淺議閱讀教學(xué)

1、1淺議閱讀教學(xué) 摘要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)建議閱讀教學(xué)要注重體驗(yàn)感悟。注重體驗(yàn)感悟顯現(xiàn)了語文的特性，遵循了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也合乎漢語的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)中注重體驗(yàn)感悟的主要策略有：切身體察、活現(xiàn)形象、誦讀涵泳、點(diǎn)撥促悟等。在體驗(yàn)感悟的同時(shí)，輔之以理法知識(shí)的學(xué)習(xí)，伴之以理性的思考和科學(xué)的訓(xùn)練，那么體驗(yàn)感悟?qū)⒊蔀樘岣唛喿x教學(xué)效率、提升學(xué)生語文素養(yǎng)的又一增長(zhǎng)點(diǎn)。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 體驗(yàn) 感悟進(jìn)入新一輪課程改革后，“體驗(yàn)”、“感悟”出現(xiàn)頻率飆升，

2、在語文課程的閱讀教學(xué)領(lǐng)域更是如此。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。[1] (17)對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的這一建議，我們已耳熟能詳，但我們對(duì)體驗(yàn)感悟的理解、思考和實(shí)踐都還剛剛開始，對(duì)其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)還需進(jìn)一步深化，對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出這一建議的緣由還需從理論上進(jìn)行深層

3、的追問，對(duì)具體實(shí)施策略的探尋還需更加深入，唯如此，當(dāng)體驗(yàn)感悟成為語文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)的又一個(gè)著力點(diǎn)時(shí)，也將成為提高閱讀教學(xué)效率、提升學(xué)生語文素養(yǎng)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。3本，調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，與文本展開平等對(duì)話，親歷閱讀實(shí)踐活動(dòng)，才能有所體驗(yàn)和感悟?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》告誡我們“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，[1] (17)其實(shí)這也就告訴了我們體驗(yàn)感悟具有親歷性的特點(diǎn)。2．形象性。這是就體驗(yàn)感悟的對(duì)象而言的。閱讀時(shí)，體驗(yàn)感悟的對(duì)象，一

4、方面是文本描繪的社會(huì)生活、人物形象和自然風(fēng)景等，它們都是活生生的形象；另一方面是語言形式，語文教材中，文本的語言也往往充滿了形象性。形象是引發(fā)聯(lián)想、觸發(fā)體驗(yàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有當(dāng)閱讀主體面對(duì)文本，走進(jìn)文本五彩繽紛的世界里，與栩栩如生的形象進(jìn)行親切“對(duì)話”，讓形象走進(jìn)自己的心里，才能對(duì)文本內(nèi)容感同身受。沒有形象，體驗(yàn)感悟就成了無源之水。3．情感性。體驗(yàn)感悟的對(duì)象具有情感性，這情感既有流露于字里行間的作者的喜怒哀樂，也有文本人物的酸甜苦辣。對(duì)象

5、的情感性，是體驗(yàn)感悟的觸發(fā)劑，是體驗(yàn)感悟的發(fā)動(dòng)機(jī)?！霸隗w驗(yàn)的世界中，一切客體都是生命化的，都充滿著生命的意蘊(yùn)和情調(diào)?！盵4]4．直覺性。這是就體驗(yàn)感悟過程而言的。在閱讀過程中，體驗(yàn)感悟大多不需要經(jīng)過明確的思維步驟，不需要經(jīng)過嚴(yán)格的概念、判斷、推理等邏輯演繹，不需要對(duì)語音、語義、語匯、語法作過多的條分縷析，憑借已有的言語經(jīng)驗(yàn)，往往就能直接迅速地對(duì)文本的詞語、句子乃至篇章的情意和表達(dá)技巧等進(jìn)行直接的感受和領(lǐng)會(huì)。5．獨(dú)特性。這主要是就體驗(yàn)感悟