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1、f Y [ I t l t l f 3 f l l f l f 2 J I l l l 6 J I I I I l l l l r l f [ 4 I J IJ 1 2 IJ I I l 9 f l lr f l J !單位代碼 1 0 6 0 2學(xué) 號(hào) 2 0 1 4 0 1 0 3 3 5分類號(hào) C 9 5 3密 級(jí) 公開國屋出吁鎰?dòng)葘W(xué)\::::/ G U A N 5 X I N O p M A L U N I V E R S I
2、T y碩士學(xué)位論文記憶與象征:廣西資源縣五排苗族木文化研究M e m o r y a n d s y m b o l :s t u d y o i lt h e W u p a i M i a o n a t i o n a l i t y ’sW o o d C u l t u r e i nZ i y u a nC o u n t y o fG u a n g x i學(xué) 院專 業(yè)研究方向年 級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期:文學(xué)院:民俗學(xué):
3、區(qū)域民俗:2 0 1 4 級(jí):潘雪枚:覃德清教授:2 0 1 7 年4 月記憶與象征:廣西資源縣五排苗族木文化研究研究生:潘雪枚專業(yè):民俗學(xué)年級(jí):2 0 1 4 級(jí)導(dǎo)師:覃德清 | I U lI I U I I I ll I I I II I I I I I I研究方向:區(qū)域民俗 Y 3 2 6 1 4 2 9中文摘要象征具有高度的凝結(jié)力,可通過壓縮的方式保存大量的文化信息,是文化記憶的重要保存方式之一。在新的背景下,又能對(duì)各種貯存的信
4、息進(jìn)行重構(gòu),是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。文化記憶和象征作為一種集體意識(shí)影響著人們對(duì)于木的認(rèn)知,進(jìn)而反映于各種民問傳說、儀式行為、信仰禁忌乃至具體的木質(zhì)器物應(yīng)用當(dāng)中。木與五排苗族的生活密不可分,對(duì)其進(jìn)行研究將為了解五排苗族傳統(tǒng)文化打開一扇新的窗口。本文試圖通過田野調(diào)查,以五排苗族地區(qū)的基本概況、歷史文化以及信仰體系為背景,對(duì)五排苗族關(guān)于木的文化記憶進(jìn)行收集,探索木的多重象征意義,以嶄新的視角闡釋苗族木文化。解讀苗族木文化記憶和象征當(dāng)中的
5、人生觀、價(jià)值觀、人居環(huán)境觀,了解木在五排苗族社會(huì)生活體系中的實(shí)踐和作用,探討五排苗族社會(huì)中人與自然,人與超自然之間的關(guān)系。論文主要從兩大方面展開敘述,首先是以木的文化表述為核心,以民間傳說、樹木常識(shí)、民俗信仰、親緣關(guān)系表述、傳統(tǒng)節(jié)俗中的木為落腳點(diǎn),探討五排苗族木文化的豐富內(nèi)涵;其次是以風(fēng)水林類型及人居環(huán)境觀、木質(zhì)器物的文化認(rèn)知和象征為中心展開論述。五排苗族將木與風(fēng)水之中的“生氣”聯(lián)結(jié),通過各式各樣的風(fēng)水林來營造最佳的人居環(huán)境,祈求健康、
6、人丁和財(cái)富。同時(shí),他們的這種人生述求也反映在木質(zhì)器物的文化象征當(dāng)中。因此,通過分析作為五排苗族社會(huì)生活中不可缺的木的文化認(rèn)知,以及木作為象征符號(hào)的形成之因,有助于我們深層次的理解五排苗族的木文化內(nèi)涵。五排苗族秉持著自己對(duì)于木的獨(dú)特認(rèn)知,將木視為一個(gè)生命體,對(duì)樹木的自然特性進(jìn)行想象,把自己的人生經(jīng)驗(yàn)加之于木。同時(shí),又敬畏于木的神秘未知屬性,通過一定的儀式行為表達(dá)愿望,借助木的神秘力量為自己所用。本文主要以田野調(diào)查和文獻(xiàn)搜集為主要研究方法,
7、深入田野調(diào)查點(diǎn),在訪談的過程中收集到了較為豐富的第一手資料,為深入了解五排苗族提供了基礎(chǔ)。本文主體部分主要分為五大部分進(jìn)行論述。第一部分,是對(duì)田野點(diǎn)的歷史地理,人文情況,五排苗族族源等相關(guān)情況進(jìn)行介紹。這一部分通過對(duì)五排苗族生活區(qū)域的整體介紹,為后文探討五排苗族木文化建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。第二部分,試圖從木的文化認(rèn)知當(dāng)中分析五排苗族的木文化情結(jié)。一方面從五排苗族歷史記憶中的樹木入手,探討五排苗族對(duì)于樹木的認(rèn)識(shí);另一方面,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)俗中的樹木象征,
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