蘭州道教研究——以蘭州四座道觀為中心

1、原 創(chuàng) 性 聲 明本人鄭重聲明： 本人所呈交的學(xué)位論文， 是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名： 日 期：關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明 關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人在導(dǎo)師

2、指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬蘭州大學(xué)。本人完全了解蘭州大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保存或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電子版， 允許論文被查閱和借閱； 本人授權(quán)蘭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索， 可以采用任何復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。 本人離校后發(fā)表、 使用學(xué)位論文或與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為蘭州大學(xué)。本學(xué)位論文研究?jī)?nèi)容：□可以公開(kāi)□

3、不宜公開(kāi)，已在學(xué)位辦公室辦理保密申請(qǐng)，解密后適用本授權(quán)書(shū)。（請(qǐng)?jiān)谝陨线x項(xiàng)內(nèi)選擇其中一項(xiàng)打“√” ）論文作者簽名： 導(dǎo)師簽名：日 期： 日 期：IIThe Study of Taoism in Lanzhou——Centered on the Four Taoist Temples in LanzhouAbstractIn recent years, regional Taoism research has gradually becom

4、e a new trend of contemporaryTaoism research, but Lanzhou Taoism has not attracted the full attention of academics. This paperwill take four important Taoist Temples in the Lanzhou area as typical cases ,including Xuanmi

5、aoGuan,Town God Temple,Jintian Guan and Baiyun Guan,which is aimed to study the LanzhouTaoism. On the one hand, it shows the development course of Taoism in lanzhou by combing thehistory of Taoist Temples, the scale of c

6、onstruction and the continuation of Taoist.On the otherhand, the multi-social function of lanzhou Taoism is revealed by discussing the interactionbetween lanzhou Taoism and local social strata.In this paper,Xuanmiao Guan

7、 reflects thelong-term relationship and consistency between Taoism in lanzhouand and National Taoism,TownGod Temple demonstrates the important value of secretly helping social ethics,Jintian Guancombines the dual functio

8、ns of the mission and defending the frontier through culture,BaiyunGuan has a unique coexistence mode withl taoist abbot and local forceswith.These discussionswill help us to enhance our understanding of Taoism in Lanzho