博登海默《法理學(xué)法律哲學(xué)與法律方法》讀后感

1、博登海默《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》讀后感埃德加·博登海默是著名德裔美籍法理學(xué)家。1908 年出生于德國(guó)柏林，在歐洲的日內(nèi)瓦、慕尼黑、海德堡和柏林大學(xué)接受法學(xué)和政治學(xué)教育，并于 1933年獲得海德堡大學(xué)博士學(xué)位。1933 年為躲避納粹而移居美國(guó)，1937 年在華盛頓大學(xué)獲得法學(xué)學(xué)士（LLB）學(xué)位并于 1940 年撰寫(xiě)出版了其最著名的著作《法理學(xué)》的第一版。博登海默從 1951 年開(kāi)始擔(dān)任猶他大學(xué)和芝加哥大學(xué)法律教授，并于 1

2、975 年成為法學(xué)榮譽(yù)教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉烧軐W(xué)并成為“綜合法理學(xué)”代表人物。博登海默一生著述頗豐，主要論著有：《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》、《論正義》、《權(quán)力、法律和社會(huì)》、《法哲學(xué)七十五年的進(jìn)化》、《責(zé)任哲學(xué)》和《英美法律體系導(dǎo)論》等。博登海默早年在歐洲求學(xué)，具有德國(guó)法學(xué)的深厚學(xué)養(yǎng)。此后又前往美國(guó)工作和學(xué)習(xí)，再次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究了英美法系的理論，可謂學(xué)貫兩大法系。在其著作《法理學(xué)》中對(duì)歷史上各派的法理學(xué)思想和觀點(diǎn)都能做到重點(diǎn)突

3、出，言簡(jiǎn)意賅地予以介紹，體現(xiàn)了其深厚的理論功底?！斗ɡ韺W(xué)》于 1940 年首次出版，并于 1962 年和 1974 年兩次修訂，從1962 年的第二版開(kāi)始更名為《法理學(xué)：法哲學(xué)及其方法》并沿用至今。在國(guó)內(nèi)，1947 年，潘漢典先生曾經(jīng)翻譯了第一版的《法理學(xué)》，但因故并未出版（2015 年由法律出版社出版）。1987 年，華夏出版社出版了姬敬武、鄧正來(lái)翻譯的該書(shū)第三版，在國(guó)內(nèi)引起巨大反響，成為各大高校法科學(xué)生的法理學(xué)啟蒙讀物。同第一版相比

4、，第二版和第三版對(duì)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和體例進(jìn)行了重大的修改，如果說(shuō)第一版《法理學(xué)》體現(xiàn)了作者鮮明的立場(chǎng)、犀利的觀點(diǎn)，更像是一部資深法學(xué)學(xué)者間探討問(wèn)題的論著，那么后兩版淺顯易懂的敘述風(fēng)格更像是給法學(xué)初學(xué)者的一本入門(mén)教材。中國(guó)政法大學(xué)出版社 2004 年出版的由鄧正來(lái)教授翻譯的《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》系根據(jù) 1974 年第三版原著重新翻譯的。全書(shū)的第一部分是法律哲學(xué)的歷史導(dǎo)讀，主要是對(duì)歷史上出現(xiàn)過(guò)的主要法學(xué)思想流派進(jìn)行介紹，從法律和哲學(xué)的關(guān)系

5、，法律哲學(xué)的歷史沿革出發(fā)，描寫(xiě)了自古希臘和古羅馬到當(dāng)代西方法律思想方面各時(shí)期代表人物的理論觀點(diǎn)。而全書(shū)的第三部分則是對(duì)法理學(xué)中研究學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的一些術(shù)語(yǔ)和名詞進(jìn)行了解釋和說(shuō)明，特別是對(duì)法律的淵源等內(nèi)容作了專(zhuān)題探討。最后還附加了博登海默的一篇論文《美國(guó)法律哲學(xué)的參考文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)[1]吳寶欣 博登海默談法與法治--E·博登海默《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》讀后[J]-法制博覽 2015(22)[2]潘漢典 , 白晟 敬畏學(xué)術(shù)——