?？诔鞘幸曈X符號設(shè)計在初中美術(shù)教學(xué)中的實踐研究.pdf

1、在世界城市化進程不斷加快的今天，一個城市若想得到完美發(fā)展，必須要有完整的城市視覺形象設(shè)計的意識，城市視覺的東西能強化城市內(nèi)部的構(gòu)建，所以城市的視覺形象設(shè)計就勢在必行。尹定邦在《設(shè)計學(xué)概論》中對視覺傳達設(shè)計的定義，視覺傳達設(shè)計是利用視覺符號來進行信息傳達的設(shè)計1。而另一方面，借用初中美術(shù)的標(biāo)志設(shè)計課程，積極開展城市視覺符號設(shè)計課程設(shè)計，不僅能讓城市品牌得到宣傳，還能不斷塑造城市形象在人民心中的形象。從圖畫課到美術(shù)課的發(fā)展和演變，圖形和符號

2、化的創(chuàng)作深入課堂，讓標(biāo)志設(shè)計基本的設(shè)計思路能得到應(yīng)用，再加上學(xué)生強大的理解力和表現(xiàn)力，使得欣賞方法和設(shè)計方法得到體現(xiàn)，現(xiàn)在的初中學(xué)生具備一套完整的圖形課程、標(biāo)志設(shè)計課程的基本方法，后期作業(yè)部分能在課堂后得到延展，雖在設(shè)計范圍上有一定的局限性，但課程前期和后期作業(yè)完成的整體進展比較順利。
　　本文采取的研究方法是：1.文獻硏究法。通過查閱書籍、學(xué)術(shù)期刊及網(wǎng)絡(luò)上資源，捜集國內(nèi)外有關(guān)中學(xué)標(biāo)志設(shè)計課程與城市視覺符號設(shè)計教學(xué)的相關(guān)信息，進行

3、分析總結(jié)，積極獲取新的研究動向。2.調(diào)查分析法。本研究問卷調(diào)查、訪談、實地考察等調(diào)查研究的方法，針對海南?？诘貐^(qū)中學(xué)生進行開放性的問卷調(diào)查和實地考察，考察現(xiàn)行的我國中學(xué)的標(biāo)志設(shè)計課程與教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并分析原因。3.比較研究。選取我國不同版本的教科書與教學(xué)的案例進行比較研究，歸納出優(yōu)秀的教學(xué)方法及其經(jīng)驗，為我國中學(xué)視覺傳達設(shè)計課程與教學(xué)的未來發(fā)展提供值得借鑒的經(jīng)驗和啟示。
　　簡單的城市視覺符號是對學(xué)生視覺文化觀的認(rèn)識，往往只

4、會停留在歷史文化性質(zhì)的層面上，然而常常忽略文化主體和視覺文化的主體本身。在視覺文化的認(rèn)知程度上需要結(jié)合文化的主體，它們的公共特征是情感上的共鳴和歷史文化的部分重演，視覺的本身是有單一的屬性，而文化卻是復(fù)雜多樣的，同時無論視覺文化的體現(xiàn)還是文化的傳承性都需要秉承著創(chuàng)新的原則和延續(xù)歷史的特征。視覺符號只是視覺文化的表現(xiàn)方式之一，同時視覺文化也是文化形式最直觀的體現(xiàn)，一個城市的視覺符號可以作為一個城市的形象，它能最直接的反映城市的文化背景和歷

5、史含義以及影響力。例如：三亞的城市符號在色彩使用上是五彩繽紛的，是因為“美麗三亞”的含義置入其中，通過色彩的本身能夠最直觀的反映出三亞市最感性和最理性的一面。城市視覺符號的出現(xiàn)一定程度上解決了人們對該城市的陌生感，更重要的是明確了該城市視覺文化的發(fā)展方向。此外，在初中美術(shù)教學(xué)實踐中拓展應(yīng)用，增加了海口城市在學(xué)生心中的自豪榮譽感，強化本土文化對學(xué)生的作用。在初中美術(shù)教學(xué)中，更要讓學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀得以視覺化的呈現(xiàn)，城市視覺符號與