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文檔簡介
1、人類社會的每一次重大進步都離不開科學技術的影響。然而,我們也應看到,科學技術在促進人類物質(zhì)文明飛速發(fā)展的同時也帶來了諸如生態(tài)危機等諸多社會問題。鑒于科學技術所起的雙重作用,哲學界開始了對技術理性的研究,并展開了對技術理性的批判。哈貝馬斯,作為法蘭克福的第二代領軍人物,對技術理性更是有獨到的見解,他在對韋伯與馬爾庫塞的技術理性思想借鑒與批判的基礎上,超越了技術理性,即建構了交往理性。因此,研究哈貝馬斯的技術理性批判到交往理性構建對于理清哈
2、貝馬斯交往理性的形成歷程具有重要意義,同時也有利于我們加深對科學技術在社會發(fā)展中的作用的全面認識,進而共創(chuàng)平等和諧的人類社會。
本論文由五部分組成:
第一部分為緒論,該部分介紹了哈貝馬斯的技術理性批判到交往理性構建的問題提出的背景及意義,并對國內(nèi)外對此問題的研究成果進行文獻綜述,同時指出了本文所采用的研究方法及論文的創(chuàng)新之處。
第二部分:在分析韋伯的合理性及馬爾庫塞的技術理性批判的基礎上,歸納了哈貝馬斯技術
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