工程倫理課后習(xí)題答案

1、 第一章1.1 結(jié)合工程活動(dòng)的特點(diǎn)，思考為什么在工程實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)倫理問(wèn)題？工程活動(dòng)的特點(diǎn)：1）工程活動(dòng)蘊(yùn)含著有意識(shí)、有目的的設(shè)計(jì)。在具體實(shí)施之前，工程師需要明確工程需實(shí)現(xiàn)的多方面的目標(biāo)，需要思考可以調(diào)動(dòng)的自然和社會(huì)資源以及可以利用的知識(shí)與技術(shù)，進(jìn)而探索實(shí)現(xiàn)目標(biāo)可能采用的路徑和方案。2）工程設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中人們的知識(shí)與技術(shù)總是不完備的。任何工程師都要面對(duì)新的情境和問(wèn)題，并因此包含著部分的無(wú)知和

2、不確定性。面對(duì)這些知識(shí)與技術(shù)上的不完備，工程設(shè)計(jì)師往往不可能在工程之前完全予以克服，而是要在工程的實(shí)踐過(guò)程中不斷通過(guò)試錯(cuò)和改錯(cuò)的方法來(lái)部分的消除?？梢哉f(shuō)工程實(shí)踐本身上是一個(gè)探索性的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。3）工程實(shí)踐的后果往往會(huì)超出預(yù)期。由于實(shí)踐過(guò)程中包含著不確定性，實(shí)踐的后果并不總是完全符合實(shí)踐者的理論預(yù)測(cè)和主觀期待，其間既包括對(duì)盲目追求的過(guò)濾，也包括對(duì)保守追求的超越，同時(shí)也可能出現(xiàn)未曾預(yù)料的不良后果?？傊?，工程實(shí)踐不僅涉及與工程活動(dòng)相關(guān)的工程師、

3、其他技術(shù)人員、工人、管理者、投資者等多重利益相關(guān)者，還涉及到工程與人、自然、社會(huì)的共生共在，因而面臨著多重復(fù)雜交疊的利益關(guān)系。并且在部分無(wú)知的情況下實(shí)行的，具有不確定的結(jié)果。這些都使得工程實(shí)踐與倫理問(wèn)題緊密相關(guān)。1.2 結(jié)合功利論、義務(wù)論、契約論、德性論等倫理立場(chǎng)，思考工程倫理與工程師倫理之間有什么聯(lián)系？有什么區(qū)別？a:功利主義者認(rèn)為，一種行為如有助于增進(jìn)幸福，則為正確的；如果導(dǎo)致了與幸福相反的東西，則為錯(cuò)誤的。同時(shí)他們強(qiáng)調(diào)幸福不僅涉及

4、行為的當(dāng)事人，也涉及受該行為影響的每一個(gè)人。最好的結(jié)果就是達(dá)到“最大的善”。b:義務(wù)論者關(guān)注人們行為的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)行為的出發(fā)點(diǎn)要遵循道德的規(guī)范，體現(xiàn)人的義務(wù)和責(zé)任。如果說(shuō)功利論聚焦于行動(dòng)的后果，那么義務(wù)論則關(guān)注的是行為本身。行為本身也具有道德意義。c:契約論通過(guò)一個(gè)規(guī)則性的框架體系，把個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)和規(guī)范倫理地看作是一種社會(huì)協(xié)議。d:德性論關(guān)心的主要是人的內(nèi)心品德的養(yǎng)成，而不是人外在行為的規(guī)則。它反對(duì)把倫理學(xué)作為一種能夠提供特殊行為指導(dǎo)規(guī)

5、則或原則的匯集，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和產(chǎn)生高尚，卓越的人，這種人是出于他們高尚，卓越的品格來(lái)自發(fā)行動(dòng)的。所以，工程倫理與工程師倫理都要做到以人為本、關(guān)愛(ài)生命、安全可靠、關(guān)愛(ài)自然、公平正義原則。其中，工程師在倫理行為選擇中存在著目的和手段的關(guān)系問(wèn)題，目的和手段都存在著善與惡的問(wèn)題，只有善的目的和善的手段才能達(dá)成工程師的倫理行為，。工程師作為工程活動(dòng)的主體，工程活動(dòng)對(duì)社會(huì)和環(huán)境越來(lái)越大的影響要求工程師突破技術(shù)眼光的局限，因此，工程師除具備專業(yè)的技術(shù)能

6、力外，還要具備在利益、沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力，對(duì)工程進(jìn)行倫理價(jià)值判斷。 2.2 如何防范工程風(fēng)險(xiǎn)，有哪些手段和措施？(1)嚴(yán)格實(shí)行工程質(zhì)量監(jiān)理制度，監(jiān)理工程師必須對(duì)施工質(zhì)量進(jìn)行檢查、監(jiān)督、和管理，消除影響工程質(zhì)量的各種不利因素，使工程符合合同、圖紙、技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求。(2)有效控制工程意外風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)可能將要發(fā)生的事故進(jìn)行預(yù)測(cè)，建立工程預(yù)警系統(tǒng)。在危險(xiǎn)發(fā)生前，根據(jù)觀測(cè)的預(yù)兆信息或以往經(jīng)驗(yàn)，向有關(guān)單位發(fā)出警

7、告信號(hào)并報(bào)告危險(xiǎn)情況，提前做好應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備。(3)有效應(yīng)對(duì)工程事故，建立立完善的事故應(yīng)急預(yù)案，降低人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)防災(zāi)培訓(xùn)教育和演練，提升公民的防災(zāi)意識(shí)和自救能力，積極發(fā)動(dòng)民間支援組織，鼓勵(lì)志愿者有序參與救援行動(dòng)。2.3 評(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)需要遵循哪些基本原則？評(píng)估工程風(fēng)險(xiǎn)需要遵循的基本原則。工程風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)問(wèn)題不單單是一個(gè)純粹的工程問(wèn)題，還牽涉到社會(huì)倫理問(wèn)題，其核心是工程風(fēng)險(xiǎn)可接受性在社會(huì)范圍的公正問(wèn)題，因此，有必要從倫理學(xué)的角

8、度對(duì)工程風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估，而工程風(fēng)險(xiǎn)的倫理評(píng)估原則主要包括 以人為本的原則、預(yù)防為主的原則、整體主義的原則和制度約束的原則。2.4 什么是倫理責(zé)任?工程師需要承擔(dān)哪些倫理責(zé)任？(1)首先倫理責(zé)任不等同于法律責(zé)任，倫理責(zé)任屬于“事先責(zé)任”，相對(duì)于法律責(zé)任，倫理責(zé)任對(duì)責(zé)任人的要求更高。法律責(zé)任是社會(huì)為社會(huì)成員劃定的一種底線，但是僅僅靠法律責(zé)任還不能夠解決人們生活中遇到的所有問(wèn)題，人們還必須上升到更高的倫理責(zé)任要求。其次，倫理責(zé)任也不等同于職業(yè)責(zé)

9、任，職業(yè)責(zé)任是工程師履行本職工作時(shí)應(yīng)盡的崗位責(zé)任，而倫理責(zé)任是為了社會(huì)和公眾利益需要承擔(dān)的維護(hù)公平正義等理論原則的責(zé)任。(2)工程師的特殊能力決定了他們?cè)诜婪豆こ田L(fēng)險(xiǎn)上具有不可推卸的倫理責(zé)任，即工程師應(yīng)有意識(shí)地思考、預(yù)測(cè)、評(píng)估其所從事的工程活動(dòng)可能產(chǎn)生的不利后果，并主動(dòng)把握研究方向，在情況允許時(shí)應(yīng)能自動(dòng)停止危害性工作，除了在本職工作范圍內(nèi)履行倫理責(zé)任外，還要利用適當(dāng)?shù)耐緩胶头绞街浦惯`背倫理的決策和實(shí)際活動(dòng)，主動(dòng)降低工程風(fēng)險(xiǎn)，防止工程事故

10、的發(fā)生。第三章 3.1 本來(lái)工程具有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科學(xué)、社會(huì)、生態(tài)等多方面的價(jià)值，但有人往往只看到工程價(jià)值的單維性（如狹隘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，“對(duì)人的擠壓”等），為什么呢？工程作為變革自然的造物實(shí)踐，是一個(gè)綜合了科學(xué)，技術(shù)，經(jīng)濟(jì)，管理，社會(huì)，倫理，生態(tài)各方面要素的整體，一項(xiàng)工程總是包含著經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)，文化，科學(xué)，生態(tài)等各種價(jià)值，我們一般都希望工程各方面的價(jià)值都是正向的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，大部分工程是由企業(yè)發(fā)起和進(jìn)行的，獲得經(jīng)濟(jì)利益，追