20141012佛前雅韻雅集活動(dòng)方案

1、尚品雅集·佛前雅韻 尚品雅集·佛前雅韻【活動(dòng)主題】：佛前雅韻（聞香、品茶、賞花、聽琴）【活動(dòng)時(shí)間】：2014 年 10 月 15 日-17 日，20:00—22:00【活動(dòng)地點(diǎn)】：廈門市思明區(qū)廈禾路 1019 號廈門珠寶城四樓·尚品雅集【活動(dòng)執(zhí)行】 【活動(dòng)執(zhí)行】司儀：云劍節(jié)目：雯婷全程拍攝：阿杰活動(dòng)后勤：蘭蘭、巾巾【節(jié)目單】 【節(jié)目單】20：30 香道 詹雯婷

2、 21：00 茶道、花道 韓云劍、楊雅兵21：30 古琴 熊云韻【主持稿】 【主持稿】各位朋友，大家晚上好！歡迎光臨尚品雅集生活美學(xué)館！我是尚品雅集策劃總監(jiān)韓云劍。這幾天廈門佛事展正在火熱進(jìn)行中，也許大家白天參展會(huì)有一點(diǎn)辛苦，所以我們尚品雅集在佛事展期間，每天晚上都為朋友們精心準(zhǔn)備了小型雅集活動(dòng)，雅集的主題取名為佛前雅事，就是希望大家能在我們尚品雅集放下白天的勞碌，坐下來享受一段安靜

3、時(shí)光。佛前雅事雅集活動(dòng)，包括香道、茶道和花道、古琴三個(gè)部分，首先讓我們來了解一下香道。中國的香文化肇始于春秋戰(zhàn)國，滋長于秦漢兩朝，完備于隋唐五代，鼎盛于宋元明清。早在先秦時(shí)期，香料就被廣泛應(yīng)用于生活，從士大夫到普通百姓，都有隨身佩戴香囊和插戴香草的習(xí)慣。唐朝時(shí)期，熏香文化逐步發(fā)展起來，熏香是一種地位和身份的象征，也越來越多地用作供佛，這就是佛與香的淵源。唐朝鑒真和尚東渡，把佛教和熏香文化傳入日本，在日本發(fā)展過程中，香針，放回原位。⑾測火

4、候：右手掌心向下，五指微微彎曲，從香爐右側(cè)繞向前。覆蓋于香爐之上，測探火候。⑿架云母片：右手拿云母片放于左手上，拿云母夾夾起云母片，放在火窗上，稍壓一下使之穩(wěn)定。⒀置香：右手取香盒放于左手指上，取下盒蓋，右手取香匙取香料置于云母片上。⒁執(zhí)爐：左手拇指扣住爐的上沿，四指拖住香爐底座。⒂品香時(shí)肩膀放松，雙肩抬起，執(zhí)爐于鼻前，右手呈虎口狀，輕呼，聞香。呼氣時(shí)不宜正對香爐，頭微微朝右下吐氣。聞香有三品：一曰初品，除去雜質(zhì)；二曰鼻觀，觀賞香意；三

5、曰回味，肯定意蘊(yùn)。香道展示就到這里，請大家回座繼續(xù)品茶休息，九點(diǎn)整請大家觀看茶道、花道演示。（茶道、花道） （茶道、花道）朋友們，剛才喝的茶還對你的口味嗎？其實(shí)茶葉在魏晉甚至更早以前，就已成為我國僧道修行或修煉時(shí)所常用的飲料了，史稱“茶興于唐，盛于宋”，還有“自古名寺出名茶”的說法，說明茶與佛的淵源也由來已久。原始的佛教中規(guī)定只許鮮花與清水供佛，可見花與佛的淵源還要比香和茶與佛的淵源久遠(yuǎn)。下面就有請大家跟隨茶道師看一看，一道溫潤甘醇的茶