（全國(guó)ⅰ卷 文科）2016年高考全國(guó)卷1（語文英語文數(shù)文綜）共四套含答案

1、語文試卷 第 1 頁（共 10 頁） 語文試卷 第 2 頁（共 10 頁）絕密★啟用前2016 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（全國(guó)新課標(biāo)卷 1）語 文使用地區(qū)：山西、河南、河北、湖南、湖北、江西、安徽、福建、廣東本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。第Ⅰ卷 1 至 8 頁，第Ⅱ卷 9 至 10 頁，滿分 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上?？忌J(rèn)真核

2、對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2．作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。在試題卷上作答，答案無效。3．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。第Ⅰ卷（閱讀題共 70 分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 1～3 題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)

3、術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》 ，但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)；即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起” 。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是 1917 年王

4、國(guó)維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》 ，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄” ，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏

5、王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在 20 世紀(jì) 20 年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。 “五四運(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辨派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。1925

6、年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》 ，力倡“二重證據(jù)法” ，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起具有催生作用。1928 年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》 ，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說

7、文》學(xué)；但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了較大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開。 《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。（摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》 ）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

8、 ）A. 殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜吉兇時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B. 在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解到中國(guó)歷史上存在過一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。C. 由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開始進(jìn)行。D. 1917 年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》 ，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)

9、性。姓名________________ 準(zhǔn)考證號(hào)_____________-------------在--------------------此--------------------卷--------------------上--------------------答--------------------題--------------------無--------------------效----------------

10、語文試卷 第 5 頁（共 10 頁） 語文試卷 第 6 頁（共 10 頁）6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）A. 曾公亮初入仕途，為民興利除弊。他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣，當(dāng)時(shí)湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。B. 曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認(rèn)為判處死刑過重，據(jù)理力爭(zhēng)，最終改判。C. 曾公亮防患未然，止

11、息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽，他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無事。D. 曾公亮老謀深算，暗中為子孫計(jì)。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報(bào)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10 分）（1）錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？（2）蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。（二）古代詩歌閱讀（1

12、1 分）閱讀下面這首唐詩，完成 8，9 題。金陵望漢江 金陵望漢江李白漢江回萬里，派作九龍盤①。橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②，三吳不足觀③。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿④。[注]①派：河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳：古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o巨魚，比喻已無危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物，他用很

13、大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。8．詩的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？（6 分）9．詩中運(yùn)用任公子的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情？（5 分）（三）名篇名句默寫（6 分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1） 《荀子·勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“________，________” ，是用心專一的緣故。（2）在《出師表》開頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過早去世， “________，__