淺析現(xiàn)代化與文化遺產(chǎn)的保護(hù)

1、淺析現(xiàn)代化與文化遺產(chǎn)的保護(hù) 淺析現(xiàn)代化與文化遺產(chǎn)的保護(hù)［摘要］文化遺產(chǎn)的保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)所面臨的一個(gè)重大問(wèn)題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)久的文化工程。在 現(xiàn)代 化的進(jìn)程中，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與當(dāng)代社會(huì) 發(fā)展 之間的矛盾愈顯突出，如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系成為文化工作者應(yīng)該引起注意的主要問(wèn)題。本文以安徽黟縣西遞村明清民居為個(gè)案，探討民居的 藝術(shù) 特征和文化象征意義，并就現(xiàn)代化與文化遺產(chǎn)的保護(hù)作了具體的分析，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)現(xiàn)代文化的發(fā)展。 編輯。 ［關(guān)鍵詞］

2、文化遺產(chǎn)；現(xiàn)代化；保護(hù)問(wèn)題；個(gè)案研究 在 XX 年 5 月 9 日至 5 月 19 日，筆者有幸到安徽黟縣西遞村和宏村考察，領(lǐng)略了明清民居的風(fēng)采和民間傳統(tǒng)文化的真諦。黟縣位于安徽省黃山市，處于皖南地區(qū)，這里保存了很多具有 中國(guó) 傳統(tǒng)風(fēng)格的明清民居村落，如西遞、宏村、南屏、屏山、關(guān)麓、碧山、塔川等。進(jìn)入 21 世紀(jì)以來(lái)，以西遞、宏村為代表的皖南明清民居被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》 ，還被國(guó)家建設(shè)部、文物局等授予中國(guó) 歷史 文化名

3、村、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)十大最具魅力的古鎮(zhèn)等稱號(hào)。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何解決城鎮(zhèn)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾，成為當(dāng)今一個(gè)主要的問(wèn)題。 “始祖諱昌翼，字宏遠(yuǎn)，號(hào)眉軒，本唐昭宗子” 。由于朱溫叛亂，被奶娘潛抱出宮，后被宦游長(zhǎng)安的古徽州婺源考川人胡三收養(yǎng)，改姓胡名昌翼，并考中后唐明經(jīng)科進(jìn)士，其后代于宋代皇年間從婺源遷徙至西遞，世代居住于此，形成文風(fēng)昌盛的情景。到明清時(shí)期，一部分讀書(shū)人棄儒從商，積累了大量錢(qián)財(cái)，回到故地修筑房屋，形成了頗具特

4、色的古徽州民居建筑。 西遞村至今尚保存完好明清民居 124 幢，為徽派建筑的典型代表。整個(gè)西遞村東西長(zhǎng)，南北窄，平面呈船形，聚族而居，由牌坊、民居、祠堂、園林、街道、石橋、排水系統(tǒng)組成。牌坊原來(lái)有 13 座，現(xiàn)在僅保存下 1 座，為“胡文光牌坊” 。牌坊系大理石仿木結(jié)構(gòu)，為 3 間 4 柱 5 樓單體式。在 4 根石柱下有長(zhǎng)方體石礎(chǔ)，兩端石柱用抱鼓石裝飾，中間石柱正背面雕倒伏的獅子，頭頂鬣毛飄逸，雙目圓瞪，張口嘶吼，前肢抱繡球，頸部系綬