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1、“武術(shù)”已經(jīng)成為中國(guó)古老文化的一張閃亮的名片,以武術(shù)為基礎(chǔ)的武俠文學(xué)及武俠影視不僅向人們展示了東方獨(dú)特的技擊術(shù)和技擊文化,同時(shí)也在傳播著中國(guó)的傳統(tǒng)文化下武術(shù)特有的哲學(xué)思想內(nèi)涵。本文通過(guò)對(duì)其中影響較大的金庸武俠文學(xué)承載的武術(shù)文化內(nèi)涵如何為大學(xué)生所理解作宏觀的分析,探尋以武俠文學(xué)這種傳播形式對(duì)于大學(xué)生這一特定群體的武術(shù)觀念會(huì)產(chǎn)生何種影響。力求能為武術(shù)文化在大學(xué)校園的傳播發(fā)展提供良好的借鑒作用。
本文以廈門(mén)大學(xué)、燕山大學(xué)、遼寧科技大
2、學(xué)、山西大學(xué)、中北大學(xué)五所學(xué)校的4000名大學(xué)生為研究對(duì)象,主要采取了邏輯分析法、文獻(xiàn)資料法、調(diào)查問(wèn)卷法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案分析法等研究方法。通過(guò)調(diào)查分析金庸武俠文學(xué)中蘊(yùn)含的武術(shù)文化元素對(duì)大學(xué)生武術(shù)觀念的影響,理清其現(xiàn)狀的優(yōu)勢(shì)與弊端,探析其可行性,為利用武俠文學(xué)或武俠影視在高校傳播武術(shù)文化提出了相應(yīng)對(duì)策。為傳統(tǒng)武術(shù)文化在國(guó)民的普及和傳承做出綿薄之力。
調(diào)查結(jié)果顯示,金庸武俠小說(shuō)在大學(xué)生閱讀選擇中受歡迎,并遠(yuǎn)高于對(duì)其他同類武俠小說(shuō)
3、的閱讀量,表明金庸武俠小說(shuō)金庸武俠文學(xué)中的“武”與“俠”對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生武術(shù)觀念的影響是客觀存在的;只看電影不讀原著占有較高的比重,可見(jiàn)影視傳媒影響日趨加重,成為形成影響的主要方式;問(wèn)卷中結(jié)合小說(shuō)中的武和現(xiàn)實(shí)中的武,通過(guò)對(duì)被調(diào)查者簡(jiǎn)單的提問(wèn),了解到金庸武俠文學(xué)對(duì)在大學(xué)生對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)、現(xiàn)代大學(xué)生武術(shù)興趣的影響、現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)與武術(shù)有關(guān)的各種武術(shù)元素的了解和認(rèn)識(shí)三方面有著不同程度的正面和負(fù)面影響。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,提出如下建議,首先,
4、我們應(yīng)該辯證的看待金庸武俠文學(xué)對(duì)于大學(xué)生武術(shù)觀念產(chǎn)生的影響,既不能完全否定金庸武俠文學(xué)對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生武術(shù)觀念所產(chǎn)生的正面影響,也不能夠單一依靠金庸武俠文學(xué)中的“武”來(lái)代替武術(shù)文化。其次,現(xiàn)代影視作品多數(shù)著重強(qiáng)調(diào)武打場(chǎng)面,而對(duì)武術(shù)文化方面省略較多,因此應(yīng)提倡大學(xué)生以閱讀原著的方式接觸金庸武俠文學(xué),而非僅僅觀看武俠動(dòng)作電影,確?,F(xiàn)代大學(xué)生能夠更好的通過(guò)閱讀文字后的再想象,感知金庸武俠小說(shuō)中所蘊(yùn)含的武術(shù)文化部分。另外,消除金庸武俠文學(xué)在內(nèi)的武
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