論普遍倫理的前景及進(jìn)路儒家倫理的視角

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論普遍倫理的前景及進(jìn)路:儒家倫理的視角姓名：安晉軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：苗潤(rùn)田2002.3.10一、普遍倫理的提出( - - ) 提出普遍倫理的社會(huì)文化背景就普適范圍而言，本文的“普遍倫理”與當(dāng)前學(xué)術(shù)界所提出的各種新型人類倫理觀念，如普世倫理、世界倫理、全球倫理等，并無嚴(yán)格的意義區(qū)別，均可視為同一概念。至于用哪一名稱更為妥當(dāng)，只能依特定語(yǔ)境下的表述習(xí)慣而定?！叭騻惱怼? 也稱“普遍倫理”) 的

2、口號(hào)首先由德國(guó)神學(xué)家孔漢思于1 9 9 0 年在《全球責(zé)任》一書中提出。為紀(jì)念“世界宗教議會(huì)”召開一百周年，1 9 9 3 年8 月2 8 日一9 月4 日，來自世界各地的1 2 0多個(gè)宗教團(tuán)體的6 5 0 0 名代表會(huì)聚芝加哥，在此召開了“第二屆世界宗教議會(huì)”，最后通過和發(fā)表了《走向全球倫理宣言》。1 9 9 5 年在德國(guó)前總理勃蘭特的領(lǐng)導(dǎo)下，“全球政治管理委員會(huì)”發(fā)表了一份《我們創(chuàng)造的差異性》報(bào)告，呼吁建立一種由共同的價(jià)值和倫理準(zhǔn)則

3、所組成的“全球倫理”。1 9 9 6 年，由3 0 位前任政府首腦組成的“互動(dòng)委員會(huì)”也強(qiáng)烈呼吁建立一套“全球倫理標(biāo)準(zhǔn)”，以應(yīng)對(duì)2 l 世紀(jì)人類所面臨的全球性問題。正是在這樣一種背景下，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1 9 9 7 年也啟動(dòng)了“普遍倫理”的研究項(xiàng)目，提出了“普遍倫理計(jì)劃”，并于同年3 月和1 2 月分別在法國(guó)巴黎和意大利拿波里召開了兩次國(guó)際會(huì)議，共同商討建立“普遍倫理”的理論和現(xiàn)實(shí)問題，來自哲學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物

4、學(xué)和法學(xué)等多學(xué)科的專家學(xué)者希望通過努力提出一個(gè)明確表達(dá)能夠使我們應(yīng)對(duì)下一個(gè)世紀(jì)的問題的普遍倫理價(jià)值和原則的草案，先在區(qū)域性范圍內(nèi)，經(jīng)由各文化和宗教組織考察， 然后將補(bǔ)充和修訂過的草案提交聯(lián)合國(guó)教科文組織，最后上交聯(lián)合國(guó)。1 9 9 8 年6 月，聯(lián)合國(guó)教科文組織又在北京召開了一次關(guān)于“從中國(guó)傳統(tǒng)倫理看普遍倫理”的區(qū)域性學(xué)術(shù)會(huì)議?！緇 】綜合上述一系列活動(dòng)，不難看出，普遍倫理已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的一大熱點(diǎn)，并且對(duì)它的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教學(xué)的范圍