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文檔簡介
1、近年來,哲學領域對系統(tǒng)科學的研究有了長足的進展,達到了較高的研究水平,但也顯現(xiàn)出了一些理論上的不足。本文從三個不同領域淺談了“系統(tǒng)”與“非系統(tǒng)”的差異。
第一部分,區(qū)分了什么是系統(tǒng)和非系統(tǒng)。各種元素和組分之間相互聯(lián)系、相互作用形成一個統(tǒng)一整體,就是系統(tǒng)。系統(tǒng)具有整體性、一致性、結構性的特點。非系統(tǒng)的各種元素之間是彼此獨立、相互排斥的關系,具有不完整性、非一致性、解構性等特點。
第二部分,從法律、道德及藝術三個
2、不同的領域論述了系統(tǒng)與非系統(tǒng)的差異。系統(tǒng)與非系統(tǒng)概念在法律領域中的應用:其中一部分法律是相互聯(lián)系、相互作用的關系,形成了一個功能整體,有相關性、結構性、層次性的特點,符合系統(tǒng)概念的特征。還有一部分法律由于自身的滯后性,不免存在一些違反立法意圖的漏洞存在。法律漏洞是指由于各種主客觀因素使兩個或兩個以上的法律規(guī)范出現(xiàn)不嚴密或沖突,而造成法律適用的困難局面。符合了元素之間相互矛盾、相互抵觸、相互排斥的非系統(tǒng)特征;系統(tǒng)與非系統(tǒng)概念在道德領域中的
3、應用:道德絕對主義相信這樣的一個道德系統(tǒng)是絕對的(即所有道德規(guī)范共同確立一個規(guī)范人行為的整體)。非系統(tǒng)的道德相對主義認為道德準則是相對于一定的社會和文化而存在的,皆因文化和社會的不同而相異,不存在適用于一切文化和一切社會的普遍、絕對的道德。系統(tǒng)與非系統(tǒng)概念在藝術領域中的應用:系統(tǒng)的結構性現(xiàn)代音樂是由同一性中心材料和同一性中心原則組成的,在音樂作品中的每個元素都是緊密圍繞著一個中心相互聯(lián)系、相互作用而形成的整體。非系統(tǒng)的解構性后現(xiàn)代音樂是
4、對語言的無序解拆和對邏輯、理性:情感的無規(guī)則堆積,音調處于一種無序、無內(nèi)部聯(lián)系、不揭露本質的狀態(tài)。
第三部分,指出了唯系統(tǒng)方法論存在的局限性,并提出了“系統(tǒng)問題用系統(tǒng)方式、非系統(tǒng)問題用非系統(tǒng)方式處理”的觀點。系統(tǒng)方式從系統(tǒng)觀點出發(fā),將所考察的對象放在它所實際隸屬的環(huán)境中,作為特定要素在整體事物中和其它對象的制約中進行分析的方法。系統(tǒng)方式是對傳統(tǒng)方式的揚棄,是用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的角度、針對性的方法處理問題。非系統(tǒng)方式是系統(tǒng)方
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