèi)在的相互關(guān)聯(lián)和對(duì)應(yīng),呈現(xiàn)出以人為主導(dǎo)的技術(shù)本質(zhì)和人的本質(zhì)相互促進(jìn)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
　　在個(gè)體本位占主導(dǎo)的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)、政治、交往等的全球化以及技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的全球問(wèn)題如環(huán)境污染、能源短缺、氣候變暖、核武威脅、精神迷失等促使人以“類”的思維,即從整體的、全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的視域去思考和解決問(wèn)題,促使個(gè)體本位的人向類本位的人邁進(jìn)。
　　人類只有自覺(jué)地以人性化