從傳承人到旁觀者——貴州省織金縣關(guān)法村文化生活調(diào)查.pdf

1、本論文主要通過對織金縣金龍苗族彝族布依族鄉(xiāng)關(guān)法村的傳統(tǒng)文化生活進(jìn)行調(diào)查，對新農(nóng)村文化建設(shè)過程中關(guān)法村村民文化生活的變化進(jìn)行分析，關(guān)法村文化生活變化的原因、新農(nóng)村文化建設(shè)的成果和不足進(jìn)行總結(jié)。
　　 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，以關(guān)法村為代表的彝族布依族民眾既有各自的傳統(tǒng)文化，又在民族文化的交融中不斷對傳統(tǒng)文藝活動進(jìn)行揚(yáng)棄，但整體傾向是：過去人們對傳統(tǒng)文藝活動的人人參與已經(jīng)慢慢地在現(xiàn)代化進(jìn)程中演變?yōu)槎鄶?shù)只是觀賞者。這一問題的出現(xiàn)，是整個文化現(xiàn)代

2、化過程中，新農(nóng)村文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化對接時的必然結(jié)果。針對這一傾向，本論文對問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析，并根據(jù)關(guān)法村的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀提出了相關(guān)建議。全文共分四個部分：
　　 第一部分是引言。介紹織金縣金龍苗族彝族布依族鄉(xiāng)關(guān)法村傳統(tǒng)文化與農(nóng)村新文化建設(shè)關(guān)系研究的背景，并對該研究課題在國內(nèi)和國外研究的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行簡單的闡述。
　　 第二部分是村莊簡介。對織金縣金龍苗族彝族布依族鄉(xiāng)關(guān)法村的地理位置、人口構(gòu)成、文化活動等現(xiàn)狀進(jìn)行描

3、述，對新農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)概念進(jìn)行界定。
　　 第三部分對關(guān)法村新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。描述織金縣金龍苗族彝族布依族鄉(xiāng)關(guān)法村的新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀。通過對新農(nóng)村文化建設(shè)對于傳統(tǒng)文化的破壞情況進(jìn)行的調(diào)查數(shù)據(jù)，把握關(guān)法村在交通、娛樂、通訊、教育、衛(wèi)生等方面受益于新農(nóng)村的文化建設(shè)的情況以及存在的不少問題，尤其是傳統(tǒng)文化的受到新農(nóng)村文化建設(shè)的負(fù)面影響堪憂。
　　 第四部分，新農(nóng)村視野中村莊傳統(tǒng)文化建設(shè)對策探析。論述西部新農(nóng)村