王江涇鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題研究.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)長(zhǎng)期積累的文化瑰寶。它不僅是各民族自我認(rèn)同的歷史憑證，也是各民族得以延續(xù)的命脈。它與其他歷史遺存共同構(gòu)成了世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。我國(guó)“非遺’’承載著中華民族的獨(dú)特思維方式，是捍衛(wèi)國(guó)家文化主權(quán)和維護(hù)國(guó)民文化身份的根本依據(jù)。合理保護(hù)和傳承，對(duì)于培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步等均具有十分重大的意義。
　　本文從筆者所在的鎮(zhèn)—王江涇鎮(zhèn)這個(gè)點(diǎn)入手，首先介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，特征，范

2、圍界定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值判斷，國(guó)內(nèi)外對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所做的努力，通過(guò)文獻(xiàn)綜述可有助于認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值。其次介紹王江涇鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成果，王江涇鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的特點(diǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面的實(shí)踐以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在問(wèn)題。最后，就對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，也提出了自己4點(diǎn)不同的看法：一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要對(duì)“精華”和“糟粕”兼容并蓄；二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)”并非“保存”，而要“保養(yǎng)”；三是