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1、小學(xué)學(xué)段是人一生中的關(guān)鍵時(shí)期。在這一階段,小學(xué)生身體和心理都處于不斷的發(fā)展和變化中,從心理學(xué)的研究成果來(lái)看,學(xué)齡初期(小學(xué)學(xué)段)是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期,也是身心發(fā)展最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,是接受良好教育、形成良好人格的最佳時(shí)期。此時(shí)的小學(xué)生已具備了初步的認(rèn)知能力,認(rèn)知水平也逐步發(fā)展起來(lái)。小學(xué)生的人格發(fā)展集中表現(xiàn)為自我意識(shí)的發(fā)展和社會(huì)性的發(fā)展。這為培養(yǎng)小學(xué)生自我教育能力奠定了生理和心理的基礎(chǔ),從而使對(duì)小學(xué)生實(shí)施自我教育成為可能
2、。但是我國(guó)目前不論是學(xué)校、家庭還是社會(huì),對(duì)于學(xué)生的自我教育不夠重視,尤其是對(duì)小學(xué)生的自我教育的重視力度不夠,以至錯(cuò)失一個(gè)非常重要的自我教育形成期,我國(guó)小學(xué)生的自我教育的能力相對(duì)較低。
筆者作為一名從事小學(xué)教育工作多年,有很強(qiáng)的責(zé)任感使命感的教育工作者,結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,闡述了對(duì)自我教育的深刻理解。首先明確了自我教育的概念:即自我教育是根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自身發(fā)展成長(zhǎng)的需求,把人們對(duì)客觀世界及相關(guān)事物的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法,通過(guò)
3、自我覺(jué)醒、自我調(diào)適、自我批判、自我接受等心理和思維過(guò)程內(nèi)化為自我的觀點(diǎn)、看法和認(rèn)識(shí),并指導(dǎo)和支配自己的思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值取向和行為方式的自我社會(huì)化過(guò)程。通過(guò)對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展的科學(xué)論述明確提出了在小學(xué)階段要對(duì)小學(xué)生實(shí)施自我教育的主張;然后分析了小學(xué)生自我教育的研究概況,提出了自己的看法:一是不論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外對(duì)小學(xué)生自我教育方面的研究少,二是研究品質(zhì)低,表現(xiàn)在:研究的問(wèn)題過(guò)于單一,研究的視角不夠新穎獨(dú)特;接著著手分析了為什么現(xiàn)階段要更
4、加重視小學(xué)生的自我教育,筆者認(rèn)為:
1.隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的深刻變革與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的確立,作為社會(huì)中最活躍的群體——人的思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面也相應(yīng)出現(xiàn)了變化,出現(xiàn)了為了個(gè)人最大利益而不顧道德準(zhǔn)則,唯利是圖,甚至違法違紀(jì)的現(xiàn)象,而且此種環(huán)境已影響和干擾到未成年人的健康成長(zhǎng)。而對(duì)此種現(xiàn)狀,需在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)制度建設(shè)和自我教育等方式不斷提高人們的整體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
2.隨
5、著我國(guó)計(jì)劃生育基本國(guó)策的實(shí)行,出現(xiàn)了“6+1”家庭模式(即6個(gè)大人圍繞著1個(gè)孩子轉(zhuǎn)),獨(dú)生子女受到祖父母、父母親的特別關(guān)注與關(guān)愛(ài),甚至于溺愛(ài),表現(xiàn)出自私、任性、沒(méi)有責(zé)任感等等不好的行為,因此,對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的小學(xué)生來(lái)講,加強(qiáng)自我教育顯特別迫切與必要。
3.學(xué)校作為孩子成長(zhǎng)的重要的環(huán)境,因?yàn)閼?yīng)試教育等因素的影響,沒(méi)有充分重視學(xué)生的自我教育問(wèn)題,而沒(méi)有自我教育的教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種不完整的教育。
在論述小學(xué)學(xué)段自
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